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      心歸東方,俯拾詩意——建發(fā)房產新中式新品「詩意東方」正式發(fā)布

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      3 月 30 日,“2024 建發(fā)房產「詩意東方」中式建筑美學新品賞析”盛典落于廣州瑰麗酒店。在一場詩情畫意的古今對話中,全國各地來賓、媒體,共同見證了建發(fā)房產新中式產品「詩意東方」的發(fā)布。





      鉆石之光:成于過往,立于未來

      發(fā)布會上,一場精彩的《宗師》舞蹈表演中拉開了序幕。建發(fā)房產品牌中心總經理講述了「建發(fā)集團」的業(yè)務布局,分享了「建發(fā)房產」的發(fā)展概況與品牌理念,以及新中式產品的匠造初心與堅守。

      多年來,「建發(fā)房產」堅守“鉆石”精神,既取鉆石之形“精雕細琢、恒久堅固”,更取鉆石

      之神“成于過往、立于未來”。如今,建發(fā)房產已成為房地產開發(fā)、物業(yè)管理、城市更新改造、商業(yè)管理、代建運營、工程與設計服務、關聯產業(yè)投資七大業(yè)務板塊的綜合性房地產集團,旗下擁有建發(fā)國(HK.01908)、建發(fā)物業(yè)(HK.02156)、建發(fā)合誠(SH.603909)三家上市公司。“鉆石”精神已貫穿于「建發(fā)房產」整個集團的發(fā)展之中,每個業(yè)務板塊都是「建發(fā)房產」這顆鉆石的“一個面”,每一面皆努力,每一面皆璀璨。

      在新中式產品打造過程中,「建發(fā)房產」始終堅持“傳承”,以建筑為載體,傳承中國傳統(tǒng)文化與精神;通過不斷的研究中國傳統(tǒng)文化、城市特性、人居需求,凝練出“儒門、道園、唐風、華紋”的專屬匠造理念,以“新材料、精工藝、承古法、展國風”的匠造特質。且在外在呈現時融入當代的新思想、新技術,創(chuàng)新其表達,賦予產品鮮明的時代印記及生命力,與生活同頻,與時代共振。



      詩意東方:時代風華,意自東方

      建發(fā)房產產品研發(fā)中心總經理與來賓們一同回顧了「建發(fā)房產」的新中式創(chuàng)新之路,介紹了全新產品「詩意東方」的風格與特點。

      「詩意東方」產品汲取中國傳統(tǒng)詩詞文化精髓,為業(yè)主打造“詩情畫意”的建筑空間和生活場景,還原古詩中“一切景語皆情語”的美好意境。同時,為了讓產品風格更契合當代審美,「建發(fā)房產」將“當代藝術與時代精神”和“中式建筑文化”相融,并運用“得意忘形”的匠造手法,“得東方之意,忘具象之形”。此外,「詩意東方」許多細節(jié)處,都鐫刻寓意吉祥的中華紋樣,圖必有意,意必吉祥,“匠心華紋”已成為建發(fā)房產新中式產品的一個烙印,寄托著「建發(fā)房產」對每一位業(yè)主的誠摯祝福。





      “詩情畫意”

      一切景語皆情語。建發(fā)房產的「詩意東方」產品從詩詞中汲取哲思情懷,還原成極具東方意境的畫面,再將其轉譯成生活空間,帶領當代人“重返”古詩詞中的東方雅趣情景。

      蘇州·朗云汲取王維《山居秋暝》與夏圭《觀瀑圖》中“清泉石上流”的意境,打造水石相互激蕩、閑亭雅座觀景,感受“落瀑聽泉,坐石臨流”的詩意;張家港·云湖上汲取張若虛的《春江花月夜》中的“春江花月、浮光潮生”意境,以青色琉璃為池底、潺潺流水劃過,模擬春潮滾滾的場景,每到晚上,皓月當空,對映著一池涌動的春潮,“海上升明月”的畫面浮現眼前;上海·縵云以劉松年的《四景山水圖·夏圖》為引,于庭院中栽植一棵枝繁葉茂的大樸樹,樹蔭之下歇息論敘,品味“古樹流年、煮酒煎茶”的樂趣;石獅·璞玥東方汲取的是范成大《夜坐聽雨》的意境,通過十幾層的金屬構件,進行疊澀出挑,還原出詩中“四檐密密又疏疏”,每當雨水打在檐口,就像一首輕柔的音樂,靜享“水聚天心、聽雨觀天”的悠然。

      “詩中有畫、畫中有詩”,「詩意東方」雕琢的不僅僅是精致舒適的建筑空間,更是“詩情畫意”的理想生活。





      “得意忘形”

      “得意忘形”是「詩意東方」產品的轉譯手法。所謂“得意”,是洞察中國傳統(tǒng)文化的精神內

      核;“忘形”,是建筑形態(tài)不拘泥于“傳統(tǒng)固定形制。

      「詩意東方」產品在許多建筑造型的細節(jié)設計上進行藝術轉譯,既飽含中國傳統(tǒng)文化與建筑的神韻,又展現出當代審美的寫意表達。如上海·縵云“人字形遠山坡”的屋頂設計,取自吳冠中的《江南水鄉(xiāng)圖》中江南水鄉(xiāng)屋頂的“寫意之形”;除了婉約寫意的人字坡,也有莊重大氣的重檐頂,佛山·燈湖縵云設計采用的是傳統(tǒng)對稱形制,其大門設置雙重檐口,彰顯對傳統(tǒng)禮制的尊崇。造型各異,卻都大氣、寫意,能夠引發(fā)關于東方建筑的聯想。

      建筑穹窿形狀的天花,飾以精致的彩畫、浮雕,稱之為“藻井”,象征著崇高與尊貴,石獅·璞玥東方大門的無雨落客區(qū),以金屬材料還原出層層內收的藻井形象,彰顯出歸家的儀式感。“燈籠”,是東方家園的溫暖符號,象征著萬家燈火、張燈結彩,蘇州·朗云的時光長廊、張家港·云湖上的貴賓室里的燈籠,用金屬格柵與焊接工藝對其進行轉譯,呈現出傳統(tǒng)燈籠竹編交織的肌理與精致感。“謙謙君子、溫潤如玉”,古時“玉帶橋”往往能取玉帶的彎曲之形,但古人受材料限制之所不能,難成玉石的翡翠之色,蘇州·朗云的“玉帶橋”利用現代材料與工藝,兼得玉石“形”與“色”的風采,也得其美好寄寓。

      不論是“寫意屋頂”,還是“樹影燈紅”、“玉帶飛虹”,都不拘泥于傳統(tǒng)形制的約束,但無不展現出東方古典文化的意韻之美。“得東方之意,忘具象之形”,這就是詩意東方追求的“得意忘形”。





      “匠心華紋”

      中華紋樣“圖必有意,意必吉祥”,不僅凝結著古人對美學的思考,還寄托著人們對生活的美好愿望。遺憾的是,流傳千年不斷的華紋,在近現代建筑中幾乎消失不見。但令人欣慰的是,「建發(fā)房產」在其新中式產品中不僅廣泛應用了中華紋樣,更以創(chuàng)新工藝工法,賦予其新的活力。每一款圖樣都是溯源傳統(tǒng)文脈,但絕不機械復制,而是以當代審美、現代材料,轉譯為精美雅致的紋樣,運用建筑于細節(jié)之中。

      蘇州·朗云鋪地的 “折形水紋”,用當代簡潔的線條演繹傳統(tǒng)水波之態(tài),寓意“好運如潮,延綿不斷”;大門標識裝置上的“魚鱗紋”,寓意“如魚得水、年年有余”。南寧·縵云幕墻提取“卷云紋”形態(tài),寓意“泰然自若,悠然自得”;石獅·璞玥東方的屏風模擬“竹節(jié)”,寓意:步步登高、節(jié)節(jié)高升。“燕尾榫”號稱榫卯的“萬榫之母”,燕子也是中國人認為的富貴之鳥,只選富貴的家庭筑巢;以燕尾榫融入當代建筑之中,寓意“好運將至,生活美滿”。每一根線條背后都是華夏 5000 年的文化底蘊,每一幅圖案背后也是「建發(fā)房產」對業(yè)主的誠摯祝福。





      「建發(fā)房產」很重視城市文化,來到廣東,把“灰塑”用到建筑中,開場編排了融合詠春拳的表演,還邀請小小醒獅“傳承人”小獅子林熙悅舞出傳承的力量,來揭幕「詩意東方」這款新的中式產品,這些無一不體現對于文化的尊重,「建發(fā)房產」將自己定位為“傳承者”,在“創(chuàng)新式傳承”的道路上,很欣喜遇到每一位同行者,共盡綿薄之力,奏響這文化傳承的新樂章!

      燈湖縵云,禮獻佛山

      發(fā)布會上,建發(fā)房產在大灣區(qū)佛山的首個「詩意東方」項目“燈湖縵云”也正式亮相。該項目擇址佛山千燈湖板塊,一線親江,飽覽 6 公里江岸線;南望千燈湖,西瞰南海之眼中心湖,徜徉湖光四季;周邊公園環(huán)伺,靜享千畝森海城市綠肺;北臨 CBD 繁華,摩天樓宇燈火輝煌。





      除了擁有豐富的景觀、配套資源外,「建發(fā)房產」在產品力上也下足了功夫。佛山·燈湖縵云汲取北宋范寬《攜琴訪友圖》等名畫意境,在小區(qū)內打造“落瀑聽泉”、“坐石臨流”、“水聚天心”、“碧池停云”等詩意空間;在工藝技法上,運用新材料、新技術,展現“玉石長廊”、“玉帶橋”等雅致風采;在華紋細節(jié)處,在“柱”、“屏”、“墻”、“燈”等處鐫刻寓意吉祥的華紋,祝福業(yè)主事事如意,福運綿長。



      除了佛山·燈湖縵云外,建發(fā)房產在全國已打造了上海·縵云、蘇州·朗云、南京·縵云、成都·望江云啟、長沙·縵云、寧波·朗云等20余個「詩意東方」的項目。

      在追風逐電的時代里,有些成功曇花一現,有些美好流于形式、浮于表面。而我們慶幸地看到,仍有「建發(fā)房產」這樣的開發(fā)商執(zhí)著于傳承,去投入、去思考、去打磨、去創(chuàng)新,希望為每座城市、每個家庭,帶來文化與自然共生的中式居所。心歸東方,俯拾詩意

      ——建發(fā)房產新中式新品「詩意東方」正式發(fā)布

      3 月 30 日,“2024 建發(fā)房產「詩意東方」中式建筑美學新品賞析”盛典落于廣州瑰麗酒店。在一場詩情畫意的古今對話中,全國各地來賓、媒體,共同見證了建發(fā)房產新中式產品「詩意東方」的發(fā)布。





      鉆石之光:成于過往,立于未來

      發(fā)布會上,一場精彩的《宗師》舞蹈表演中拉開了序幕。建發(fā)房產品牌中心總經理講述了「建發(fā)集團」的業(yè)務布局,分享了「建發(fā)房產」的發(fā)展概況與品牌理念,以及新中式產品的匠造初心與堅守。

      多年來,「建發(fā)房產」堅守“鉆石”精神,既取鉆石之形“精雕細琢、恒久堅固”,更取鉆石

      之神“成于過往、立于未來”。如今,建發(fā)房產已成為房地產開發(fā)、物業(yè)管理、城市更新改造、商業(yè)管理、代建運營、工程與設計服務、關聯產業(yè)投資七大業(yè)務板塊的綜合性房地產集團,旗下擁有建發(fā)國(HK.01908)、建發(fā)物業(yè)(HK.02156)、建發(fā)合誠(SH.603909)三家上市公司。“鉆石”精神已貫穿于「建發(fā)房產」整個集團的發(fā)展之中,每個業(yè)務板塊都是「建發(fā)房產」這顆鉆石的“一個面”,每一面皆努力,每一面皆璀璨。

      在新中式產品打造過程中,「建發(fā)房產」始終堅持“傳承”,以建筑為載體,傳承中國傳統(tǒng)文化與精神;通過不斷的研究中國傳統(tǒng)文化、城市特性、人居需求,凝練出“儒門、道園、唐風、華紋”的專屬匠造理念,以“新材料、精工藝、承古法、展國風”的匠造特質。且在外在呈現時融入當代的新思想、新技術,創(chuàng)新其表達,賦予產品鮮明的時代印記及生命力,與生活同頻,與時代共振。



      詩意東方:時代風華,意自東方

      建發(fā)房產產品研發(fā)中心總經理與來賓們一同回顧了「建發(fā)房產」的新中式創(chuàng)新之路,介紹了全新產品「詩意東方」的風格與特點。

      「詩意東方」產品汲取中國傳統(tǒng)詩詞文化精髓,為業(yè)主打造“詩情畫意”的建筑空間和生活場景,還原古詩中“一切景語皆情語”的美好意境。同時,為了讓產品風格更契合當代審美,「建發(fā)房產」將“當代藝術與時代精神”和“中式建筑文化”相融,并運用“得意忘形”的匠造手法,“得東方之意,忘具象之形”。此外,「詩意東方」許多細節(jié)處,都鐫刻寓意吉祥的中華紋樣,圖必有意,意必吉祥,“匠心華紋”已成為建發(fā)房產新中式產品的一個烙印,寄托著「建發(fā)房產」對每一位業(yè)主的誠摯祝福。





      “詩情畫意”

      一切景語皆情語。建發(fā)房產的「詩意東方」產品從詩詞中汲取哲思情懷,還原成極具東方意境的畫面,再將其轉譯成生活空間,帶領當代人“重返”古詩詞中的東方雅趣情景。

      蘇州·朗云汲取王維《山居秋暝》與夏圭《觀瀑圖》中“清泉石上流”的意境,打造水石相互激蕩、閑亭雅座觀景,感受“落瀑聽泉,坐石臨流”的詩意;張家港·云湖上汲取張若虛的《春江花月夜》中的“春江花月、浮光潮生”意境,以青色琉璃為池底、潺潺流水劃過,模擬春潮滾滾的場景,每到晚上,皓月當空,對映著一池涌動的春潮,“海上升明月”的畫面浮現眼前;上海·縵云以劉松年的《四景山水圖·夏圖》為引,于庭院中栽植一棵枝繁葉茂的大樸樹,樹蔭之下歇息論敘,品味“古樹流年、煮酒煎茶”的樂趣;石獅·璞玥東方汲取的是范成大《夜坐聽雨》的意境,通過十幾層的金屬構件,進行疊澀出挑,還原出詩中“四檐密密又疏疏”,每當雨水打在檐口,就像一首輕柔的音樂,靜享“水聚天心、聽雨觀天”的悠然。

      “詩中有畫、畫中有詩”,「詩意東方」雕琢的不僅僅是精致舒適的建筑空間,更是“詩情畫意”的理想生活。





      “得意忘形”

      “得意忘形”是「詩意東方」產品的轉譯手法。所謂“得意”,是洞察中國傳統(tǒng)文化的精神內

      核;“忘形”,是建筑形態(tài)不拘泥于“傳統(tǒng)固定形制。

      「詩意東方」產品在許多建筑造型的細節(jié)設計上進行藝術轉譯,既飽含中國傳統(tǒng)文化與建筑的神韻,又展現出當代審美的寫意表達。如上海·縵云“人字形遠山坡”的屋頂設計,取自吳冠中的《江南水鄉(xiāng)圖》中江南水鄉(xiāng)屋頂的“寫意之形”;除了婉約寫意的人字坡,也有莊重大氣的重檐頂,佛山·燈湖縵云設計采用的是傳統(tǒng)對稱形制,其大門設置雙重檐口,彰顯對傳統(tǒng)禮制的尊崇。造型各異,卻都大氣、寫意,能夠引發(fā)關于東方建筑的聯想。

      建筑穹窿形狀的天花,飾以精致的彩畫、浮雕,稱之為“藻井”,象征著崇高與尊貴,石獅·璞玥東方大門的無雨落客區(qū),以金屬材料還原出層層內收的藻井形象,彰顯出歸家的儀式感。“燈籠”,是東方家園的溫暖符號,象征著萬家燈火、張燈結彩,蘇州·朗云的時光長廊、張家港·云湖上的貴賓室里的燈籠,用金屬格柵與焊接工藝對其進行轉譯,呈現出傳統(tǒng)燈籠竹編交織的肌理與精致感。“謙謙君子、溫潤如玉”,古時“玉帶橋”往往能取玉帶的彎曲之形,但古人受材料限制之所不能,難成玉石的翡翠之色,蘇州·朗云的“玉帶橋”利用現代材料與工藝,兼得玉石“形”與“色”的風采,也得其美好寄寓。

      不論是“寫意屋頂”,還是“樹影燈紅”、“玉帶飛虹”,都不拘泥于傳統(tǒng)形制的約束,但無不展現出東方古典文化的意韻之美。“得東方之意,忘具象之形”,這就是詩意東方追求的“得意忘形”。





      “匠心華紋”

      中華紋樣“圖必有意,意必吉祥”,不僅凝結著古人對美學的思考,還寄托著人們對生活的美好愿望。遺憾的是,流傳千年不斷的華紋,在近現代建筑中幾乎消失不見。但令人欣慰的是,「建發(fā)房產」在其新中式產品中不僅廣泛應用了中華紋樣,更以創(chuàng)新工藝工法,賦予其新的活力。每一款圖樣都是溯源傳統(tǒng)文脈,但絕不機械復制,而是以當代審美、現代材料,轉譯為精美雅致的紋樣,運用建筑于細節(jié)之中。

      蘇州·朗云鋪地的 “折形水紋”,用當代簡潔的線條演繹傳統(tǒng)水波之態(tài),寓意“好運如潮,延綿不斷”;大門標識裝置上的“魚鱗紋”,寓意“如魚得水、年年有余”。南寧·縵云幕墻提取“卷云紋”形態(tài),寓意“泰然自若,悠然自得”;石獅·璞玥東方的屏風模擬“竹節(jié)”,寓意:步步登高、節(jié)節(jié)高升。“燕尾榫”號稱榫卯的“萬榫之母”,燕子也是中國人認為的富貴之鳥,只選富貴的家庭筑巢;以燕尾榫融入當代建筑之中,寓意“好運將至,生活美滿”。每一根線條背后都是華夏 5000 年的文化底蘊,每一幅圖案背后也是「建發(fā)房產」對業(yè)主的誠摯祝福。





      「建發(fā)房產」很重視城市文化,來到廣東,把“灰塑”用到建筑中,開場編排了融合詠春拳的表演,還邀請小小醒獅“傳承人”小獅子林熙悅舞出傳承的力量,來揭幕「詩意東方」這款新的中式產品,這些無一不體現對于文化的尊重,「建發(fā)房產」將自己定位為“傳承者”,在“創(chuàng)新式傳承”的道路上,很欣喜遇到每一位同行者,共盡綿薄之力,奏響這文化傳承的新樂章!

      燈湖縵云,禮獻佛山

      發(fā)布會上,建發(fā)房產在大灣區(qū)佛山的首個「詩意東方」項目“燈湖縵云”也正式亮相。該項目擇址佛山千燈湖板塊,一線親江,飽覽 6 公里江岸線;南望千燈湖,西瞰南海之眼中心湖,徜徉湖光四季;周邊公園環(huán)伺,靜享千畝森海城市綠肺;北臨 CBD 繁華,摩天樓宇燈火輝煌。





      除了擁有豐富的景觀、配套資源外,「建發(fā)房產」在產品力上也下足了功夫。佛山·燈湖縵云汲取北宋范寬《攜琴訪友圖》等名畫意境,在小區(qū)內打造“落瀑聽泉”、“坐石臨流”、“水聚天心”、“碧池停云”等詩意空間;在工藝技法上,運用新材料、新技術,展現“玉石長廊”、“玉帶橋”等雅致風采;在華紋細節(jié)處,在“柱”、“屏”、“墻”、“燈”等處鐫刻寓意吉祥的華紋,祝福業(yè)主事事如意,福運綿長。



      除了佛山·燈湖縵云外,建發(fā)房產在全國已打造了上海·縵云、蘇州·朗云、南京·縵云、成都·望江云啟、長沙·縵云、寧波·朗云等20余個「詩意東方」的項目。

      在追風逐電的時代里,有些成功曇花一現,有些美好流于形式、浮于表面。而我們慶幸地看到,仍有「建發(fā)房產」這樣的開發(fā)商執(zhí)著于傳承,去投入、去思考、去打磨、去創(chuàng)新,希望為每座城市、每個家庭,帶來文化與自然共生的中式居所。心歸東方,俯拾詩意

      ——建發(fā)房產新中式新品「詩意東方」正式發(fā)布

      3 月 30 日,“2024 建發(fā)房產「詩意東方」中式建筑美學新品賞析”盛典落于廣州瑰麗酒店。在一場詩情畫意的古今對話中,全國各地來賓、媒體,共同見證了建發(fā)房產新中式產品「詩意東方」的發(fā)布。





      鉆石之光:成于過往,立于未來

      發(fā)布會上,一場精彩的《宗師》舞蹈表演中拉開了序幕。建發(fā)房產品牌中心總經理講述了「建發(fā)集團」的業(yè)務布局,分享了「建發(fā)房產」的發(fā)展概況與品牌理念,以及新中式產品的匠造初心與堅守。

      多年來,「建發(fā)房產」堅守“鉆石”精神,既取鉆石之形“精雕細琢、恒久堅固”,更取鉆石

      之神“成于過往、立于未來”。如今,建發(fā)房產已成為房地產開發(fā)、物業(yè)管理、城市更新改造、商業(yè)管理、代建運營、工程與設計服務、關聯產業(yè)投資七大業(yè)務板塊的綜合性房地產集團,旗下擁有建發(fā)國(HK.01908)、建發(fā)物業(yè)(HK.02156)、建發(fā)合誠(SH.603909)三家上市公司。“鉆石”精神已貫穿于「建發(fā)房產」整個集團的發(fā)展之中,每個業(yè)務板塊都是「建發(fā)房產」這顆鉆石的“一個面”,每一面皆努力,每一面皆璀璨。

      在新中式產品打造過程中,「建發(fā)房產」始終堅持“傳承”,以建筑為載體,傳承中國傳統(tǒng)文化與精神;通過不斷的研究中國傳統(tǒng)文化、城市特性、人居需求,凝練出“儒門、道園、唐風、華紋”的專屬匠造理念,以“新材料、精工藝、承古法、展國風”的匠造特質。且在外在呈現時融入當代的新思想、新技術,創(chuàng)新其表達,賦予產品鮮明的時代印記及生命力,與生活同頻,與時代共振。



      詩意東方:時代風華,意自東方

      建發(fā)房產產品研發(fā)中心總經理與來賓們一同回顧了「建發(fā)房產」的新中式創(chuàng)新之路,介紹了全新產品「詩意東方」的風格與特點。

      「詩意東方」產品汲取中國傳統(tǒng)詩詞文化精髓,為業(yè)主打造“詩情畫意”的建筑空間和生活場景,還原古詩中“一切景語皆情語”的美好意境。同時,為了讓產品風格更契合當代審美,「建發(fā)房產」將“當代藝術與時代精神”和“中式建筑文化”相融,并運用“得意忘形”的匠造手法,“得東方之意,忘具象之形”。此外,「詩意東方」許多細節(jié)處,都鐫刻寓意吉祥的中華紋樣,圖必有意,意必吉祥,“匠心華紋”已成為建發(fā)房產新中式產品的一個烙印,寄托著「建發(fā)房產」對每一位業(yè)主的誠摯祝福。





      “詩情畫意”

      一切景語皆情語。建發(fā)房產的「詩意東方」產品從詩詞中汲取哲思情懷,還原成極具東方意境的畫面,再將其轉譯成生活空間,帶領當代人“重返”古詩詞中的東方雅趣情景。

      蘇州·朗云汲取王維《山居秋暝》與夏圭《觀瀑圖》中“清泉石上流”的意境,打造水石相互激蕩、閑亭雅座觀景,感受“落瀑聽泉,坐石臨流”的詩意;張家港·云湖上汲取張若虛的《春江花月夜》中的“春江花月、浮光潮生”意境,以青色琉璃為池底、潺潺流水劃過,模擬春潮滾滾的場景,每到晚上,皓月當空,對映著一池涌動的春潮,“海上升明月”的畫面浮現眼前;上海·縵云以劉松年的《四景山水圖·夏圖》為引,于庭院中栽植一棵枝繁葉茂的大樸樹,樹蔭之下歇息論敘,品味“古樹流年、煮酒煎茶”的樂趣;石獅·璞玥東方汲取的是范成大《夜坐聽雨》的意境,通過十幾層的金屬構件,進行疊澀出挑,還原出詩中“四檐密密又疏疏”,每當雨水打在檐口,就像一首輕柔的音樂,靜享“水聚天心、聽雨觀天”的悠然。

      “詩中有畫、畫中有詩”,「詩意東方」雕琢的不僅僅是精致舒適的建筑空間,更是“詩情畫意”的理想生活。





      “得意忘形”

      “得意忘形”是「詩意東方」產品的轉譯手法。所謂“得意”,是洞察中國傳統(tǒng)文化的精神內

      核;“忘形”,是建筑形態(tài)不拘泥于“傳統(tǒng)固定形制。

      「詩意東方」產品在許多建筑造型的細節(jié)設計上進行藝術轉譯,既飽含中國傳統(tǒng)文化與建筑的神韻,又展現出當代審美的寫意表達。如上海·縵云“人字形遠山坡”的屋頂設計,取自吳冠中的《江南水鄉(xiāng)圖》中江南水鄉(xiāng)屋頂的“寫意之形”;除了婉約寫意的人字坡,也有莊重大氣的重檐頂,佛山·燈湖縵云設計采用的是傳統(tǒng)對稱形制,其大門設置雙重檐口,彰顯對傳統(tǒng)禮制的尊崇。造型各異,卻都大氣、寫意,能夠引發(fā)關于東方建筑的聯想。

      建筑穹窿形狀的天花,飾以精致的彩畫、浮雕,稱之為“藻井”,象征著崇高與尊貴,石獅·璞玥東方大門的無雨落客區(qū),以金屬材料還原出層層內收的藻井形象,彰顯出歸家的儀式感。“燈籠”,是東方家園的溫暖符號,象征著萬家燈火、張燈結彩,蘇州·朗云的時光長廊、張家港·云湖上的貴賓室里的燈籠,用金屬格柵與焊接工藝對其進行轉譯,呈現出傳統(tǒng)燈籠竹編交織的肌理與精致感。“謙謙君子、溫潤如玉”,古時“玉帶橋”往往能取玉帶的彎曲之形,但古人受材料限制之所不能,難成玉石的翡翠之色,蘇州·朗云的“玉帶橋”利用現代材料與工藝,兼得玉石“形”與“色”的風采,也得其美好寄寓。

      不論是“寫意屋頂”,還是“樹影燈紅”、“玉帶飛虹”,都不拘泥于傳統(tǒng)形制的約束,但無不展現出東方古典文化的意韻之美。“得東方之意,忘具象之形”,這就是詩意東方追求的“得意忘形”。





      “匠心華紋”

      中華紋樣“圖必有意,意必吉祥”,不僅凝結著古人對美學的思考,還寄托著人們對生活的美好愿望。遺憾的是,流傳千年不斷的華紋,在近現代建筑中幾乎消失不見。但令人欣慰的是,「建發(fā)房產」在其新中式產品中不僅廣泛應用了中華紋樣,更以創(chuàng)新工藝工法,賦予其新的活力。每一款圖樣都是溯源傳統(tǒng)文脈,但絕不機械復制,而是以當代審美、現代材料,轉譯為精美雅致的紋樣,運用建筑于細節(jié)之中。

      蘇州·朗云鋪地的 “折形水紋”,用當代簡潔的線條演繹傳統(tǒng)水波之態(tài),寓意“好運如潮,延綿不斷”;大門標識裝置上的“魚鱗紋”,寓意“如魚得水、年年有余”。南寧·縵云幕墻提取“卷云紋”形態(tài),寓意“泰然自若,悠然自得”;石獅·璞玥東方的屏風模擬“竹節(jié)”,寓意:步步登高、節(jié)節(jié)高升。“燕尾榫”號稱榫卯的“萬榫之母”,燕子也是中國人認為的富貴之鳥,只選富貴的家庭筑巢;以燕尾榫融入當代建筑之中,寓意“好運將至,生活美滿”。每一根線條背后都是華夏 5000 年的文化底蘊,每一幅圖案背后也是「建發(fā)房產」對業(yè)主的誠摯祝福。





      「建發(fā)房產」很重視城市文化,來到廣東,把“灰塑”用到建筑中,開場編排了融合詠春拳的表演,還邀請小小醒獅“傳承人”小獅子林熙悅舞出傳承的力量,來揭幕「詩意東方」這款新的中式產品,這些無一不體現對于文化的尊重,「建發(fā)房產」將自己定位為“傳承者”,在“創(chuàng)新式傳承”的道路上,很欣喜遇到每一位同行者,共盡綿薄之力,奏響這文化傳承的新樂章!

      燈湖縵云,禮獻佛山

      發(fā)布會上,建發(fā)房產在大灣區(qū)佛山的首個「詩意東方」項目“燈湖縵云”也正式亮相。該項目擇址佛山千燈湖板塊,一線親江,飽覽 6 公里江岸線;南望千燈湖,西瞰南海之眼中心湖,徜徉湖光四季;周邊公園環(huán)伺,靜享千畝森海城市綠肺;北臨 CBD 繁華,摩天樓宇燈火輝煌。





      除了擁有豐富的景觀、配套資源外,「建發(fā)房產」在產品力上也下足了功夫。佛山·燈湖縵云汲取北宋范寬《攜琴訪友圖》等名畫意境,在小區(qū)內打造“落瀑聽泉”、“坐石臨流”、“水聚天心”、“碧池停云”等詩意空間;在工藝技法上,運用新材料、新技術,展現“玉石長廊”、“玉帶橋”等雅致風采;在華紋細節(jié)處,在“柱”、“屏”、“墻”、“燈”等處鐫刻寓意吉祥的華紋,祝福業(yè)主事事如意,福運綿長。



      除了佛山·燈湖縵云外,建發(fā)房產在全國已打造了上海·縵云、蘇州·朗云、南京·縵云、成都·望江云啟、長沙·縵云、寧波·朗云等20余個「詩意東方」的項目。

      在追風逐電的時代里,有些成功曇花一現,有些美好流于形式、浮于表面。而我們慶幸地看到,仍有「建發(fā)房產」這樣的開發(fā)商執(zhí)著于傳承,去投入、去思考、去打磨、去創(chuàng)新,希望為每座城市、每個家庭,帶來文化與自然共生的中式居所。

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