張修東：讀書，是一粒種子

讀書，是一粒種子

——讀《楊絳傳》

刊于《班組天地》2024年1月刊

責任編輯 喬吉奎

◎張修東

與《楊絳傳》相遇，源于一家圖書專營店的視頻直播。不等主播講完，就下了單。書籍流轉到手，我便利用周末，斷斷續續讀完。掩卷沉思，一種對于一生有書讀的向往，一世好讀書的尊崇，由這部書的賞讀，裂變得更加神圣。

《楊絳傳》共分為9個章節，將童年成長、求學歷程、文學創作、劇作翻譯等呈現于讀者眼前，真實還原了楊絳先生的百年人生。全書將楊絳先生艱辛跋涉的人生描摹得詩情畫意，體現了90后山東作家趙瑾瑜灑脫飄逸的文風和厚重扎實的文字功底，讀后令人賞心悅目。特別是關于好讀書的述說，使我一個文學愛好者，有了堅守讀書可以明智開悟的思索。

身邊有書，人生有味

對于讀書，楊絳先生曾比作“串門兒”，形象而生動。她在一篇文章里說，讀書，高興去哪里就去哪里，翻開書面，就闖進大門，翻過幾頁就升堂入室，而且可以經常去，時刻去……現實社會中，相比于長輩，我們“串門兒”的機會少得可憐，忙于應酬，耽于“抖音”，幸于躺平，仔細想來，確實人生無味，對不起流走的時光呢。

讀《楊絳傳》，其中一段對話讓我過目不忘。一次，楊絳的父親問她：三天不讀書會怎樣？楊絳回答：不好過。父親接著問：一星期不讀書呢？楊絳沒有停頓，說：白活了。父親楊蔭杭身居高等監察廳檢察長，翻譯的西方學術名著影響一代青年；畢業于上海著名的女子中學——務本女中的母親唐須嫈“一邊做針線活，一邊看小說”的“絕活”，對楊絳先生是一種耳濡目染。試想，泡在刷抖音、追劇里的日子，確實不堪回首。

無論是在出生地江南小城無錫，輾轉上海求學，還是在風景如畫的蘇州就讀東吳大學、在北京的清華研究生院深造，在牛津大學、哈佛大學教書，楊絳先生最離不開的就是書。在東吳大學，順手抓住一切可以“吃”的書籍，圖書館里的小說尤其是西方小說，幾乎被她看了個遍。在牛津大學，與錢鐘書先生展開“閱讀比賽”，文學、哲學、心理學、史學均有涉獵，這為自己的外文翻譯、劇本寫作、文學創作，以及后來的著作等身，夯實了根基。身邊有書，人生有味，其樂無窮。

手里捧書，滋潤補養

有人說，要想干好工作，必先工具鋒利。讀書，應該是基礎而鋒利的工具。在一個單位工作時，老領導不止一次地說“讀書，是為了防止本領恐慌”。他說：“讀書，進了自己腦袋；學習，走進自己庫房，誰也奪不走！”楊絳先生曾說：“你的問題主要在于讀書不多而想得太多。”手捧一部書，晴耕雨讀，是一種知識滋潤，更是一種內在修養的補給、外部形象的打磨。

看看楊絳先生的作為，即便是在動亂年代，她依舊嗜書如命。在干校看守菜園的特殊時期，只要條件允許，她總是會看看書，寫些東西。讀后著實讓人為之精神一振。

在我的身邊，就有不少的讀書愛好者。比如在中企互動平臺做兼職管理員的李新宇老師，僅半年就讀書近60本，且每讀完一部作品，就寫一篇書評。這需要多大的韌勁和耐力啊！

與書結緣，撿拾遺忘

楊絳先生曾說，世態人情，可作書讀，可當戲看。于是，才有了她的處事不驚，榮辱不驚，順逆境不驚，這應該源于由讀書生發的感悟與豐富的人生閱歷的融合。“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑”，這樣的大度，或許升華到一定境界才會有。什么物質享受都可以拋棄，唯獨不能沒有書，這或許是讀《楊絳傳》留給我的最大啟示。

與書有緣，自是把讀書看得比自己的財富更重要。錢鐘書先生和女兒錢瑗去世后，楊絳先生將兩人畢生的稿費、版稅捐給母校清華大學，并設立“好讀書”基金會，專門獎勵品學兼優而家境貧寒的學子，捐贈逾千萬元，數百位學子受益，這是何等的胸懷，又寄予多少厚望。

在《楊絳傳》里，我看到：為了更好地翻譯《堂吉訶德》，近50歲的她開始自學西班牙語；圍繞撿拾遺忘，她放棄塵世物累，重溫逝去歲月，整理錢鐘書的書稿，使得這些文化瑰寶得以留存……即便在生命的最后一息，她也沒有放下寫作《我們仨》《走在人生邊上》。我理解，不僅僅是為了“死者如生，生者無悔”。

合上這本傳記，我在想：楊絳先生在黑暗如墨的年代，不放下；在顛沛流離的歲月，不放手；在動亂灰暗的日子，不放開。將有書讀，好讀書，作為人生之大樂趣，憑借的是一種什么力量？心中又有怎樣的信仰支撐？命運的波瀾幾經周折，為什么摧垮不了讀書的堅守？這或許是《楊絳傳》留給我的更為深刻的思考課題。

正如楊絳先生所說：讀書，能使我們成為一個有溫度、懂情緒、會思考的人。我頓悟：讀書，是一粒種子！擁有種子，懷揣希望，才是人生最大樂趣！