1929年傳武格斗賽，前3名竟主要以力大取勝

上世紀(jì)20年代末，在浙江舉辦了一場(chǎng)全國(guó)武術(shù)格斗比賽，讓人們沒有想到的是，這場(chǎng)比賽原本的目的是要弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，但大賽前三名取勝方式卻飽受人們爭(zhēng)議。
在這場(chǎng)比賽當(dāng)中，最受爭(zhēng)議的莫過于劉高升，劉高升在得知有一場(chǎng)全國(guó)武術(shù)格斗比賽之后便帶領(lǐng)自己的眾弟子來到浙江參賽。
劉高升在上海地區(qū)也算得上是家喻戶曉的武術(shù)高人，不僅精通武術(shù)，而且還自己開設(shè)武館，更是擁有弟子多達(dá)百人。
可能正是因?yàn)樽约涸谏虾Ｎ鋵W(xué)界的突出地位，使得劉高升忘乎所以，完全無視其他地區(qū)的選手。
甚至大放厥詞，這次武術(shù)比賽的冠軍就是自己，很多人都認(rèn)為劉高升是此次比賽奪冠的大熱門。
在比賽還沒有開始的時(shí)候，劉高升便帶領(lǐng)自己的弟子去浙江各個(gè)武館踢館。

劉高升之所以如此狂傲不已，也卻是有一定驕傲的資本，畢竟他所代表的是上海正統(tǒng)武學(xué)門派。
接連幾次踢館成功使得劉高升更加目中無人，當(dāng)時(shí)的武學(xué)界也都流傳，劉高升連踢數(shù)家武館從未失手，并認(rèn)為此次冠軍非劉高升莫屬。
各種噱頭的宣傳下，劉高升仿佛成為了不可戰(zhàn)勝的武術(shù)之王，很多參賽者一旦發(fā)現(xiàn)自己和劉高升對(duì)打就會(huì)直接棄權(quán)。
憑借自己的聲望，劉高升毫不費(fèi)力地殺到了半決賽。半決賽上劉高升面對(duì)的是年輕的武術(shù)學(xué)家曹晏海。
其實(shí)曹燕晏海最一開始得知自己要和劉高升交戰(zhàn)的時(shí)候也非常慌張，不過曹晏海的師傅卻告知曹晏海。
在擂臺(tái)上經(jīng)驗(yàn)并不是決定勝敗的唯一因素，年齡和力量上的差距也是可以改變最終戰(zhàn)局。

曹晏海謹(jǐn)記師尊教誨，在擂臺(tái)上利用自己年輕靈活的優(yōu)勢(shì)，多次向劉高升展開猛烈的進(jìn)攻，最終將劉高升擊敗。
劉高升戰(zhàn)敗之后自覺顏面掃地，于是便以自己狀態(tài)不佳要求和曹晏海加賽一局，曹晏海欣然接受，不過這一局比賽仍然以曹晏海的勝利告終。
劉高升失敗之后，他之前放出的奪冠誓言也變成了人們茶余飯后的笑資，曹晏海戰(zhàn)勝劉高升使得自己一夜成名。
雖然最終曹晏海并沒有取得此次武術(shù)大賽的冠軍，但他卻名列前三。此次大賽的最終結(jié)果宣布之后，很多人都感慨古代傳統(tǒng)武術(shù)的沒落。
不僅僅是代表中國(guó)古代武術(shù)名門正派的劉高升敗給了一個(gè)初出茅廬的練武弟子，更是因?yàn)榇舜伪荣惖那叭褂玫牟⒉皇峭耆饬x上的中國(guó)古代傳統(tǒng)武術(shù)。

雖然曹晏海也是某一武學(xué)門派的傳人，但他戰(zhàn)勝劉高升全憑自己的年輕和力大。
所謂一力降十會(huì)，包括曹晏海在內(nèi)的前三名，無一例外都是以自己強(qiáng)大的力量做支撐，進(jìn)而戰(zhàn)勝自己的對(duì)手。
這場(chǎng)比賽結(jié)束之后，很多人對(duì)于中國(guó)古代傳統(tǒng)武術(shù)也失去了信心，更是有人認(rèn)為中國(guó)的古代武術(shù)已經(jīng)不符合歷史發(fā)展的需求，早已經(jīng)被社會(huì)拋棄。

寧愿學(xué)習(xí)所謂的搏擊摔跤術(shù)，也不愿意潛心修行中國(guó)武學(xué)。雖然人們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的看法不一，但仍然有很大一批人愿意默默捍衛(wèi)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的榮耀。
時(shí)至今日，各大門派的傳人仍然在刻苦習(xí)武，目的就是終有一天讓中國(guó)古代傳統(tǒng)武術(shù)再現(xiàn)輝煌。
一場(chǎng)所謂的武術(shù)格斗比賽并不能說明什么，也不能代表中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)一定比不上西方的摔跤格斗技術(shù)。
兩種功夫在本質(zhì)上就有所不同，中國(guó)古代講究以武會(huì)友，而西方格斗摔跤則是以命搏殺，從這一方面來看，中國(guó)的古代武術(shù)確實(shí)有很多值得發(fā)揚(yáng)的地方。