定了：賈淺淺沒入作協，作家還得看“底線”

中國作家協會剛剛發布《關于2022年會員發展情況的說明》，研究決定不將賈淺淺納入新會員名單。榮光啟等“叫獸”對賈淺淺的支持力挺搖旗吶喊宣告失敗。

《說明》沒出之前，我對幾位文友說過：如果賈淺淺真的入協，不光表明文壇已經腐化，更是一個危險的信號：文學藝術這種全賴個人才華的行當，也變得跟其他世俗行業一樣，拼爹，靠關系，內卷，上升通道阻斷……

從深度美顏漸變到真容的賈淺淺

這種“固化”，對全體社會成員的積極性和創造性，將構成一種致命的打擊。為此我寫了一副對聯，專門諷刺近來引發全民關注的兩種現象：

拼領導爹，炫高端富，惹眾人怒，晉升權錢幫主，是江東周公子。
靠文豪父，寫低俗詩，遭全民譏，榮登屎尿掌門，為陜西賈千金。
橫批：不肖男女

賈淺淺當然也不是只會寫“屎尿體”和隱喻生理器官的詩，她正常的詩歌也算是水準合格。但賈淺淺最優秀的詩歌作品，也達不到海子詩歌的那種“純粹”。甚至可以說，賈淺淺最好的詩，論語言、節奏、生命力，都比不上“農民腦癱詩人”余秀華中上品的詩作。

賈淺淺其實比較缺乏寫詩天賦，榮光啟在研究海子詩歌方面頗有小成，應該知道賈淺淺的詩歌才華根本不能跟海子相提并論。之所以榮光啟、西川等教授、名家要大力給賈淺淺“抬樁”，是因為如今的文壇也存在“互捧夠友”的現象——相互吹捧才夠“朋友”。

假如賈淺淺所有詩都能達到她詩集里中上品那種水準，也不會有太多人對她入協表示異議；但她那些“屎尿體”和充滿性暗示的詩，實際是“三俗”的范疇，本不應該放入詩集中湊數。詩集中一定要保留那種作品，根本就不應該出版。

——最近易中天等人的作品就因為有涉嫌“三俗”的插圖而下架。

賈淺淺“濕”選

判斷一個作家的水平，不光要看他最好的作品達到什么高度，而要看他最差的作品有沒有達到行業基準。最差的作品也合格，才算是作家。那些不像一個真正的作家寫的，但也能發表換錢的作品，完全可以用筆名發表。比如說真名亨利.貝爾的司湯達，一生用了一百七十多個筆名和化名發表作品，他最好的作品《紅與黑》和《巴馬修道院》才使用了“司湯達”這個名字，今天全世界記得的也只有這個名字。

判斷一個作家的真正水平，還要看他在整體創作過程中，是不是一直呈上升進步的趨勢。例如武俠小說巨匠金庸，其處女作《書劍恩仇錄》雖然存在大量對中外名著的模仿，但他的敘述語言是獨屬于金庸的流暢、優美和大氣，情節鋪陳架構也較為精彩。金庸一出手就有大師的潛質，而金庸此后的武俠作品創作，在技藝上也一直不斷進步趨于大成，收山之作《鹿鼎記》被公認為巔峰之作。金庸創作水平發揮到最高處宣布封筆，這也是他的大智慧所在。

但不管是金庸，還是金庸之前的名家大仲馬，他們的作品再優秀再好看再能被讀者追捧，終究歸于“通俗”小說之列，也注定不能獲得“諾貝爾文學獎”，因為這分屬于兩種不同的文學價值判斷系統。

文化是一個國家和民族的根本，文化的腐敗是最根本最嚴重的腐敗。作協最終沒將賈淺淺納入組織，自然也有對輿論的尊重和考量。更希望作協能真正發揮作用，不斷發掘和培養真正的文壇新秀，使中華文脈更加強健地搏動。