1980年掛歷《中國古代神話》欣賞，名家華三川繪畫

今天給大家曬一本1980年掛歷《中國古代神話》，華三川繪畫。

去年淘到的時候卷曲嚴(yán)重，不容易攤平，拿重物壓了幾個月才舒展開。

封面采用了鍍金折光效果，顯得雍容豪氣。

掛歷名稱是《Myth of Ancient China》中國神話，實(shí)際繪畫內(nèi)容還是圍繞“仙女”來的，都有吉祥如意的寓意。掛歷紙質(zhì)厚實(shí)堅(jiān)硬，一看就是當(dāng)年的高檔禮品。

華三川大師擅長繪畫美女，80年代為各掛歷公司創(chuàng)作不下百種美女形象，后來有人將其收集整理成《華三川新繪百美圖》《千嬌百媚》等。

1月份：弄玉吹簫

傳說弄玉是春秋五霸秦穆公的小女兒，幼時擅長吹簫，聲音如鳳凰鳴叫，因一場春夢和仙人蕭史結(jié)親，有一次他們吹簫還引來紫鳳和赤龍，后來二人騰空去往仙界，秦穆公追之不及。畫中正是弄玉和紫鳳裊裊升空，如奏仙樂。

2月：麻姑獻(xiàn)壽

麻姑是傳說的女仙，能擲米成珠，見慣了滄海桑田，麻姑衣著光彩耀目，手如鳥爪，經(jīng)常托著金盤玉杯珍肴佳果進(jìn)獻(xiàn)年高長者。

華三川筆下的美人都是又嫻靜又大氣，麻姑也不例外。身后百鶴起舞，場面熱鬧，大家認(rèn)認(rèn)看，麻姑盤中有些什么？仙桃，靈芝、松果……

3月：女媧補(bǔ)天

相比麻姑，女媧就顯得更富態(tài)一些，畢竟女媧是創(chuàng)人之神，娘娘級別。

注意襯托的女媧的有龍精、龜精、團(tuán)團(tuán)火焰，可能是映照了神話中殺黑龍，斬龜足，天上窟窿冒火的說法。

女媧眼神體態(tài)都是妙到毫巔，包括黑龍的眼神都是緊緊盯著五色石，視覺聚焦效果很好。

4月：天女散花

仙女將各色花朵撒入人間，是吉慶的象征。最早出自佛教傳說：文殊、普賢菩薩給他們弟子說法，天女那個時候就試探他們，灑下花瓣，結(jié)果只有文殊、普賢二人沒有沾到花瓣，說明他們足夠六根清凈，其他弟子則還有潛力可挖……天女散下來的花到底代表了什么？世俗的富貴、好運(yùn)？反正對高級修行者來說這些花瓣是多余的。

5月：吳彩鸞跨虎入山

唐代《仙傳拾遺》記載，吳彩鸞是三國時代人，得名家傳授，道法精深。

一次正逢許天師上升紀(jì)念日，金陵文簫在洪州廟會看到一個超級美女，給他吟誦了一首歌，詞中似乎頗有情意，文簫就跟著進(jìn)了密林，才知道這位美女是吳彩鸞，還有一套大宅子很多仆從。可是吳已經(jīng)泄露了天機(jī)，上天派人宣告懲罰她在凡間配文簫12年。后夫婦二人騎虎歸隱到越王山中，得道升仙。

6月：洛神

中國傳說中的洛水之神，稱宓妃，是伏羲的女兒。因曹植的《洛神賦》、顧愷之的《洛神賦圖》聲名遠(yuǎn)播，其體態(tài)芳姿綽約、飄然若雪舞，似有傾城之貌。

當(dāng)代女孩子都很擔(dān)心長頸紋，因?yàn)檫@樣顯得膠原蛋白不足，而華三川筆下的美女常有頸紋，可能是時代審美發(fā)生了變化吧。

7月：七仙女思凡

七仙女下凡，讓玉帝鬧心不已，便宜了那個姓董的大豬蹄子。既然人間這么好，為啥有這么多人想修仙？難道仙界也是一座圍城？我似乎想到了一個很好的小說點(diǎn)子。

民間傳統(tǒng)的七仙女繪畫，常常是健壯胖大媽的形象，華三川塑造的仙女才像個小姐的樣子。

8月：精衛(wèi)填海

炎帝之女女娃被東海淹死，化作精衛(wèi)鳥填海。同樣是異想天開，愚公移山的結(jié)果有天神幫忙移走了山，而精衛(wèi)還是年復(fù)一年地徒勞，可悲。

9月：嫦娥奔月

嫦娥膝蓋上的小兔子警惕地豎起耳朵，難道是后羿追上來了？

10月：天女舞樂

飛天多見于敦煌壁畫，各色姿態(tài)的仙女演奏簫、笙、琵琶，飛舞天際，我認(rèn)為比起壁畫那種裝飾風(fēng)格，華三川的仙女更鮮艷生動，更有美感。

11月：娥皇女英

娥皇女英是舜帝的兩位妃子，舜帝南巡時死了，二妃悲泣投水自盡，遂為湘水之神。

12月：瑤池赴會

仙女踩著一塊千年樹根，滿載土特產(chǎn)，她正趕往瑤池，孝敬王母娘娘。這一幅比較常見，在各類華三川畫集中被引用。

以上12位仙女供欣賞，祝大家新年吉祥如意！

我是江戶小歪，我們下期見。