平順百村我行我述 39：龍年尋“龍”村第一站，龍柏庵，過年好！

一段題外話：

因瑣事耽擱，“平順百村我行我述”系列文章一停更竟然就是百天之久，惴惴然不可終日。好在春節前把事兒交差了，頓覺心里一空，重新開始走村。久違的平順，我回來了。

值甲辰龍年，時興尋“龍”，龍山、龍水、龍洞、龍廟，各種龍，我也湊個熱鬧，來尋找一下平順縣的“龍”村。

平順縣帶“龍”字的行政村有四個：龍溪鎮龍鎮村、西溝鄉龍家村、東寺頭鄉神龍灣村、虹梯關鄉龍柏庵村。

龍鎮村與神龍灣村已經分別在系列文章第28篇（；；）、第29篇（；；）寫過，好壞就是他了，不再重復。

龍年尋“龍”，龍柏庵村和龍家村，作為“明”龍，首當其沖，將是2024年“平順百村我行我述”第一、二篇。

其實，平順縣還有兩個名字里帶“龍”的村莊，只是在2020年合村并鎮時，因村里人口較少，被合并到了其他行政村。

一個是原中五井鄉龍峪溝村，后來和后莊村一起并入小賽村；另一個是原中五井鄉二龍凹村，和后南頭村、后排珩村，一起并到了中五井村。再后來，中五井鄉也被撤銷，整體并入到了青羊鎮。

小賽村和中五井村，名字里沒龍，卻都有一個帶龍字的自然村，作為“暗”龍，將是2024年“平順百村我行我述”第三、四篇。

道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。有了計劃，行動起來，就好實現。

平順，我又回來了！

大年正月初五，天氣晴朗，長治東到虹梯關的高速一路暢通，正是走訪“龍村”的好時節。

正月初五恰逢情人節，通天峽景區爆棚，人滿為患。很多進不去通天峽景區的游客被分流到了虹霓古村，人來人往，熙熙攘攘，幾家春節期間正常營業的飯館，生意一排火熱，吃飯的人排起了長隊。

很少人知道從虹霓村再往前走五六公里就會有一個絕佳的去處——國家傳統村落龍柏庵古村，奇山秀水，怪石幽洞，天然無雕飾，驚險刺激風景好，最主要是人少。

龍柏庵村原來由龍柏庵、龍柏溝、垛磊辿、戶宿、河坪辿、張家巖、大石盆、三圪節溝等8個自然莊組成，整體坐落在虹霓河南岸，老百姓房屋以南房和東、西房為主，朝陽的北房較少。

龍柏庵自然莊東邊嶺上有一座玉帝廟，端坐高臺，一進小院坐北朝南，院內西北角原有一棵幾人才能合抱的柏樹，葉茂如蓋，虬枝如龍，往來人等稱其龍柏。在玉帝廟西井圪佬溝的斷崖下有一座唐代尼姑庵遺址，據說古庵在明隆慶年間被山洪沖毀。

人們根據“龍柏”和“唐庵”兩大古跡，把村莊叫成了“龍柏庵”村，這種說法口口相傳了幾百年，信其有就是了。

人類不斷改造自然，適應自然的過程中，有些自然村就慢慢地沒人居住了，比如河坪辿、張家巖、大石盆、三圪節溝等自然村就完全沒了村民居住，空留下了自然美景素面朝天。

現在村雖然仍以龍柏庵為名，但龍柏庵自然莊卻因前些年高速路直接從村中通過，村民搬遷，只剩下了些未拆除的民居，或許在春種秋收時才有少量村民回來暫住，平時已煙火不再。

現在的龍柏庵村其實僅剩下垛磊辿、龍柏溝、戶宿三個自然莊了，不過卻多出了一個移民小區。

移民小區坐落在芣蘭巖村東口，地是芣蘭巖的，居住的全部是龍柏庵村的村民，或因高速路拆遷，或因地質災害改造，或因國家政策扶貧解困，一排排樓房整齊劃一，坐北朝南，妥妥的陽光普照，居住條件大為改善。

龍柏庵村移民小區為什么建在了芣蘭巖村呢？一個原因是在龍柏庵村全境還真找不出這么一大塊既背風朝陽還略略平整的地方，再一個就是兩個村的歷史淵源本來就很不一般。

龍柏庵村原來并不是一個獨立的行政村，他的幾個自然莊在生產隊時期其實都是屬于芣蘭巖村管轄。1981年，農村試行包產到戶，才從芣蘭巖村分出，獨立設置龍柏庵生產大隊（村民委員會）。

從虹霓村順著虹霓峽谷往東行駛三四公里就到了芣蘭巖村，然后再往東行駛不到兩公里，公路右側峽谷上出現一座石拱橋，龍柏庵村就到了。

峽谷里流著的是虹霓河，她平常的神態并不寬大迅猛，倒像個小家碧玉的女子，清澈嫻靜，有一種淡然的美。橫跨了虹霓河的這座石拱橋名為利民橋，是進入龍柏庵村的必經之路。

站在利民橋頭往南岸看，龍柏庵村的垛磊辿自然莊就在虹霓河南岸的山崖上掛著，對，赭紅色的石墻、石屋頂、石臺階就像掛在山崖上一般，隨形就勢，高高低低，錯落有致。

“垛磊辿”這幾個字是我這樣寫的，原先大多寫作“墮磊站”，甚至“墮落占”，我認為“墮”這個字意思是“掉下、墜落”，用到村莊名字里寓意不好，甚至“墮落”并用，更不好，也不符合村名本來的意思。

“垛磊辿”原來老百姓就是因為村民建房在山崖上，這里一戶，那里一家，看起來就像葡萄架上的葡萄一樣，一“提溜”一“提溜”的，用本地方言說出來發音就成了一“垛磊”一“垛磊”的，所以用“垛磊辿”寓意沒差，也更合本意。

垛磊辿村民姓氏較雜，張、陳、桑等姓都有。村子頭上原來就是山和天，前些年突然一條“巨龍”橫空出世，就是被稱為“晉豫通衢”的山西長治到河南安陽高速公路通過，車來車往，異常繁忙。

垛磊辿莊子下邊修有一條窄窄的農村簡易公路，沿公路繼續前行可以到達龍柏溝、龍柏庵、戶宿等自然莊，也可到達漢王寨、玉帝廟、老道巖、黃龍洞、黑龍洞、白龍洞、珍珠泉等自然風光秀美的景點。

隨著這條簡易公路前去尋找龍柏庵村的美，會發現，長安高速公路這條“巨龍”一會兒在頭上，一會兒在腳下，一會兒在你左邊，一會兒在你右邊。如果把這景象濃縮成一幅畫，龍柏庵村的幾個自然村莊就像畫中龍爪的分布，或左或右，或高或低，異常漂亮。

龍柏溝自然莊在路右側的一個小山凹里，二三十戶人家，以劉姓為主。家戶不多，但是泉水不少。進入溝里，兩邊山坡崖上盡是泉水涌出形成的冰掛。在深入一些的后山里，有聞名遐邇的珍珠泉，僅聽名字就突然覺得“大珠小珠落玉盤”的鏡像出現在眼前。

龍柏溝得名與龍柏庵一樣因“龍柏”而起，但是“戶宿”這樣的村名卻非常奇特少見。村上老人講，最初來到“戶宿”居住的人家有七戶，稀稀拉拉分布在小山凹里，外人就把小山村就叫成了“戶七”。后來把“戶七”叫別了，就成了“戶宿”。

關于“戶七”的發音，可以在玉帝廟里一通明弘治十七年（1504）的石碑上發現“戶漆村香老：郭宣、王子隆”的字樣。“戶七”“戶漆”與現在的“戶宿”，發音很相近，但是現在戶宿卻沒有郭姓和王姓了。戶宿村民有幾十戶，清一姓耿。

從戶宿繼續前行探尋，可以到達一個俗名“老道巖”的地方，萬丈絕壁中間被人為開出了一道橫縫，縫里鑿出的洞穴是一個道士的修行地。老道巖也叫恒峰巖，我有個懷疑，是不是“恒峰巖”本來應該是“橫縫巖”？

老道巖里遺留有一通明代石碑，記述了明嘉靖二十七年（1548），長子道士王道萬在此地鑿巖建院，歷時十年乃成的經過。石床、石桌、石灶臺，靜靜遺留已近五百年，道院下挖出的一口泉水井，長流不息，依舊可以使用。

老道巖風景絕美，卻只有一條人行小道可以到達。上學時學過的一篇古文曾要求背誦，突然在腦海中涌現：夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉。

古人誠不欺焉！

龍柏庵村人跡罕至的天然溶洞還有至少卻不限于三個，分別命名為黃龍洞、黑龍洞、白龍洞，洞洞皆與龍有關。

龍柏庵村，傳說中還真與龍有不解之緣。

龍柏庵村的“蓮花垴”，也叫“漢王寨”，傳說與“真龍天子”劉秀有關。西漢時，王莽趕劉秀，劉秀逃到了龍柏庵村這處孤峰“蓮花垴”上，筑寨防御，抵住了王莽的追擊，所以“蓮花垴”又被稱為“漢王寨”。

西井圪佬溝的唐代尼姑庵遺址又與另一位“真龍天子”有關，還演繹出一個“龍生虎奶鷹搭棚”的傳奇故事。

傳說尼姑庵里住著一位尼姑，作夢懷孕生下了一個小男孩，為了遮人耳目，扔到了河坪辿南圪佬溝。虹霓村海慧寺的明慧大師到林縣化緣返回時路過此地，聽到有小孩哭聲，走近就看到了猛虎給孩子喂奶，老鷹展翅為他遮涼。

明慧大師見此孩子非凡人可比，就抱回海慧寺養了起來，教他習字練武，取名黃巢。在《全唐詩》中留下了黃巢的三首七言古詩，其中兩首題菊花的詩，幾乎人人會背。

“待到秋來九月八，我花開后百花殺。”“他年我若為青帝，報與桃花一處開。”年紀輕輕就野心盡露。后來黃巢招兵買馬，推翻統治者，建立大齊國，當了四年皇帝。

龍這個物種，都只在傳說中出現過，是人們一種美好的愿望。而龍柏庵村關于劉秀和黃巢這些“真龍天子”的傳說，也都僅僅是民間故事而已，當不得真。

如果要說喧鬧的長安高速路是一條載著村莊騰飛的龍，嫻靜的虹霓河是村莊的一條守護龍，倒是真正現實的存在。

高速通車以后，龍柏庵村距離高速進出口僅僅五六公里，村子出產的山貨被便利的交通源源不斷帶到了山外，帶到了全國各地，帶向全世界；山腳下的虹霓河靜靜地蜿蜒盤曲繞著村莊，青山綠水相得益彰，滋養著村莊千年萬年。

跑古村的胡哥說相比起原來封閉的山村，高速一通，與世界接軌，把山村喚醒了。倒底是高速公路喚醒了沉睡的村莊，還是高速公路將要把熱鬧的村莊徹底催眠，還很難說。

路通了，眼開了。山里的年輕人紛紛走出大山，走向外面繽紛的世界。曾經熱熱鬧鬧的小村莊，只剩下些不遠離開的老人，山里更靜了。

腳下的路好走了，獲取信息的通道更廣，年輕的村民視野越過千山萬水，腳步也遍及了五湖四海。肉身和靈魂，總會在不經意間摩擦。當閱遍山河，更覺家鄉值得。

春節這幾天，靜靜的龍柏溝里卻不時傳出兒童們歡快的嬉鬧聲。原來一家村民散布在全國各地工作生活的兒女們相約回來過年了，攜家帶口，十大幾口人把一個小院子里占得滿滿當當。

定居在河南安陽的，定居在河北廊坊的，最近的在長治市上黨區，相親相愛的一家人，在春節期間，兄弟姐妹，姑嫂連襟，口音各異，幸福卻無二致。肉身和靈魂，難得的一次統一。

龍柏庵村，還是很有吸引力的。

有見識的鄉村領導和能人，利用龍柏庵段虹霓河谷的寬闊平緩，打造了“太行越野基地”“山楂樹下露營基地”，豐富了龍柏庵村的旅游資源，擴大了龍柏庵村的知名度，將吸引了越來越多的游客到來。

從虹霓峽下高速，沿虹霓河谷再往東多走五公里，就是一個特別的所在，國家級傳統村落——龍柏庵！

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