馬克·吐溫說:“歷史是不會重復的,但總押著同樣的韻腳。”也就是說:歷史不會重復,但總是押韻。其實我們生活中發生的事情,雖然歷史上不存在,但總會驚人的相似。
鑒先人處世智慧,可以幫助我們迷霧中摸索,做出正確的選擇。
我是一個不太喜歡讀歷史的人,可自從讀了《資治通鑒熊逸版》第三輯,可以說“拿得起,放不下”。我印象中的《資治通鑒》是純文言文,試想有幾人愿意啃這樣的大部頭呢。
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《資治通鑒熊逸版》也并不是一字一句的翻譯,而是通俗易懂的大白話,涵蓋了文學、哲學、心理學、政治學等多個學科內容,如果孩子們讀了這套書,相當于文科開了外掛。
第三輯叫秦漢風云,主要講秦亡漢興的歷史。其中令我感興趣的莫過于劉邦這個重要人物。
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1.被封神化的身份
書中講劉邦的相貌特征必須用上鑲著金邊的放大鏡,以虔誠的跪姿認真窺探每個細節,語言不失幽默,據說劉邦是高鼻子,像龍,左邊大腿上有七十二顆黑痣。七十二在古代是個神奇的數字,72顆痣寓意天生異象,因而歸天命所在。
單父縣人呂公會看相,看到劉邦的相貌,覺得并非凡人,還特意把女兒嫁給了他。
司馬遷的記載中劉邦真正的父親是一條蛟龍,據說劉大媽在湖邊休息,睡夢中夢到了神,恰逢雷電交加,劉老漢找老婆時,發現一條蛟龍盤踞在她身上,不久順利受孕,生下了劉邦。這也很好地解釋了劉邦長得為什么像龍。
古代優勢群體歷來都有制造“合理性神話”的事情,像劉邦這樣重要的人物,后人加以神話和恭維,制造“我們家族始祖不是凡人”的出身,以龍的身份來為自己造勢。
劉邦性格豁達、好色,做事不拘小節,是個混社會的人,沒想到如此普通的一個凡人,貴人偏要往劉邦身上撞,好運偏往劉邦身上砸。
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被封神化的出身,為后來天選之子,天命所歸做了了鋪墊。
2.知人善任
劉邦身邊重量級參謀莫過于蕭何,蕭何早在劉邦還沒考上公職時,就多次利用自己的職務身份幫助劉邦,而且是老鄉,交情不錯。
蕭何慧眼識珠,自從結識了韓信,便覺得他是個人才,當韓信想另謀出路逃跑時,蕭何親自去追韓信,也就有了后來的“蕭何月下追韓信”。
他還奉勸劉邦要想爭奪天下,天下再也找不出第二個像韓信一樣幫您謀劃的人才了,劉邦聽后重用韓信,并封他為“大將”,給足了儀式感。后來劉邦在韓信的勸諫下,取得了“還定三秦”的勝利。
另一位是運籌帷幄、決勝千里之外的高人——張良,家喻戶曉的“鴻門宴”,是張良發現殺機四伏,項莊舞劍,意在沛公,于是趕緊請有壯士氣概的樊噲入場,才緩和了局面,并借上廁所的機會逃命,并安排張良收拾殘局。
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劉邦的高明在于知人善任,善用人才,能一統天下,離不開左臂右膀的賢才出謀劃策。
3.擅長借勢
劉邦入武關后,秋毫無犯,且廢除了秦朝的法令,與秦人約法三章,秦人都盼著他在關中稱王,可偏被封漢中,此為民心可用,而且劉邦旗下的士兵大多來自關東,戀土懷鄉,不斷出現逃亡的士兵,此為軍心可用。在韓信的分析下,還定三秦勢在必行,也取得了成功。
義帝死后,本不敢應戰的劉邦卻采取反擊,列了項羽的十大罪狀,劉邦站在了道德的制高點批判項羽,項羽從一個英雄豪杰被貶為全人類的亂臣賊子,這套話術,堪稱政治界的經典。
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“得道者多助”,得民心者得天下,擅長借勢,也是劉邦取得成功的優勢所在。
我們課本中學到的歷史跳躍性大,每個朝代只是簡單的講講,并不會像《資治通鑒熊逸版》這樣,結合當時歷史大背景,熊逸老師用風趣幽默的點評將歷史事件娓娓道來,將歷史人物抽絲剝繭,十分有代入感和畫面感。
正如書中所說,歷史的魅力在于審慎與豁達之間,在主觀與客觀之間,在文字與想象之間,在血脈與超然之間,在科學性與詩性之間。
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