人的臉在死后無法偽裝，他是慶祝的還是痛苦的，都寫在的臉上。

萬物形成，然后進入活動，活動一段時間后，有可能是幾年、幾十年……我觀照著它們退回到靜止狀態。

就好像植物茂盛地成長，然后又回到它所長出來的根部（泥土）。

每一樣東西都會回到源頭。一顆新的種子發芽，然后春天來臨，它變得很茂盛，充滿生命力，然后有一天它將會退回去，那個圓圈就算完成了，然后它就再度消失而進入泥土。

人并不是一個例外，沒有一樣東西可以是例外。就好像動物會退回去，樹木會退回去，河流會退回去，人也是一樣。

生命是一種活動、一種行動，而死亡是被動。

回到根部就是靜止。這是很美的。

一個生活得很正確、對人生了解得很正確的人過世，你將會在他的臉上看到安詳，而不是痛苦；狂喜，而不是痛苦。你可以看到他的整個人生都寫在他的臉上——他生活得很好、愛得很好、了解得很好，現在他已經回到家了。沒有抱怨、沒有遺恨，只有感謝和感激，那個圓圈是完整的，因此而有安詳。

一個沒有生活得很好的人，一個只是用一半的心在過生活的人，當他過世的時侯，他的臉上將會有痛苦，他的臉將會變得很丑。

死亡是可以用來判斷的準則。如果你死得很美，那么雖然我不知道你的人生，我只知道你死的時候的臉，我也能夠寫下你的整個傳記，因為在死亡的時候你無法欺騙——

活著的時候你可以欺騙。活著的時候，當你在生氣，你可以微笑，你可以呈現出一個虛假的外表，但是在死亡的時候就沒有人那么狡猾，死亡會把那真實的顯露出來，死亡會把你的真相帶到你臉部的表面，所以當死的時候，你的死亡將會顯示出你是怎么過活的，它將會顯示出你所過的生活是一個真實的生活？或是一個丑陋的、不真實的生活。

活著的時候你不知道誰是圣人，因為人可以偽裝，唯有在死的時候，你才能夠知道他是不是圣人，因為在死的時候他無法偽裝。

回到根部就是靜止。

圣人會死得很優雅，死亡會變成他整個生命的最高峰——最終的完成。

它被稱為回到一個人的命。

每一樣東西都會回到它的根部。

在西方，他們對于進展的觀念是直線狀的；而在東方，我們對于進展的觀念是圓圈狀的，這是完全不同的觀念，有很多事依靠著這些觀念。

在西方，他們認為每一樣東西都按照直線在進行，它一直都按照直線在進行；而在東方，我們認為每一樣東西都按照圓圈在進行，按照輪子在進行，＂山什＂（Sansar），或曰世界，這個字就是輪子的意思。每一樣東西都會一而再再而三地回到它的源頭。

季節就是這樣在進行的，地球就是這樣在運行的，大陽就是這樣在運行的，整個天空和星星都是這樣在運行的——繞著圓圈在運行。圓圈是一切進行的基礎，圓圈是生命的永恒法則，它不是直線狀的。如果事情依照直線來進行，那么歷史就變得非常重要，因為同樣的事將永遠不會再發生，那就是為什么在西方，歷史變得那么重要。然而在東方，我們從來不去管歷史，事實上我們并沒有寫下歷史，我們只有寫下神話，神話并不是歷史，因為我們不去管歷史。

如果每一樣東西都依圓圈來進行，那么同樣的事將會一再一再地發生，所以我們只關心那個重要的部分，而不去管事實。沒有人會去問佛陀什么時候誕生？但是西方人卻非常注意這一點，注意看他是哪一天生的。

我們不會去管這一點，因為我們知道以前曾經有千千萬萬個佛誕生過，以后也將會有千千萬萬個佛誕生，所以日期并不重要，因此佛陀就變成只是所有佛的一個象征——是主要的佛性。

所以我們把佛陀的故事寫成神話，寫成一個模式，我們不寫歷史。歷史是關于一些細節：他什么時侯出生，什么時候過世，他做了些什么，這些對我們來講并沒有什么意義。所發生的事情對我們來講才有意義；不是他做了些什么，而是發生了什么，至于他在哪一天出生，那都沒有關系，即使他從來沒有被生出來，那也沒有關系，那根本不是要點。對我們來講，他是以前曾經被生下來和以后將會被生下來的所有佛的象征。他是一個象征，他是一個輪子。

我們只抓住那主要的，那主要的變成神話，而那些非主要的變成了歷史。

歷史是沒有用的。亨利福特曾經說過，歷史是胡言亂語，它的確如此。但神話是真理。當我這樣說，你將會感到困惑，因為歷史是實際的，而神話并不是實際的——神話不是事實，但神話是真理。歷史是不必要的細節，它是在談論一些關于外圍的事。但是在西方，他們認為歷史是重要的，因為事情是依照直線來進行的，沒有一件事會以同樣的方式再度發生，因此你必須抓住那些細節。耶穌將不會再度發生，他只發生一次，因此基督徒才會那么頑固、那么獨斷。

穆罕默德將不會再度發生，因為穆罕默德和伊斯蘭教來自同樣的根——猶太教的傳統。猶太教的傳統、基督教、和伊斯蘭教，他們都來自同樣的根，來自同樣的概念，但是對我們而言，那并不是要點。佛陀曾經發生過，他將會再度發生，將會繼續發生，不需要去管那些細節。你將能夠一再一再地看到那些細節，因為他將會再回來。

生命是一個圓圈。當生命是一個圓圈，你知道說死亡就是休息？它是回到同樣的點，它是退回到母土，退回到宇宙意識，退回到你從那里來的同樣的泉源。那么你就不會去抗拒它，也不會有沖突，你只是接受。接受變成了你的生命，透過接受就會有滿足發生。

回到根部就是靜止，它被稱為回到一個人的命。回到一個人的命就是找到永恒的道。

這就是永恒的道——那個圓圈。

知道永恒的道就是成道。

一旦你知道了那個道，你就不會跟它抗爭，因為每一個抗爭都是沒有用的、沒有結果的，你只是接受它，跟它生活在一起。一個聰明的人會依照道來行動，而愚蠢的人卻反其道而行。沒有一個人會來懲罰你，如果你違反道，你就會被你自己的行為所懲罰。

那就好象如果你想要從墻穿過去，你將會撞到你的頭。并不是神坐在那里命令墻壁來撞這個人的頭！這種作法太愚蠢了！根本不需要任何神，如果你違反道，你就會受苦。所以如果你在受苦，那么你就可以知道得很清楚，你是違反道在行事；如果你覺得快樂，那么你也可以知道得很清楚，不管你知不知道，你是跟著道在走。

試著在你的人生里面找出喜樂的片刻和痛苦的片刻，分析它們，你將會發現，每當你覺得很快樂、很喜樂，那就是因為你跟著道在走，而每當你覺得很痛苦，那就是因為你違反道在行事。

知道永恒的道就是成道。不知道永恒的道就會招致災難。

只有你自己一個人必須負責，其它沒有人必須負責。如果你受苦，那是因為你自己的緣故，如果你覺得喜樂，那也是因為你自己的緣故。你是你自己的地獄，你也是你自己的天堂。

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