一起日本人當(dāng)街砍老外的偶發(fā)事件，看國家的命運(yùn)走向

原文首發(fā)于微公號(hào)：在日尋唐2

一只蝴蝶扇動(dòng)的翅膀，引起一場(chǎng)大洋彼岸的風(fēng)暴…這種事在日本也曾發(fā)生過。

明治24年（1891年），當(dāng)時(shí)的日本還僅是東亞小國，正處于探尋強(qiáng)國之路的蓄力時(shí)期，尚沒有爆發(fā)出一鳴驚人的力量。

這年初夏，俄國尼古拉皇太子到訪日本，當(dāng)局不敢怠慢，寄希望于通過這次尼古拉皇太子的到訪，緩和一下雙方緊張的外交關(guān)系。

盡管日方以最高規(guī)格的禮儀籌辦這場(chǎng)外事活動(dòng)，加強(qiáng)戒備，草木皆兵，甚至日本外交大臣青木周蔵與俄國駐日大使有約在先，萬一發(fā)生行刺事件，行刺者一定處以死刑。

這也是尼古拉第一次到訪這個(gè)神秘的東方國度，奇異的裝束，咯噔的木屐，溫婉的藝妓，都令他產(chǎn)生了濃厚的興趣。

5月11日，尼古拉乘坐人力車來到大津城，這座城市雖不大，卻是連接關(guān)西、關(guān)東兩地的交通要道，自古以來商賈云集。尼古拉也喜歡湊熱鬧，逛完鬧市區(qū)，又游琵琶湖。等行經(jīng)一條狹窄巷子的時(shí)候，突然沖出一人，對(duì)尼古拉揮刀便刺，頓時(shí)額頭鮮血直流。

等此人揮刀再次撲向尼古拉的時(shí)候，兩位反應(yīng)迅捷的人力車夫，連同趕來的警察，聯(lián)手制服了行兇人。這就是日本近代史上，著名的“大津行刺案”。

事件一出，日本舉國震動(dòng)。當(dāng)街暴力刺殺老外，被砍傷的還是俄國皇室，這無疑是震驚世界的一件大事，同時(shí)也為當(dāng)時(shí)日本的國際形象造成了很壞的影響。

明治天皇聞?dòng)嵑螅瑯哟篌@，迅速派出御醫(yī)急赴尼古拉皇太子住所醫(yī)治，后又親自來到神戶港停泊的俄國軍艦上，當(dāng)面賠禮撫慰。

日本當(dāng)局又通過外交渠道，正式向俄國官方賠禮道歉，并作出承諾嚴(yán)懲兇手，為俄國皇太子報(bào)仇。而在更廣范圍的日本全國上下，從國會(huì)議院到道府縣市町村各級(jí)行政機(jī)構(gòu)，都紛紛向遠(yuǎn)在圣彼得堡的沙皇發(fā)去慰問和道歉的電報(bào)，數(shù)量超過萬封。更有甚者，無辜的平民，在行刺事件一出，以極端的自殺方式來向俄方謝罪。可見一場(chǎng)僅偶發(fā)的暴力事件，令日本當(dāng)局顏面掃地，處于十分被動(dòng)的局面。

再說行兇者，名叫：津田三藏。諷刺的是，他本身就是一名基層警察，擔(dān)負(fù)著保護(hù)尼古拉皇太子人身安全的任務(wù)。

盡管津田三藏闖下了滔天大禍，但他卻一副大義凜然的樣子，一口一個(gè)“嬡國”、“正義”，沒有絲毫悔改之意。

之所以津田三藏思想和行為都會(huì)如此極端，不得不從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景說起。

日本明治維新時(shí)期，正處于打破封建守舊，向西方文明開化學(xué)習(xí)的過渡階段。而這種過渡，需要時(shí)間沉淀和打破傳統(tǒng)思想的壁壘。上層統(tǒng)治者雖已進(jìn)行革新多年，使得日本國力也在逐步增強(qiáng)，可與之對(duì)立的社會(huì)底層卻涌動(dòng)著越來越激昂的民粹情緒。

這一群體，長期掙扎在溫飽線上，他們的思想認(rèn)知，完全跟不上當(dāng)時(shí)社會(huì)日新月異的發(fā)展變化。生活赤貧，加之思想落后，這一瀕臨淘汰的社會(huì)邊緣群體，充滿著無處發(fā)泄的狂躁與戾氣。

與此同時(shí)，新興的報(bào)紙媒介，為了追求發(fā)行量與盈利，開始大肆鼓吹國力的發(fā)展，宣揚(yáng)民族的自豪感，與之相對(duì)應(yīng)的，則是蠱惑外部勢(shì)力對(duì)本國的威脅。一面大肆宣揚(yáng)嬡國主義，一面又大肆挑撥民族情緒，嬡國就要排外，排外等于愛國，形成了當(dāng)時(shí)底層群眾的普遍認(rèn)知。

而在當(dāng)時(shí)日本媒體所宣傳的報(bào)道里，“沙俄威脅論”是非常適合拿來炒作的熱門新聞話題。當(dāng)時(shí)俄國正在修建遠(yuǎn)東鐵路，日本報(bào)紙則借此大肆炒作一種觀念：自清國之后，日本的下一個(gè)敵人就是沙俄。

長期受此輿論環(huán)境影響，以津田三藏為代表的一些極端人士，心中裝滿了仇恨，眼里充滿了敵人。他把尼古拉皇太子的到來，以及四處尋訪，視其為如間諜一樣刺探日本國內(nèi)虛實(shí)，為接下來進(jìn)攻日本做準(zhǔn)備。看到尼古拉受到日本當(dāng)局的高規(guī)格接待，他痛心疾首又無能為力，于是為了表達(dá)對(duì)日本皇室的忠心，也為了控訴對(duì)當(dāng)局不滿，制造了此次歷史上有名的“行刺案”。

津田三藏自始至終都偏執(zhí)地認(rèn)為此次行動(dòng)是為國為民，忠于國家忠于皇室的正義之舉。行刺前，他還曾向朋友慷慨激言：自己犧牲報(bào)國，為天下蒼生而死，所有罪責(zé)自己承擔(dān)……

當(dāng)局對(duì)這個(gè)二百五恨得咬牙切齒，因?yàn)樗^的“嬡國行為”，使得日本國際聲譽(yù)掃地，內(nèi)政外交焦頭爛額。當(dāng)時(shí)的日本首相松方正義召開內(nèi)閣會(huì)議，會(huì)上達(dá)成一致意見，從嚴(yán)從重對(duì)津田三藏進(jìn)行處罰，以“大逆罪”，責(zé)令司法機(jī)關(guān)判處其死刑，并要求快快執(zhí)行，刻不容緩。

而此時(shí)的日本，隨著革新的深入，方方面面都在向現(xiàn)代化推進(jìn)。《明治憲·法》的頒布與施行，首次建立了權(quán)在法下的規(guī)范章程，有效避免了執(zhí)政者不得再將法律玩弄于股掌之間。而新憲·法又明確規(guī)定，“大逆罪”只適用于行刺日本皇室成員，并不包括外國皇室在內(nèi)，所以從法理上來說，無法判處津田三藏死刑。

可司法的獨(dú)立原則，還并未在日本行政部門中形成認(rèn)識(shí)。當(dāng)局并不對(duì)此當(dāng)回事，政客不會(huì)憐惜一個(gè)底層的浪人，只想迅速平定事端。所給出的理由無外乎：由于事關(guān)國際影響和兩國邦交，在大局面前，只得犧牲一小部分人的利益啦！

以上理由，言之鑿鑿。首相松方正義又親自出馬，對(duì)大審院院長兒島惟謙施壓，并又同時(shí)安排親信對(duì)此案七位主審法官各個(gè)擊破，告誡他們要以大局為重，避免過早卷入同俄國的戰(zhàn)火。

最終兒島惟謙還是頂住壓力，從輕判處津田三藏終身勞役，挽回了使得剛剛獨(dú)立出來的司法體系腹死胎中的命運(yùn)。因此，他被后世贊揚(yáng)為日本司法的守護(hù)神。

雖說津田三藏行刺尼古拉皇太子未遂案，這也只是一場(chǎng)偶發(fā)事件。法律的尊嚴(yán)守住了，可日本民間那股狂熱的民粹主義浪潮，并沒有得到有效遏制。

一面是日本當(dāng)局為救下尼古拉的兩位人力車夫，給予英雄般的贊譽(yù)并授予勛章。一面又是來自民間對(duì)津田三藏“勇武行為”的狂熱歌頌與崇拜。整個(gè)社會(huì)環(huán)境，以極其撕裂的形式，向水火不能兼容的兩個(gè)方向發(fā)展。

好在日本當(dāng)局對(duì)此次行刺案，以良好的認(rèn)錯(cuò)態(tài)度而收?qǐng)觯瑳]有引起來更大的國際爭(zhēng)端，也最大限度挽回了國際聲譽(yù)。這也使得幾年之后，在日本同清國的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，包括沙俄在內(nèi)的列強(qiáng)都宣布了中立。李鴻章打算借列強(qiáng)之手上兵伐謀，阻止日本對(duì)外擴(kuò)張的計(jì)劃成了一場(chǎng)空談，也為日本打贏另一場(chǎng)關(guān)乎國運(yùn)的“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)”贏得了充足的準(zhǔn)備時(shí)間。后面的歷史，大家就熟悉了。

一場(chǎng)日本人當(dāng)街砍老外的偶發(fā)事件，關(guān)系到了日本司法和國運(yùn)發(fā)展，兩條道路的走向。

事后，司法的獨(dú)立地位保住了，這也成了二戰(zhàn)后，日本得以快速發(fā)展和崛起的有力保障。但在國家發(fā)展道路的選擇上，雖然通過日本當(dāng)局和民間的努力，解了燃眉之急，可是民粹主義的情緒反而愈演愈烈，使得底層貧困群眾變得更加極端與狂熱，隨后又發(fā)生了“甲午之戰(zhàn)”后，李鴻章在下關(guān)被浪人行刺案；“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)”后，日比谷燒打事件等。雖都屬偶發(fā)，但因其基本盤如此，又何嘗不是一種必然？

“大津行刺案”作為此類案件的開端，也成了日本在不久的將來，裹挾民意，利用民意，滑向整體民族狂熱，乃至軍國主義深淵的序章。

以上，參照歷史，足以為戒。

由于最近一起事件的發(fā)生，今天小鹿在工作時(shí)，她的一位客戶突然問她：在你的國家，有反曰教育嗎？

小鹿回答：沒有，只是民間會(huì)有人存在反曰的情緒。

她那個(gè)客戶講：那就好，那就好。國家是國家，個(gè)人是個(gè)人。我認(rèn)為你是很好的人。

日本在挨過兩顆原子彈以后，人們方才弄清了集體與個(gè)人，國家與個(gè)人之間的關(guān)系。恢復(fù)了，對(duì)人不對(duì)國家，對(duì)事不對(duì)個(gè)人存以偏見的正常思維邏輯。

日本用塵封的歷史告訴我們，無論打著何種正義的旗號(hào)，無論針對(duì)本國人還是外國人，當(dāng)街行兇的暴徒，行兇就是犯罪，都應(yīng)該引起我們的警覺和注意。

有可能，這是一個(gè)不可言說的危險(xiǎn)信號(hào)。