文/四棲水獸
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時光荏苒,一晃“七七事變”已經(jīng)八十五個年頭了!當岳飛、霍去病、文天祥等曾經(jīng)的中華民族的英雄,漸漸沉沒于甚囂塵上的“民族大融合”的和諧海洋之中的時候;當烏俄戰(zhàn)爭開始以來,為侵略者鼓掌叫好的一陣陣“烏拉”聲,充斥著各大平臺之時,水獸的腦海里,不禁浮現(xiàn)出如下“順應潮流”的若干假設:
當東三省在“東北人民的自行選擇”之下成立了偽滿政府、并“強烈要求”加入日本的時候,作為愛好和平的負責任大國的領袖蔣先生,是否應該“識時務”的尊重東北人民“自己的選擇”給予立刻的承認,而不是時刻不忘“破壞和平”——向德國、美國等不斷“拱火”的國家大肆購買軍火,甚至窮兵黷武到極致——妄圖建立上百個足以抗衡日軍的武裝到了牙齒的強大軍隊呢?
而在一九三七年七月七日的盧溝橋,當日本占領軍詭稱士兵在軍事演習失蹤時,為了“和平”,中國軍隊是否不但不應該進行頑強的抵抗,反而應該向“愛好和平”的東北軍學習——息事寧人、不開一槍,任憑日軍像輕易得到東三省一樣得到整個中國,以便使中日兩國“攜手實現(xiàn)東亞共榮圈的偉大藍圖”呢?
哪怕是在開戰(zhàn)之后,蔣先生是否也應該及時的“懸崖勒馬”,而不是千不該萬不該,不該在1937年7月17日發(fā)表“……如果戰(zhàn)端一開,那就是地無分南北,年無分老幼,無論何人,皆有守土抗戰(zhàn)之責任,皆應抱定犧牲一切之決心……”這個絕對算得上是赤裸裸的“拱火之舉”的《對盧溝橋事件之嚴正聲明》呢?
至于作為遠隔重洋的美國,或許應該繼續(xù)保持中立,而不是不斷“拱火”——默認甚至按照支持陳納德招募美國飛行員組建飛虎隊,在中日全面開戰(zhàn)之后,更是毫無契約精神地減少、甚至禁止向日本出口各種日本急需的戰(zhàn)略物資……那么,野心勃勃的日本,是否就不會在狗急跳墻下產(chǎn)生過激反應——在珍珠港孤注一擲地不宣而戰(zhàn),以至于讓本就不太平的世界,從此更加遠離日本賜予的“觸手可及的和平”了呢?
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《漢奸本色》文/四棲水獸
(七絕一 新韻)
東亞當年若共榮,老汪千古立奇功。
中華俯首迎狼入,只待來春雪又融。
(七絕二 新韻)
袞袞諸公幾色冠,與奴與主不一般。
平常慷慨激昂客,國難當頭盡漢奸。
(2022.06.25)
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《鷓鴣天?寫于秦檜站起前》(晏幾道體)文/四棲水獸
天日昭昭武穆忠,英雄絕唱滿江紅。
罪人秦檜身將起,因有華夷融合功。
國賊頌,漢奸瘋。任憑歪理世人同。
未來上陣誰拼命?皆做朝堂不倒翁?
(近年來,因為與民族大融合先進性思想相悖,岳飛與霍去病、衛(wèi)青、文天祥等歷史上的民族大英雄,相繼退出了歷史教科書,且不再繼續(xù)被視為中華民族的英雄。
而與此同時,為秦檜、汪精衛(wèi)等大漢奸翻案的呼聲也與時俱進的逐漸高漲,看這趨勢,相信秦檜同志站起來的那一天已只怕是指日可待了!
有感之余,水獸就用這首詞,表達一下自己無法與時俱進且過于傳統(tǒng)保守的老舊情懷。)
(2018.08.12)
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《兒皇帝石敬瑭》文/四棲水獸
(一)(七絕 新韻)
五代國賊石敬瑭,為權甘愿做兒皇。
燕云十六呈慈父,地下何顏見己娘?
(二)(五絕 新韻)
替母認慈父,華奸石敬瑭。
兒皇如此孝,祖上幾分光?
(三)(五絕 新韻)
叛祖從賊父,石家有敬瑭。
人間兒帝孝,地獄罪名彰。
(四)(五絕 新韻)
替祖跪慈父,國賊石敬瑭。
數(shù)年兒帝夢,千載臭名揚。
(五)(七律 新韻)
幽云十六攀慈父,崽送爺田臉未慌。
幾姓順奴徳孝帝,數(shù)家逆子石敬瑭。
干兒不惑爹而立,契丹嫖客后晉娼。
跪地華奸千古罪,何顏地獄見親娘?
(六)(七律 新韻)
甘為傀帝拜德光,慈父出兵助敬瑭。
單手輕揮千里少,雙膝重跪萬年長。
拋家棄祖一生畜,叛主離國數(shù)姓娼。
今古厚顏天下罵,看誰還敢效兒皇?
(注:為了做皇帝,石敬瑭向比他小十歲的契丹皇帝耶律德光割讓幽云十六州,并每年進貢大批財物,更是厚顏無恥地以兒國自稱。
石敬瑭死后廟號高祖,謚號圣文章武明德孝皇帝。)
(2019.04.13)
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