周迅實慘，《如懿傳》翻車冤不冤

《如懿傳》時隔六年被群嘲，卻一點都不冤。

它號稱花了三億投資，面試了5000多位演員，拍出一部堪比歷史正劇的宮斗劇 。

這部劇花架子、表面功夫、噱頭足夠，演員陣容豪華，但剖開大女主敘事的外皮，所傳達的觀念卻極其刻板腐朽。

“好女孩“要視愛情為信仰，但不能主動爭取愛情，更不能通過打扮自己勾引對方，這都是些“上不得臺面之舉”。

爭寵可以是為了家族、為了孩子、為了朋友，唯獨是不能為了自己。

而這樣的劇情在之前能有活路，現在卻全面翻車，表面上是明星團隊捂嘴的反撲，實際上是女性自我意識的覺醒。

01

權謀羞恥

封建時代對女性的迫害，很多是時候表現在對女性欲望的閹割。

女性不應該有主觀能動性，必須要在家從父、出嫁從夫、夫死從子。

無論是時代更迭還是命運飄搖，女性都不能做自己命運的掌舵人，只能成為一個將自身命運系于男性的藤蔓。

父親丈夫抑或兒子可以給予，但是女性不能要，更不能搶。

《如懿傳》雖是以封建時代為背景的宮斗劇，但又是現代影視作品，它可以展現封建時代對女性權益欲望的壓抑，但是不能用現代人的視角去暗戳戳的贊揚、褒獎。

看《如懿傳》區分正派反派非常簡單。但凡是穿的老氣橫秋，一身奶奶味的，都是好女孩，穿的花枝招展美艷動人的都是壞女孩。

就連正面人物“海蘭”黑化，展現的鏡頭也是海蘭在梳妝臺前描眉。

在這部劇的三觀框架里，好像女性只能本分做自己，等待皇上垂愛，其他任何爭寵手段都是上不得臺面。

在如懿她們看來，金子珠寶都太過華麗張揚，只有“壞女人”才會喜歡這些東西。

“好女孩“要視愛情為信仰，但不能主動爭取愛情，更不能通過打扮自己勾引對方，這都是些“上不得臺面之舉”。

但凡是為了自己爭取的女生，就會被說成不擇手段、十惡不赦的壞女人。

被困于宅院的女人們，連在后院這方小小天地爭權奪利的權力也被奪去，至此，女性被迫成為毫無欲望的圣人，也成為了失去靈魂的花瓶。

優秀的文藝作品具有超前性，差的文藝作品具有滯后性。

更早期宮斗劇的《金枝欲孽》，從中看不到一絲對封建時代壓迫的推崇，這部劇在憐愛那些困在深宮的女人們。

表現在它為每個女性角色富裕了足以支撐他們在吃人的宮斗中生存下來的自尊內核。

同樣向往情愛，但她們從不將自己困在不切實際的浪漫幻想中。

因為創作團隊深知，這個世界上無論男女都是人，沒有任何一個性別具有完全不在意自身利益的神格。

所以她們有欲望，有人為了自己出人頭地、有的為報仇雪恨、有的為家族生計，人物自身的復雜性呈現出了一幅精彩的女性群像，而不是簡單的將角色貼上好人或者壞人的標簽，將女性從內部撕扯對立。

而事實上當婚姻關系是，女性一對一，男性一對多、而且女性的全部身家性命全然系于丈夫一身之時，就絕不可能純粹。

這樣的畸形關系，談愛未免過于淺薄，相比較于婚姻，這更像是一個絕不可能離職的職場，從皇后到妃嬪，都只是打工人，皇上才是老板和董事長。

02

大婆姿態

縱觀全劇，女主如懿好像只會一句“墻頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。”和一句“臣妾百口莫辯”。

如懿堅持人淡如菊、不爭不搶，是因為她沒有世俗的欲望嗎？

其實不然。

她只希望自己高高端坐于自己的宮殿中，什么都不用做，就有人將這個世界上最好的一切雙手奉上，她勉為其難的接過，對方還要說一句叩謝主子隆恩。

如懿所謂的淡然，實際只是高位者的自私姿態。

以淡泊之名漠視他人苦難，以虛偽之姿掩蓋個人所需，這般嚴以待人寬以律己的道德準，隱藏著的是一種傲慢的階級敘事。

忠仆惢心為保全其清白，落得斷腿殘疾，她想著的是為何自己的少年郎不肯信她；

面對魏嬿婉被霸凌長達五年的凄苦求助，她卻說“啟祥宮愛折磨嬿婉，必不會讓她受太重的傷，或是死了”。

如懿所念似乎只有烏拉那拉氏的體面和與帝王愛戀的零落情分。

《如懿傳》和《甄嬛傳》有著同一個原著作者，這兩部劇一直被當做姊妹篇，同樣是清朝宮廷背景，同樣是宮斗題材，兩部劇對于底層女性的態度卻截然不同。

就連如懿貫穿全劇堅持的“體面”二字，也是以他人為踏板的虛假體面。

在如懿被打入冷宮的時候，她堅持戴著護甲，美其名曰在冷宮也要體體面面，但是這份體面卻讓惢心承擔了幾乎所有的活，在她的字典里，似乎沒有因時制宜，因地制宜的概念。

但甄嬛在遠赴凌云峰時，卻拋棄了曾經的小主身份，背著柴火走在雪地里的山上，護甲這種身外之物早早就拋之腦后了。

《如懿傳》中，女主如懿的丫鬟阿箬頗有野心，阿箬的父親在高貴妃手下當差，高晞月扣押了阿箬的母親和弟弟，威脅她去陷害如懿，并承諾會幫她上位為嬪妃。阿箬自然將計就計，賣主求榮，成為了渣龍的慎貴人。

后來如懿出冷宮后，渣龍特意把阿箬晉升為慎嬪，目的是為了“捧殺”。如懿曾經細細端詳阿箬：現在養起了指甲，怎么肯再回去做伺候人的活？

《甄嬛傳》中，甄嬛的丫鬟浣碧也同樣瞧不起小門小戶出身的安陵容，得知皇后也是庶出，她想要通過勾引皇上，實現階級躍遷。

于是她背地里投靠了華妃陣營的曹貴人，暗中傳遞消息，試圖背刺甄嬛，結果被甄嬛反將一軍，算盤落空。

但甄嬛從沒有覺得浣碧不配，她知道浣碧的心結在哪里，甄嬛告訴浣碧，自己是她的姐姐，打算在她出嫁時，認她為義妹，以甄家女兒出嫁，她娘也可以入甄氏祠堂。

浣碧這才心甘情愿叫甄嬛長姐。

如果如懿是對所有底層人刻薄，還可以說是時代局限性。

但事實上，如懿對她眼中的反派魏嬿婉阿箬刻薄，對惢心和接生姥姥也一樣，她宛若不食人間煙火，漠視著這些底層女性的權益與欲望。

但對侍衛凌云徹，她卻一改常態，憐他苦，暖他心，甚至在皇上疑心兩人有私心的時候，她也不知收斂，沒有絲毫反思。

03

被偷走的主角人生

如果沒有對比，這部劇或許還只能說是一部窩囊的爛劇，但偏偏反派正是如懿最看不上的，有上升欲望的底層人物。

初登場時，魏嬿婉只有14歲，在四執庫工作的她，工作辛苦薪資微薄，好不容易調離又因為和如懿長得像，被如懿的死對頭金玉妍調到手下，在這里，她遭受了百般磋磨千種虐待。

當她找到自己青梅竹馬的侍衛尋求幫助，侍衛卻告訴她多忍耐，找到女主想要幫忙，女主卻不以為然，只因她不會受太重的傷或者死了。

在女主的視角里，底層女性除了生命之外，受苦是不值一提的。

從此，魏嬿婉不再向往出宮成親的安穩人生，只希望過上手握權力的生活，不要再輕易被人踩在腳下。

在御前太監進忠的幫助下，她得以從啟祥宮脫身，進入后宮，此后層層晉升，最終被封皇貴妃。

已經是皇后的如懿，救不了身為宮女的她，但當她成為答應，卻能輕而易舉的救出當初一起做宮女的姐妹。

魏嬿婉這個人物是如懿傳里難得的有活人味的人，她很立體。

不像大小琵琶精單純的壞，純妃慶嬪單純的蠢。

而主角如懿對她的討厭也來的莫名其妙，就像一開始看過劇本了一樣，不論魏嬿婉怎么討好努力，她就是認定她是個下賤的壞女人，不肯施舍一點好臉色。

她的逆襲之路如此艱難，她受盡虐待的五年卻被主角團輕描淡寫、徹底無視，五年被折辱的時光，換來如懿一句：

“有何苦衷”。

因為出身不好，她的上進爭寵也被判定為不知廉恥、品行低劣。

在《如懿傳》的世界觀中，底層女性就應該乖乖接受命運安排，草草結束一生，才是唯一正道。

整個劇組對魏嬿婉這個角色的態度可以說從根上就雙標。

“因為她是反派，所以一點點人性、優點都不能給她”。

整個劇組是這么個創作態度，指望這個草臺班子整出“千紅一窟萬艷同悲”，那是緣木求魚。

在劇中，不管劇本怎么不合理，都能演出如如懿一般，人淡如菊，不爭不搶，但世間美好卻偏偏都向我涌來的瑪麗蘇劇情。

但在現實中，爭搶從不羞恥，有野心從來不是過錯。

而女性能掙脫枷鎖，也得益于如懿們最看不上的斗爭。

女孩們不需要怕姿態難看，只有擠上牌桌，才有從容的資本。