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貴族,這個稱呼,它代表的不僅是有錢,而是一種以榮譽.責任.勇氣.自律等一系列價值為核心的先鋒精神。網言:中國的有錢人是土豪,而非貴族。這也許恰恰說明了貴族的底蘊。
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蘇州,中國園林的代表作之地,中國江南文化的重要發源地,曲徑通幽、委婉而雅。可以說,也是中國貴族精神的重要表現地。
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在蘇州這座城市,我們對貴族有著不一樣的理解,或者說有著更深的理解。蘇州是有文化的、有著深厚的人文基礎。
如何塑造一個東方美學的貴族?這是一個課題,但細細一想,它其實就是一種生活方式。
一種隱約的、樸實的、精巧雅致的生活。
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張愛玲所說的,舊上海公寓里的那個電梯工,一定要衣冠楚楚,領帶打得整整齊齊,才肯出來給顧客開電梯,這也體現了一種貴族風度。還比如許紀霖教授所說的,有一個下崗的三輪車夫,靠自己蹬三輪車的微薄收入,養活了幾十個孤兒,一個一個送他們去上學,我們也可以說,這個人具有一定的貴族精神。所以說,貴族精神說離我們遠也遠,說離我們近也很近,我們每個人都可以成為一個精神貴族。
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然而,在器具住所上,紅木家具作為東方美學的代表,其地位如同貴族一般,不僅因其材質的珍貴和工藝的精湛,更因為其蘊含的文化價值和藝術魅力。紅木家具不僅僅是實用的家居用品,更是藝術品,每一件作品都承載著深厚的文化底蘊和精湛的工藝。這與貴族的氣質有著異曲同工之處。
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作為這個住所的主理人、Timber-廷貝設計創始人林一表示,紅木家具的設計和制作工藝也展現了其高雅的藝術品質。古典紅木家具采用榫卯結構,無需使用釘子或膠水即可牢固拼接,這不僅體現了古人的智慧和匠心獨運,也使得每一件家具都具有獨特的藝術價值。此外,紅木家具的雕刻精細、線條流暢、造型典雅,無論是床榻、桌案還是椅凳,都散發出一種沉靜而莊重的氣質。紅木家具融合了東方哲學對和諧、平衡與自然的追求。它不僅僅在于其外在的形態美,更在于其內在的精神美。通過儒家的中庸之道、道家的自然之韻和佛家的禪意之境,紅木家具展示了東方美學的獨特魅力。
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林一在打造這個空間時,融入了他對東方美學貴族的理解。蘇州不僅是君道姑蘇見、人家盡枕河,也是中國地表最強地級市。傳統與現代,不管它怎么變化,江南流淌的那一滴水,依然在滋潤著這個城市。
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一個人是不是貴族?其實應該看他是不是那樣樸實,是不是那么精致,是不是有那么一份要求,他的底色到底是什么?很重要。
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