明朝言官先傲后貪，風氣轉(zhuǎn)變的原因是什么？

明代的言官作為一個特殊的群體，在明朝歷史上發(fā)揮著重要的作用。不僅僅在于日常行政中協(xié)助皇帝處理國家事務的政治屬性，也在于其作為一個政治群體所代表的精神內(nèi)容。

在明朝前期，言官往往剛正不阿，一身傲骨，即使是面對皇帝也敢直言上諫。而到了明朝后期，言官不僅貪腐成風，失去了作為行政機構(gòu)的公正性，并且向皇帝、權(quán)臣甚至宦官低頭，失去了引以為傲的精神風骨。

那么，是什么原因造成這種轉(zhuǎn)變的？又有什么影響？

一、背景介紹

在中國古代，言官一般被統(tǒng)稱為臺諫，由監(jiān)官和諫官組成，他們往往也喜歡稱呼自己為清流。

言官群體存在的意義就是為維護封建統(tǒng)治的穩(wěn)定性。其中的監(jiān)官主要是作為君主耳目，監(jiān)察天下。

而諫官則主要負責在皇帝做錯事的時候上疏指出，幫助皇帝糾正錯誤，明代的言官有謝遷、海瑞、左光斗等眾多家喻戶曉的人物。

而在明代中后期言官發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，有相當一部分觀點認為，明朝的滅亡與言官集團的轉(zhuǎn)變有著很大的關(guān)系。

再加上言官所擔任的官職往往是負責監(jiān)察天下的重要職位，因此在言官集團的糜爛下，整個國家的局勢也會變成一團亂麻。

二、明朝言官轉(zhuǎn)變的原因

經(jīng)過長時間的研究，一般認為明朝言官進行轉(zhuǎn)變主要有三個方面的因素。

（一）來自皇帝的打壓

皇帝和大臣，本來就是相互對立又統(tǒng)一的矛盾的集體，大臣的權(quán)力來源于皇帝，但是大臣又需要對給予自己權(quán)力的人形成相應的制約，這也就導致勸諫這一過程往往伴隨著國家權(quán)力的對抗。

言官上疏勸諫時，最主要的就是皇帝的反應，勸諫成功與否，往往取決于皇帝是否認可并改正，而非群臣。

而一般來說，能夠明辨是非的君主少之又少，而能夠接受批評虛心改正的更是鳳毛麟角，明朝的皇帝如如明世宗、明神宗都被言官批評其“好疑”。

再者說，明朝的皇帝大多迷信尋仙問道，例如嘉靖皇帝沉溺于設(shè)壇祭神，寵信道士，以及或者是“紅丸案”中的紅丸制造者。

他們往往會耗費了大量的物力和財力，同時也因這種行徑成為言官口誅筆伐的對象，從而導致皇帝從心里記恨上了言官，找機會便加以報復，破環(huán)了君臣和睦。

明朝皇帝和言官之間的矛盾激化主要是在嘉靖年間，其中發(fā)生了著名的“大禮議”事件。

史書記載，大批言官聚集在左順門勸諫嘉靖皇帝，“帝震怒，命執(zhí)首事八人下詔獄”，隨后又把勸諫此事的言官都逮捕入獄，接著又下獄拷問、停職辦罪，罰俸、杖責、廷杖打死十六人。

自此之后，嘉靖皇帝通過暴力維護了皇權(quán)，但是與之相對應的結(jié)果是，大部分言官開始謹言慎行，明哲保身，不再有以前的那種諫言氣節(jié)，也使明世宗對言官開始厭惡，不信任。

（二）來自同僚的排擠

當言官因為一件事向皇帝發(fā)起勸諫的時候，他就必然已經(jīng)觸犯了一部分人的利益，這個人群向上可以囊括到皇帝，向下可以包含普通百姓，因此言官容易遭到朝臣的排擠和孤立，尤其是位高權(quán)重者，如天子近臣的內(nèi)閣輔臣和宦官對言官的警惕和迫害就尤其嚴重。

嚴嵩主持內(nèi)閣時，因為言官時不時對他的彈劾，就借著皇帝的勢力對言官們進行打擊報復，如施以廷杖、貶謫、下獄等刑法。

張居正在主持內(nèi)閣的時候，因為以丞相自居而被人彈劾，于是張居正把彈劾者罷職免官，后來更是買通他的仇人，誣陷其殘害忠良、貪污贓銀，流放到了嶺南地區(qū)。可見在言官和朝臣的對決中，言官的下場一般都比較凄慘。

而自詡為天子家臣的宦官也是言官重點彈劾的對象，因為宦官往往因為其和皇帝的親密關(guān)系而受到重用，因此經(jīng)常被言官攻擊和彈劾。

明熹宗時期，魏忠賢對東林黨的迫害也非常嚴重。左都御史楊漣彈劾魏忠賢二十四大罪 , 接著其他東林黨人也上書彈劾魏忠賢，結(jié)果被魏忠賢借助皇帝的權(quán)力，瘋狂報復。

魏忠賢篡改旨意，把當時被人們尊稱為“六君子”的楊漣、左光斗、魏大中、袁化中、周朝瑞、顧大章六人一起逮捕下獄，并將他們在獄中折磨致死，導致“衣冠之禍 , 由此遍天下”。

言官的職責使得專權(quán)亂政的內(nèi)閣輔臣和宦官受到嚴重的威脅，因此言官會受到來自官僚的排擠。

（三）自身群體的原因

言官的言風轉(zhuǎn)變的原因也有他們自身的原因。在明朝中后期，隨著社會的發(fā)展，商品經(jīng)濟興起，出現(xiàn)了資本主義萌芽。

一部分知識分子棄政從商，逐漸走上了紙醉金迷的道路，而也是這批人，對于其他言官采用了賄賂的方法將他們拉入泥坑，這也就導致了言官最初的正直清廉正在喪失。

還有不少言官為了個人或集團利益，置國家命運于不顧，身陷門戶之爭，對于國家的衰敗起了推動作用。

“寧負公家而不負私室 , 寧害小民而不害己身 ”就是當時的寫照。在正德年間，就已經(jīng)出現(xiàn)各類小團體，后來更是出現(xiàn)了以地域性為聯(lián)系的各類派系，如齊黨、楚黨、浙黨、宣黨、昆黨等。

他們以地域性為原則，維護鄉(xiāng)族團體的利益。導致言風就已經(jīng)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，偏向于私人利益，不再以國家利益為重。

三、明代言官言風轉(zhuǎn)變的影響

（一）加強了君主獨裁

言官言風的轉(zhuǎn)變放任了君主的權(quán)力，再加之言官出現(xiàn)了攀附權(quán)貴的現(xiàn)象，只求自保。這就導致出現(xiàn)了皇帝獨裁的局面。

明朝中后期言官的直言極諫的精神逐漸消失，出現(xiàn)了大批趨炎附勢的言官，導致皇帝整日生活在虛假的花言巧語之中，愈發(fā)肆無忌憚，按照自己喜好做事，而國家也正是在一次次的惡性循環(huán)中走向末路的。言官言風的轉(zhuǎn)變放縱了君主的獨裁，同時也加速了皇帝的墮落腐敗。

（二）加劇了吏治腐敗

缺少了言官的監(jiān)督作用，明朝中后期的吏治也逐步崩壞。上至內(nèi)閣首輔，嚇到小小縣官，每個人想盡辦法都在貪污腐敗，國家機器無法照常運轉(zhuǎn)，百姓怨聲載道。

而最應該了解國家情況的皇帝，因為缺少了言官這些耳目，變得眼花耳聾，無法深刻了解到國內(nèi)局勢，難以從根源上解決國家遇到的難題，偶然有幾個新言官懷揣著理想進入朝堂，也往往會被這個大染缸染成別的顏色，失了公允和失去了言官該有的諫言風氣，走上了阿諛奉承、趨炎附勢、貪污腐敗之路。

最后使得整個朝廷自上而下陷入了貪污腐敗的泥淖中，吏治遭到了嚴重的破壞。

（三）加劇了黨派之爭

內(nèi)閣因其政治職能的特殊性，往往會時常和言官打交道，而為了了解自身在官員中的口碑，以及為了維護自己在官場上的地位，內(nèi)閣的官員就開始勾搭言官，最終形成一些黨派，并最終因為地域性的聯(lián)系而成為了所謂的科道官，產(chǎn)生了“閣臣與言路日相水火矣”的局面。

而在明朝末年東林黨和閹黨的互相傾軋從本質(zhì)上看也就是兩個黨派在進行斗爭。

東林黨人提出許多利于國家和人民的主張，如減輕賦役，反對礦監(jiān)稅對人民的掠奪等，得到當時百姓和部分官員的廣泛支持，而閹黨則背靠皇帝的信任，從根本上立于不敗之地。

最后，假借皇權(quán)的力量，以及一部分言官為了排除異己，就與魏忠賢派聯(lián)合陷害東林黨人，東林黨遭受了重創(chuàng)。

黨派之爭的加劇使得明朝的政治更加黑暗、更加腐朽，同時也促進了言官言風的改變。

四、結(jié)語

從根本上看，言官的言風轉(zhuǎn)變是一件必然的事情，是給予皇帝和言官的政治地位而帶來的必要性結(jié)果。

各類因素對于這種情況有著或多或少的促成，但是仍就是皇權(quán)與集體權(quán)力相競爭的結(jié)果。言官言風的轉(zhuǎn)

變使得明中后期的政治統(tǒng)治受到嚴重影響，加劇了政治的腐敗、加快了明朝滅亡的速度，而對于百姓來說更是加重了負擔。

參考書目

張廷玉等《明史·》

蔡明倫《明代言官群體研究》

胡世寧《修邊十策疏》

余珊《陳言時政十漸疏》

陳子龍等《皇明經(jīng)世文編》