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在面對一件事的時候,人們最開始問的往往是:它有用嗎?“有用”與否,是身邊很多人做出抉擇的基礎。
在實用主義流行的今天,“務虛”不但無用,還沒有市場。然而,無用之用,實為大用,只有精于務虛的個人與民族才有望找準“務實”的方向。久而久之,“無用”的事情成了一種奢侈品,其中最具代表的就是被稱為“無用之用”的智慧。
面對這種現狀,我們往往比任何時候都更需要一位有睿智的思考、完備的知識結構、道德堅守的知識分子。當下已91歲高齡的美國學者索維爾就是其中的典范,他的智慧總能一語道破,當下最受關注的常識邏輯、經濟學、甚至種族領域的本質,以至于許多美國媒體只能將他的作品藏起來,因為他們知道,“他們不可能辯得過托馬斯·索維爾”。
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◎常識與邏輯中的智慧
在互聯網環境下的當代社會,健全的常識與縝密的邏輯的缺失,是一個危險的信號。
在大量令人眼花繚亂的碎片信息中,穩定的觀點和堅定的信念難以形成,同質化、缺少深度的觀點成為主流。而那些知識分子打扮過的巧妙話術,或痛陳現狀,或心懷大愛,輕易就能吸引諸多擁躉。
面對現狀,索維爾指出,其根本原因,在于知識分子往往無需為其語言造成的后果負責,也不會因此聲望掃地。當人們缺乏常識與邏輯,且不再對世界抱有謙卑與敬畏之時,知識分子那些脫離現實的“主義”與“社會工程”,只能造成深重的災難。
為了避免災難,在碎片信息中努力做到不盲從,索維爾的智慧無疑是一劑良藥。
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◎經濟學思維中的智慧
在當下,提到經濟學,人們的第一反應往往是“國師之學”,與日常生活毫無關系。這種認知在社會分工逐漸細化的今天,看似科學,實則體現了對經濟學的巨大誤解。
為什么最低工資法會造成更多失業?為什么租金管制法會導致住房短缺?為什么那些充滿人文關懷的救濟與幫助,反而為大政府的奴役之路打開了大門?那些看似只有“國師們”才需要關心的問題,其實和每個人的生活息息相關。
正因如此,對每個人來說經濟學思維都是一門必修課。其中權衡長期利弊的智慧,是防止一個人成為“純潔的無知者”的重要一步。
而用最平實的語言,把經濟學的基本規則和思考方法講清楚,將其與現實生活聯系起來,正是身為經濟學家的索維爾的拿手好戲。
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◎蘊含于種族問題中的智慧
很多人在談到種族問題時,依然會把人種差異視作不同種族最重要的差異。然而,種族問題的核心,其實是文化與觀念問題。
在以多元種族為特征的美國,越來越多的少數族裔放棄了受害者定位,選擇捍衛美國立國精神。注重信仰與家庭、自由競爭、個人奮斗等觀念,讓他們從申領救濟者變成了獨立的人,為這種精神添加了新的注解。
雖然這些觀念來源于秩序唯一、種族不斷變化的美國,但是對于種族較為單一、秩序不斷發展變革的中國來說,其中關于物質與精神富足的智慧依然適用。
以曾游歷多國,調查不同種族的文化模式、發展情況和興亡原因的傳奇經歷為基礎,索維爾對種族問題的思考全面而獨到,是中國人觀察種族問題的“百科全書”。
不盲從的智慧、權衡長期利弊的智慧和物質與精神富足的智慧,是索維爾作品中的寶貴財富。對于渴求智慧的中國人,先知書店誠摯推薦“索維爾作品集”,收藏本套書至少有三大理由:
◎一位真正的“天才”思想家
索維爾是著名的保守主義思想家,寫就了50多本作品及數篇專欄文章,涵蓋了經濟學、政治哲學、社會學等多個領域。在其中,索維爾憑借他敏銳的洞見,收獲了諸多知識精英的稱贊。諾獎得主弗里德曼說:“天才”一詞已被如此濫用,但我認為托馬斯·索維爾是真正配得上這個稱號的。
◎中文世界迄今最全的索維爾作品
本系列共8本,包括了《知識分子與社會》、《經濟學的思維方式》、《美國種族簡史》等索維爾的知名作品,收錄了中文世界迄今最全的索維爾作品,一鍵即可將索維爾的思想與智慧收入囊中。
◎一次難忘的閱讀旅程
索維爾的分析,有著無懈可擊的邏輯,卻又不似論文般枯燥,而是更加輕松易懂;索維爾的語言,在充滿洞見之余,還包含諸多金句,令讀者在讀過之后大呼過癮;索維爾的見識,來自于他日復一日的游歷和廣泛的閱讀,讓讀者隨著文字進行了一次難忘的閱讀旅程。識別下圖二維碼,即可一鍵收藏“索維爾作品集”:
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