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      它曾改變了歷史,是古人腰間的奢侈品,閑談帶鉤發展史

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        今天朋友給我發來高考全國I卷的作文題。

        我猜是想叫我一起,緬懷一下高考前夕知識儲備巔峰的高光時刻,感慨一下流年似水、知識如沙,現在腦子里知識已被沖刷得空空如也的悲傷。


        講道理,高考完之后,我已深陷知識荒原很多年。

        看到這么一大段,我對齊桓公、管仲、鮑叔三人的感觸,憋三小時可能也憋不出800字。

        但是!對那個救了公子小白一命的衣帶鉤,我很有感觸。


        ↑↑↑戰國·西漢龍首雙獸頭鎏金青銅帶鉤 長19cm

        完全可以張嘴就來:

        “沒有衣帶鉤,就沒有齊桓公,春秋爭霸換了局面,歷史改了軌跡......所以,小小一枚衣帶鉤,在歷史的發展中起了決定性的作用。”

        “關鍵時候,你和死神之間,只隔著一枚衣帶鉤。”

        “現代衣服戴不了?沒關系!搞一枚做手繩!能量經歷史見證,起死回生臨危翻盤,做生意的老板必備。”

        “不喜歡戴手繩也沒關系!衣帶鉤的親戚,皮帶扣了解一下?即將上架,正宗和田玉,180一個,還包郵哦親~”


        言歸正傳,今天我們就來聊聊,這個在歷史上留下重重一筆的衣帶鉤,是個什么東西?

        魯聞無知死,亦發兵送公子糾,而使管仲別將兵遮莒道,射中小白帶鉤。小白詳(佯)死,管仲使人馳報魯。魯送糾者行益遲。六日至齊,則小白已入,高傒立之,是為桓公。---《史記·齊太公世家》

        秦漢衣著

        要說衣帶鉤,先得說衣服。

        在早先,當然是沒有拉鏈和紐扣的,合攏衣服后,就靠衣襟處的幾根小帶子—學名“衿”,打個結固定。

        “衿,衣系也。”—《說文·系部》


        ↑↑↑衿

        穿過漢服的朋友可能會有這個尷尬的經驗:那個結系得再緊,也免不了,會,散,開,的......絲綢質的衣服尤其如此。


        為了避免走著走著忽然走光的尷尬情況發生,人們就在腰部又加了根帶子,也就是腰帶—道理和我們打包裹的時候,習慣在中間捆一下加固,是一樣的。

        在原始社會,東西就那么點,大家都穿著獸皮樹葉,麻繩捆一捆就完事,哪怕部落首領也沒太多特殊。


        到了商周時期,生產力有所突破,統治者和底層奴隸涇渭分明,嚴密的階級制度需要靠詳盡周密的禮儀來規范和彰顯。

        而服裝作為一個人最明顯的外在標志,可以說是禮儀的基礎,上自天子,下至士庶,服飾的顏色形制都有明確的規定。


        腰帶作為服飾中的重要部分,自然也是如此:質地、長短、系束部位,統統需要按規定來。

        關于質地:“大夫素帶,辟垂;士練帶,率下辟;居士錦帶;弟子縞帶。” 又:“大夫大帶四寸。……天子素帶,朱里,終辟。”
        關于長短:鄭玄注:“大夫以上以素,皆廣四寸;士以練,廣二寸。”
        ---《禮記·玉藻》
        關于系束部位:“帶,下毋厭髀,上毋厭脅,當無骨者。” “三分帶下,紳居二焉。是自帶以下四尺五寸也。”
        ---《禮記·深衣》
        忽略復雜的形制,總體來看,腰帶分為兩類,一類以絲帛制成,古稱“大帶”,或稱“絲絳”,男女都可用;一類是皮革所制,稱“鞶革”,或稱“鞶帶”,主要用于男子。


        ↑↑↑秦代男女裝束,圖源:2020·中國裝束復原秀

        絲帶可以靠互相系結固定,革帶則需要在一頭綴一個固定的裝置,以便扣上另一頭。


        秦始皇陵兵馬俑腰間的帶鉤這種固定裝置大體上也有兩種,一種作成鉤狀,稱為“鉤”,也稱“帶鉤”;另一種作成環狀,稱 “鐍”,或稱“帶鐍”。


        ↑↑↑秦始皇兵馬俑銅車馬御官的革帶


        帶鉤出現較早,最早可上溯至春秋時期。


        ↑↑↑戰國·跽坐人漆繪銅燈

        使用時,將帶鉤固定在帶身一端,鉤首穿過革帶另一端的小孔。


        ↑↑↑秦始皇陵兵馬俑革帶和帶鉤

        革帶開孔端一般會有若干個孔,以便根據腰圍調節,或扣在不同位置,呈現出不同的效果---古人也是很潮的。


        ↑↑↑秦始皇陵兵馬俑示意圖

        后來發展出了更潮的束帶方法—在腰帶本來應有鉤孔的位置安裝上一個圓環,束帶時帶鉤并不直接鉤掛在革帶上,而是將鉤首勾掛在圓環上。


        ↑↑↑漢·青銅鎏金帶鉤 長5.5cm 寬4cm

        到了戰國以后,帶鉤演化成了環形,附有扣針,用時將皮帶伸入扣內,然后插入扣針即可。從外觀上,和我們現代用的皮帶扣已經十分接近了,稱為“帶扣”,或“帶鐍”。


        ↑↑↑漢至魏晉時期 青銅“帶鐍”

        由于帶鐍扎起來比帶鉤牢固,受到普遍歡迎。三國以后,帶鉤逐漸退出舞臺,被帶鐍取代。


        ↑↑↑西漢 翼虎紋銀帶扣 云南石寨山漢墓出土

        后期的帶鐍,炸珠、鏨刻、花絲、嵌寶、玉雕,種種工藝百花齊放,奢侈程度輕松甩愛馬仕幾條街。不過今天我們的主角是帶鉤,下次再帶大家慢慢欣賞老祖宗的高定。


        ↑↑↑唐·狩獵紋帶扣 內蒙古布圖木吉出土

        春秋至秦漢,帶鉤的黃金期

        說回帶鉤。

        1、帶鉤的材質—金屬為主,以銅居多

        從春秋戰國至秦漢時期,帶鉤還是革帶的最佳搭檔。材質大多是金屬,如金、銀、銅、鐵,也有用玉、石、骨、木做成的,但為數不多。


        ↑↑↑春秋·鴛鴦形金帶鉤,長2.8cm,寬2cm,高3cm,重30.8g 陜西寶雞益門2號墓出土

        目前出土最多的,還是銅質帶鉤,時間跨度從西周晚期開始到魏晉時期。不過即使是銅制,出土的大多也都經過鎏金,多以金銀錯工藝在鉤體裝飾龍鳳紋、幾何紋,鉤首做獸首狀,十分雅致。


        ↑↑↑戰國·錯金銀帶鉤

        春秋戰國時期,群雄割據,各國服飾風格迥異,出土的帶鉤自然也有不同風格。


        ↑↑↑戰國-漢 銅鎏金嵌琉璃帶鉤

        像下圖這種嵌有綠松石的銅帶鉤,造型復雜,圖案瑰麗,鑒于楚地多產綠松石,而且楚人做器,風格充滿浪漫色彩,無所不用其巧,不負責任推測,有可能出自當時的楚國。


        ↑↑↑戰國·銅錯金銀嵌綠松石蜂型帶鉤

        鐵質帶鉤在戰國早期的秦墓中開始見到。


        ↑↑↑春秋戰國·獸面形金帶鉤 長8cm

        玉質帶鉤其實在史前良渚文化中就有,但形制比較簡單粗獷,推斷是穿繩使用,和安裝在革帶上的帶鉤不是一回事。


        春秋時期的玉帶鉤體型較小,由于工藝水平所限,制作也不如金屬帶鉤精美。


        ↑↑↑春秋·玉勾云紋帶鉤

        戰國時期的玉帶鉤,和銅帶鉤形制很接近,大多也是鉤首做獸首狀,鉤體素面無紋,比較簡潔。


        ↑↑↑戰國·玉龍帶鉤

        西漢時期,玉帶鉤上開始出現了淺浮雕蟠螭、鳳鳥等紋飾,加長加大,變得更加華麗。


        ↑↑↑西漢·螭龍紋玉帶鉤

        2、帶鉤的形制—五花八門,百花齊放

        帶鉤的造型很多樣,大體可以分為水禽形、獸面形、耜形(或稱匙形)、曲棍形、琵琶形、牌形、全獸形與特殊造型鉤。


        ↑↑↑春秋時期帶鉤

        水禽形、獸面形、耜形(或稱匙形)屬于小型帶鉤,長度一般不超過10厘米。這類小型帶鉤主要出現在春秋到戰國早期。

        除了用于連系革帶,還可做佩掛用,以鉤掛武器和其它器物,如劍、刀、削、弩等。使用時將鉤鈕嵌入革帶一側,鉤首向下便于鉤掛器物。


        ↑↑↑戰國·銅胎金銀錯鵝形帶鉤 長8.6cm 高6.4cm

        水禽一般有鵝形、鴛鴦形(雖然有時候看過去像唐老鴨),造型生動,小巧玲瓏。


        ↑↑↑春秋·鴛鴦金帶鉤

        獸面形帶鉤,鉤體以浮雕和鏤雕的獸面為主。


        ↑↑↑戰國·獸面形金帶鉤

        耜是古代的一種農具,形狀像現在的鍬。


        ↑↑↑耜

        耜形帶鉤的鉤首小,鉤頸細長,鉤體連接鉤頸的一邊較平直,其他三面呈橢圓弧形或多邊形。

        這種形制最早見于春秋中晚期的燕國墓葬,后主要見于三晉地區(韓、趙、魏國)出土。隨著韓趙燕魏從七雄爭霸戰中出局,耜形帶鉤在戰國晚期也就銷聲匿跡了。


        ↑↑↑戰國·青銅錯金銀帶鉤

        春秋晚期到戰國早期,帶鉤依然以小型為主,但出現了尺寸更大的琵琶形和曲棒形帶鉤。


        戰國中期到戰國晚期,是帶鉤的鼎盛時期,分布范圍廣,數量形式多,工藝制作精。這一時期出土的琵琶形和曲棒形帶鉤數量最多。

        這一時期的帶鉤有一個特點---長,有些帶鉤甚至超過20厘米。


        ↑↑↑戰國·鎏金帶鉤 長16.6cm

        除了變長了,戰國中期還新出現了牌形帶鉤,又寬又大。


        ↑↑↑戰國時期·銅錯金錯銀搏虎紋帶鉤

        大,就能做很多文章。

        鎏金、鎏銀、錯金、錯銀、包金、包銀、雕刻、鑲嵌、彩繪,各種手段都使上,裝飾華麗,工藝精巧,即使在兩千多年后的今天看來,也是精美絕倫。


        ↑↑↑戰國·青銅鎏金嵌綠松石帶鉤

        反正諸侯爭霸,各國權貴們見面時總要彰顯一下自己國家的國力。于位置顯眼的腰部,佩戴一只精工細作,瑰麗輝煌的帶鉤,沒有比這個更含蓄的炫耀了。


        ↑↑↑戰國·貼金錯銀龍首帶鉤 長15cm

        除了炫耀,大而寬的帶鉤也是能救命的—擋住了管仲的箭矢,救了未來的齊桓公一命的帶鉤,可能就這種寬厚的牌形帶鉤。


        ↑↑↑戰國·錯金銀鐵幾何紋帶鉤 長23.2cm

        畢竟從受力面積上來看,這種敦實的牌形帶鉤,比起弧面又細長的琵琶形和曲棒形,能起到更好的防護作用。

        不過到了戰國晚期,這類牌形帶鉤也基本退出了歷史舞臺。


        全獸形和特殊造型的帶鉤,尺寸沒有固定范圍,一般用料考究,工藝精湛,有著較高的藝術價值。


        ↑↑↑戰國 熊紋鎏金青銅帶鉤 長12.5cm

        全獸形,鉤體滿飾雕鏤的整體獸形紋飾,常見的有蟠龍、臥虎、犀牛、熊,還有兔、魚、鱉、蜥蜴、鹿、蛇、猿猴等。


        ↑↑↑戰國·錯金銀鑲松石犀牛帶鉤 長24cm


        ↑↑↑戰國·銅鎏金嵌松石龍紋帶鉤 長20cm

        特殊造型則以人物人像居多,直到秦朝時期,也還有出現。


        ↑↑↑漢·銅錯金銀人面帶鉤 長9cm


        ↑↑↑秦始皇陵兵馬俑帶鉤


        ↑↑↑戰國·騎馬人帶鉤

        戰國群雄爭霸,民俗文化也是百花齊放,秦始皇一統天下后,統一了文字、貨幣、度量衡,車同軌,書同文,行同倫,服制也歸于一統。


        ↑↑↑春秋戰國各式帶鉤

        秦漢時期,帶鉤流行的主要樣式是水禽形、曲棒形和琵琶形,其他戰國時代的帶鉤基本淘汰。


        ↑↑↑漢·銅錯金銀瑞獸銅帶鉤 長13cm

        進入漢代,特別是西漢中期以后,帶鉤向小型化發展,多在2-8厘米,超過10厘米的就已少見。


        ↑↑↑漢·水晶鷹形帶鉤 長5.4cm

        漢武帝劉徹有個寵妃鉤弋夫人,也是漢昭帝劉弗陵的生母趙氏。傳說其天生握拳不能伸展。

        漢武帝過河間,“望氣者言此有奇女”,于是武帝召見,輕輕一掰,就把人家傳說中從未展開的,別人使勁都掰不開的拳頭打開了。


        ↑↑↑大漢情緣之云中歌劇照 鉤弋夫人

        展開后掌中握有一玉鉤,因此趙氏被稱為拳夫人,又稱鉤弋夫人,后被封為婕妤。

        這也驗證了西漢時期帶鉤體量較小,要是換成戰國時期那種十幾二十幾厘米的帶鉤,換姚明來也沒法一手握住啊。


        漢·純金獸形帶鉤 長6.4cm

        這一時期,琵琶形和曲棍形的帶鉤逐漸定型為鉤首以龍頭造型為主,鉤體彎曲,整體呈“S”龍形。


        ↑↑↑漢·白玉雕龍帶鉤 長8cm

        當時人們相信,在日常用品和衣服上描畫祥瑞的圖案,可以引出真正的祥瑞,叫做“發瑞”。

        而龍形的帶鉤,也讓其躋身祥瑞器,甚至出現在了用于祈福禳惡的壓勝錢圖案上,充滿吉慶意味。


        ↑↑↑漢代壓勝錢,一面書“壽西王母 大宜子孫”,一面書“樂無事 宜酒食”,配有帶鉤圖案

        從王莽篡漢到東漢末年,國家從分到合再到分,政局幾經動蕩。而歷經光武中興、明章之治、永元之隆,東漢疆域又大大擴張。


        ↑↑↑東漢疆域圖

        因此,東漢是歷史上帶鉤的大小差別最明顯的時代—小的僅有1.1厘米,大的超過21.8厘米,但也是帶鉤分布最廣的時代。


        ↑↑↑漢·白玉鳳紋龍首帶鉤 長3.4cm


        ↑↑↑漢·銅鎏金嵌松石螭龍帶鉤 長17.2cm

        東漢末年,帶扣興起,魏晉南北朝時期帶鉤逐漸被帶扣取代,基本上退出了歷史舞臺。


        ↑↑↑漢·鎏金帶鉤 長12cm

        元明清,卷土重來的帶鉤

        唐宋時期,由于復古風潮的傳播,帶鉤又卷土重來。材質以玉器為主,工藝更加精致,也融合了一些異域風格。


        ↑↑↑唐·黃玉勾云紋龍首帶鉤

        此時的帶鉤,鉤首較小,腹較寬,呈琵琶形,構體一般刻有精美紋飾。


        ↑↑↑宋·白玉雁形帶鉤

        到了元明清三代,帶鉤忽逢第二春,出土和傳世的數量很多,并且都造型優美、技藝高超、玲瓏奇巧。


        ↑↑↑元·白玉龍紋帶鉤

        此時期玉帶鉤一般都有花草、動物的浮雕和立雕,鉤首多為龍頭形,龍紋題材最為常見。


        ↑↑↑明·白玉「蒼龍教子」帶鉤

        金鑲寶石,或是鎏金嵌寶的帶鉤也有出現,設計精美,造型流暢,即使現在的鑲嵌水準,也不過如此了。


        ↑↑↑明·嵌金龍頭帶鉤


        J先生說:
        一枚小小的帶鉤,背后能窺歷史動蕩,可見國家分合。
        它曾因失去用武之地消失在歷史長河中,也因人們對美的追求又重回舞臺。
        工匠巧奪天工的技藝成就其美,各時期的文化賦予其韻。
        莊子曾用它諷刺道“竊鉤者誅,竊國者為諸侯”,學者們還在為“男兒何不帶吳鉤”里的吳鉤究竟是兵器還是帶鉤而爭論不休。
        珠寶玉石是承載文化的一種特殊方式,我們不僅愛它溫潤瑰麗,也愛它背后時光脈脈。
        始于顏值,陷于文化。
        嗯,終于錢包。

        參考資料:

        王仁湘:《帶鉤概論》,《考古學報》1985年第3期。

        王莉:《帶鉤及其演變》,《文博》1996年第1期。

        王仁湘:《古代帶鉤用途考實》,《文物》1982年第10期。

        公柏青:《淺談漢代壓勝錢上的帶鉤圖案》,《中國錢幣》2011年第3期。

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