蕭軍初到延安，聽(tīng)說(shuō)毛主席求見(jiàn)，不耐煩地拒絕說(shuō)：不見(jiàn)，我挺忙的

蕭軍初到延安，聽(tīng)說(shuō)毛主席求見(jiàn)，不耐煩地拒絕說(shuō)：不見(jiàn)，我挺忙的。這一幕令人啼笑皆非。一方面，年輕氣盛的蕭軍拒絕見(jiàn)毛澤東主席，確實(shí)有些輕狂。但另一方面，毛主席竟會(huì)親自求見(jiàn)一位作家，又令人感嘆禮賢下士的高尚情操。兩人初遇便產(chǎn)生了一段有趣的故事，難道毛澤東真的被拒之門外了嗎？這段交往后來(lái)又將如何發(fā)展？作為魯迅最得意的弟子，蕭軍與共產(chǎn)黨領(lǐng)袖毛澤東之間會(huì)發(fā)生怎樣的故事？

首讀延安：一位年輕作家的初印象

1938年3月下旬的一個(gè)陽(yáng)光和煦的日子，年輕的作家蕭軍踏上了陜北高原的土地。身后是江南水鄉(xiāng)溫婉的春色，眼前卻是一望無(wú)垠的黃土地、寥寥幾點(diǎn)翠綠相映襯。蕭軍心中不免感到幾分凄涼，這就是傳聞中那座延安嗎？

延安陜甘寧邊區(qū)是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的大本營(yíng)所在。作為新到來(lái)的客人，蕭軍受到了朋友丁玲的熱情招待。丁玲對(duì)蕭軍說(shuō)起，這片荒涼的高原之上，實(shí)則正孕育著一股新生的力量。然而剛到延安的蕭軍還未體會(huì)其中，只覺(jué)得陽(yáng)春三月，而高原上依舊寒風(fēng)凜冽。

蕭軍獨(dú)自一人前來(lái)，他的妻子蕭紅并未同行。提及蕭紅，蕭軍神色黯然，似是二人之間早已產(chǎn)生了裂痕。作為魯迅先生最得意的弟子，蕭軍對(duì)＂為人民服務(wù)＂的理念頗有獨(dú)到見(jiàn)解，蕭紅卻力阻他投身抗日游擊隊(duì)，二人由此產(chǎn)生分歧。

不久后，一則消息傳來(lái)，震驚了蕭軍:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東主席欲求見(jiàn)他。作為一名青年作家，能受到如此殊榮，蕭軍心懷喜悅。但令人始料未及的是，他竟出人意料地拒絕了這個(gè)機(jī)會(huì)，理由是＂很忙＂。

面對(duì)這樣輕狂的舉動(dòng)，丁玲不禁勸說(shuō)道:＂不見(jiàn)泰山，不知山之巍峨；不見(jiàn)東海，不知海之遼闊。＂她希望蕭軍能睜開眼睛看看，毛澤東不正是泰山東海一般的存在嗎？而這般年輕氣盛的表現(xiàn)，于情于理都有些過(guò)于輕狂了。

水到渠成:和平解決矛盾的緩沖期

丁玲的友善勸說(shuō)雖然未能立即讓蕭軍改變主意，但卻為后來(lái)的和解鋪平了道路。幾日之后，毛澤東親自造訪招待所，主動(dòng)與蕭軍會(huì)面。這一溫和體貼的舉動(dòng)，令蕭軍無(wú)不感到慚愧。

面對(duì)毛澤東爽朗親切的問(wèn)候，蕭軍仿佛看到了魯迅先生沉穩(wěn)睿智的風(fēng)范。毛澤東對(duì)魯迅是如此熱忱推崇，蕭軍由衷感到欣慰。這個(gè)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖，不啻是以禮賢下士的高尚情操對(duì)待文人學(xué)者。

毛澤東并未就蕭軍拒絕會(huì)見(jiàn)一事憮恨置疑，反而主動(dòng)釋放善意。在兩人欣然達(dá)成共識(shí)后，蕭軍便留在延安多住了兩個(gè)星期。這段時(shí)日里，他細(xì)細(xì)觀察著延安軍民的生產(chǎn)生活和戰(zhàn)斗狀態(tài)，見(jiàn)識(shí)到這里正在孕育一股嶄新而不可阻擋的力量。

時(shí)至4月1日，延安的春光和煦，在陜北公學(xué)的開學(xué)典禮上，蕭軍與毛澤東再度相見(jiàn)。毛澤東激情洋溢的講話振聾發(fā)聵，令蕭軍欽佩備至。典禮結(jié)束后，眾人圍坐在操場(chǎng)，舉杯暢飲當(dāng)?shù)孛拙疲罂於漕U當(dāng)?shù)剞r(nóng)家肉菜。在這親切無(wú)間的氛圍中，蕭軍仿佛與這群革命戰(zhàn)友們意氣相投。

這一幕幕令蕭軍深受觸動(dòng)，不禁反思自己之前的看法是多么短視。與國(guó)民黨官僚迥然不同，這些共產(chǎn)黨人親切友善，可親可敬。

正當(dāng)蕭軍漸漸被延安的風(fēng)土人情所折服之時(shí)，一個(gè)偶然的邂逅又為此平添一筆。那日，蕭軍行走在一處小河邊，這里開滿了不知名的野花，散發(fā)著淡雅馨香。不遠(yuǎn)處，有一個(gè)身影赫然出現(xiàn)在視野里，正是毛澤東！兩人在這里邂逅，不期而遇。

毛澤東滿臉喜色地上前招呼，與蕭軍相談甚歡。兩人儼然已是老友，不復(fù)彼此生疏。在這份友誼的凝聚下，蕭軍身心都受到極大的觸動(dòng)，讓他對(duì)延安這片土地留下了極為美好的印象。

延安文藝會(huì)議:新時(shí)代使命的誕生契機(jī)

幾周相處下來(lái)，毛澤東對(duì)蕭軍這位年輕作家的才華有了更深刻的認(rèn)識(shí)。有一日，二人閑話家常，話題自然而然地轉(zhuǎn)移到了文藝創(chuàng)作。毛主席誠(chéng)懇地傾聽(tīng)蕭軍闡述自己的文藝?yán)砟詈捅ж?fù)。

蕭軍說(shuō)，一個(gè)真正的作家，應(yīng)該關(guān)注人民疾苦，體現(xiàn)人民心聲。文藝創(chuàng)作不應(yīng)止于描寫上層階級(jí)的生活，而是要深入底層百姓、了解他們的喜怒哀樂(lè)。只有這樣，創(chuàng)作才能緊跟時(shí)代脈搏，與人民心心相印。

毛澤東點(diǎn)點(diǎn)頭，由衷贊許蕭軍的見(jiàn)解。他告訴蕭軍，馬克思主義者一直強(qiáng)調(diào)文藝為人民服務(wù)的重要性。延安這片熱土沃野，正是需要這種以人民為中心的新文藝的。

毛澤東接著就自己對(duì)文藝的期許做了詳盡闡述。他說(shuō)，新時(shí)代需要一種全新的文藝形式，它應(yīng)該是老一代藝人和新一代紅軍戰(zhàn)士、工農(nóng)群眾共同締造的。文藝應(yīng)該為工農(nóng)兵服務(wù)，同時(shí)也要從他們那里廣泛吸收養(yǎng)分。只有這樣，才能創(chuàng)作出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)秀文藝作品。

蕭軍聽(tīng)畢，精神為之一振。他沒(méi)想到，毛澤東對(duì)于文藝創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)已經(jīng)如此深刻透徹。魯迅先生雖也是文壇泰斗，但終究生活在舊時(shí)代，其文藝?yán)碚撟杂衅鋫I限。而眼前這位共產(chǎn)黨領(lǐng)袖，將馬克思主義理論與文藝實(shí)踐完美結(jié)合，實(shí)在是開辟了一個(gè)新視野。

在隨后的幾次交談中，二人就文藝?yán)碚搯?wèn)題達(dá)成了更多共識(shí)。毛澤東的博大智慧和極高遠(yuǎn)見(jiàn)，令蕭軍由衷折服。于是，一個(gè)重大決定就此孕育:雙方一拍即合，決定在延安召開一次文藝?yán)碚撟剷?huì)。

此后，毛澤東和蕭軍與其他文藝工作者反復(fù)醞釀、廣泛征求意見(jiàn)，為這次會(huì)議做了周密準(zhǔn)備。他們希望通過(guò)這個(gè)會(huì)議，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，明確文藝方向，推動(dòng)革命文藝事業(yè)的發(fā)展。會(huì)議確立了徹底廢除舊文藝、創(chuàng)造革命文藝的偉大任務(wù)，從此開辟了革命文藝的嶄新道路。

思想轉(zhuǎn)變:以開放胸懷接納新理念

延安文藝座談會(huì)之后，蕭軍對(duì)毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)智慧有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。他深受毛主席寬厚胸懷、包容理解的精神所折服，慢慢開始轉(zhuǎn)變自己的思維定式。

回顧自己一開始對(duì)毛主席的無(wú)理拒絕，蕭軍感到由衷慚愧。他意識(shí)到，自己素來(lái)崇尚的魯迅精神雖為人民抱有真摯熱忱，但終究存在某些狹隘之處。魯迅先生所處的時(shí)代環(huán)境所限，很難做到全面把握革命真諦。

而毛澤東則不同，他是一位真正的馬克思主義革命家，既有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的理論功底，更有親身實(shí)踐革命斗爭(zhēng)的深厚經(jīng)歷。正是這兩者的有機(jī)結(jié)合，才使得他對(duì)革命文藝道路有著獨(dú)到而準(zhǔn)確的認(rèn)知。

蕭軍意識(shí)到，要緊跟時(shí)代步伐，就必須緊密依靠黨和人民群眾。在文藝創(chuàng)作上，也不能固步自封，而應(yīng)當(dāng)以開放包容的態(tài)度接納新理念、新思路。有魯迅先生播下的基因?yàn)橹危偌又伯a(chǎn)黨人的智慧蓓蕾，才能真正開創(chuàng)出一種新的革命文藝之路。

從此，蕭軍擺脫了早些年的狹隘思維，與延安的革命同志們親如一家。他與江行文、丁玲等同路好友隨處交心，共商革命文藝的前程路向。他們還一同參加毛主席在延河村講授的著名＂講話＂，時(shí)常成群結(jié)隊(duì)走遍農(nóng)村，切身感受到當(dāng)?shù)厝罕姷纳顮顟B(tài)。

這一切實(shí)踐歷程深深震撼了蕭軍，令他進(jìn)一步加深了對(duì)黨的理論和實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。作為一名文藝工作者，他切身體會(huì)到了文藝必須為人民服務(wù)、為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)的真理。這種覺(jué)悟不僅在思想上為他指明了明路，也讓他更加篤定了創(chuàng)作革命文藝的信心和決心。

能與毛主席親切交往，蕭軍還有一個(gè)深刻體會(huì):這個(gè)有著非凡領(lǐng)袖風(fēng)范的人物，不但博古通今、學(xué)貫中西，而且謙遜有加、富于親和力。他不同于一般領(lǐng)袖那種僅理解思想家的理論狹隘，而是將理論與實(shí)踐完美結(jié)合，全面掌握了革命道理。這種謙遜務(wù)實(shí)的領(lǐng)袖風(fēng)范，令蕭軍由衷欽佩。

改革開放新時(shí)代:繼承與發(fā)揚(yáng)革命文藝傳統(tǒng)

幾十年過(guò)去，當(dāng)年在延安孕育的革命文藝?yán)碚撛缫殉蔀橹袊?guó)文藝事業(yè)的指導(dǎo)思想。即便是在和平年代，我們依然需要繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。

時(shí)代變遷，條件有異。但無(wú)論是當(dāng)年的根據(jù)地建設(shè)，還是今日的改革開放，都同樣需要文藝為之鼓與呼。當(dāng)代文藝工作者理應(yīng)以蕭軍等前輩為鏡，秉承為人民服務(wù)的宗旨，用自己的創(chuàng)作為人民抒寫喜怒哀樂(lè)。

新時(shí)期的文藝作品，應(yīng)當(dāng)深入生活、扎根人民，展現(xiàn)普通勞動(dòng)群眾的智慧與力量。無(wú)論是歌頌改革開放的偉大成就，還是反映人民群眾在這一過(guò)程中的艱辛歷程，文藝工作者都肩負(fù)著重大使命。只有緊密依靠人民群眾，深入群眾生活，才能創(chuàng)作出貼近生活、為人民所喜愛(ài)的優(yōu)秀作品。

與此同時(shí)，文藝工作者也應(yīng)當(dāng)懷著開放包容的胸襟，積極吸收世界文化的優(yōu)秀營(yíng)養(yǎng)。在堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的前提下，他們理應(yīng)放眼世界，讓中國(guó)文藝在與外國(guó)文化不斷交流碰撞中極大豐富自身。用毛主席的話說(shuō)，就是＂百花齊放、百家爭(zhēng)鳴＂。唯有如此，中國(guó)文藝事業(yè)才能在改革開放的大潮中與時(shí)俱進(jìn)。

總之，當(dāng)代文藝工作者應(yīng)以蕭軍等前輩為榜樣，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)方向，同時(shí)又要勇于探索創(chuàng)新，在傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新。他們要用自己的筆觸，譜寫出中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的壯麗篇章，為人民群眾抒寫喜怒哀樂(lè)，為偉大事業(yè)鼓與呼。只有這樣，革命文藝的薪火才能生生不息、永葆青春活力。