按照正史記載，六個(gè)朝代有三位開(kāi)國(guó)之君不是人，他們來(lái)自何方？

按照正史記載,六個(gè)朝代有三位開(kāi)國(guó)之君不是人,他們來(lái)自何方?這個(gè)令人費(fèi)解的問(wèn)題一直存在于歷史之中。在漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河里,一些不同凡響的開(kāi)國(guó)皇帝身世總是籠罩著神秘的色彩。究竟他們是從何處而來(lái)?又是否真如史書(shū)所言,擁有非人的血統(tǒng)?這些疑團(tuán)就像一個(gè)個(gè)未解之謎,等待著我們?nèi)ソ议_(kāi)其中的奧秘。讓我們跟隨史書(shū)的脈絡(luò),一同解開(kāi)這個(gè)令人費(fèi)解的謎團(tuán)。

一、漢太祖:"龍顏"非人特征引發(fā)千古疑云

話說(shuō)漢高祖劉邦本是一個(gè)出身卑微的布衣之家,然而他卻創(chuàng)立了綿延四百余年的大漢王朝,名垂青史。不過(guò),有關(guān)他的出生究竟如何,卻歷來(lái)遭人質(zhì)疑。

年逾古稀的劉煓,是劉邦的名義上的父親。那日,他隨友人在大澤之陂一帶躊躇徐行,欣賞著沃野秀麗的景致。陽(yáng)光正好,春風(fēng)拂面,令人心曠神怡。忽然,烏云密布,狂風(fēng)大作,電閃雷鳴,霎時(shí)間天色一片陰暗。劉煓和友人趕忙尋覓避雨之所,卻發(fā)現(xiàn)離陽(yáng)澄湖數(shù)步之遙的一塊草地上,伏臥著一條閃著幽光的巨龍!青翠的鱗片熠熠生輝,雙目炯炯有神。劉煓和友人大驚失色,立時(shí)跪伏在地,合十作揖。

就在此時(shí),一陣奇異的景象出現(xiàn)了:劉煓已然年老力衰的妻子劉媼忽然孕育神威,繞著那巨龍盤(pán)旋飛舞起來(lái),美目流盼,宛若天仙下凡。隨后,她緩緩落在龍身之上,兩人親密無(wú)間,旖旎纏綿......待雷雨過(guò)后,劉媼便懷有了身孕。九月之后,劉邦就誕生了。

或許正是因?yàn)?感龍身孕",劉邦出生時(shí)就體態(tài)非凡:姿容隆準(zhǔn),龍顏美須,雙目有神,左腿上還生有七十二顆黑子。就連后人為《史記》做注的學(xué)者,都曾對(duì)此留下了評(píng)論:"高祖七十二黑子者,應(yīng)火德七十二日之征也。"意謂劉邦堪稱"火德之子",不啻于炎黃子孫中的一員。

另?yè)?jù)《史記》和《漢書(shū)》所載,在劉邦發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義斬蛇起義時(shí),就有"赤帝子殺白帝子"的傳說(shuō)流傳開(kāi)來(lái)。所謂"赤帝",指的就是傳說(shuō)中的祖龍族。由此可見(jiàn),無(wú)論是相貌特征,還是民間流傳的謠言蜚語(yǔ),似乎都將漢高祖的身世與龍族淵源牽扯在了一起。對(duì)后世而言,關(guān)于漢高祖究竟是不是"半人半龍",那確實(shí)是一個(gè)無(wú)解的謎團(tuán)了。

二、隋文帝:母親嚇見(jiàn)"驚鱗"引發(fā)身世之謎

承平日久的北周王朝,在統(tǒng)治階層的腐朽無(wú)能下,已經(jīng)日薄西山。民不聊生,四分五裂的局面日趨嚴(yán)重。就在這危急存亡之秋,一個(gè)武勇絕倫的新興勢(shì)力開(kāi)始嶄露頭角——楊堅(jiān)。

楊堅(jiān)出身寒微,是一介武勇之士。然而就在他年少無(wú)知之時(shí),便有一件離奇的事情發(fā)生了。那年,楊堅(jiān)尚在襁褓之中,母親呂苦桃抱著他貪婪地吮吸母乳。忽然,呂苦桃瞪大了眼睛,張口結(jié)舌,臉上寫(xiě)滿了驚駭!原來(lái),她發(fā)現(xiàn)懷中的嬰兒已經(jīng)現(xiàn)出了原形:頭上冒出了兩根尖銳的角,全身也冒出了鱗片,宛如一條小龍般駭人!

呂苦桃大驚失色,不由自主地將孩子摔在了地上。這一摔,也許正是將孩子的龍形打了回去。楊堅(jiān)重新變回了人形,哇哇大哭起來(lái)。呂苦桃這才緩過(guò)神來(lái),趕緊將孩子抱了起來(lái),心有余悸地哺育著。

楊堅(jiān)自小就曾顯露出過(guò)人的智力和膽識(shí)。他長(zhǎng)相亦是與眾不同:龍頷挺鼻,雙眼有神,額上更是生有五道青筋直插頂門(mén)。據(jù)說(shuō)他手掌心中還隱隱可見(jiàn)"王"字,似乎注定了他將功成名就的命運(yùn)。然而,關(guān)于他出生時(shí)那詭異的一幕,無(wú)人能解開(kāi)其中的謎團(tuán)。

楊堅(jiān)英勇無(wú)畏,屢建奇功,最終打敗殘周,一統(tǒng)天下,建立隋朝。當(dāng)他被尊為"文皇帝"時(shí),大臣們紛紛奏請(qǐng)要為皇帝撰寫(xiě)不同凡響的生世典故。但楊堅(jiān)婉拒了,只說(shuō)自己是布衣之身,出身卑微,絕不可妄自尊大。不過(guò),那出生時(shí)驚心動(dòng)魄的一幕,依舊成為世人永遠(yuǎn)無(wú)法解開(kāi)的疑團(tuán)。

三、清太祖:鳥(niǎo)果神授衍化人世

在浩瀚的大草原上,曾經(jīng)有一個(gè)誕生于異域的王朝——清朝。而開(kāi)創(chuàng)這個(gè)王朝的太祖努爾哈赤,出身之謎實(shí)在令人嘆為觀止。

清太祖的先祖名叫布庫(kù)里雍順,是一位身世顯赫的蒙古貴族。只不過(guò),他出生之時(shí)竟然沒(méi)有父親!按照史載記載,布庫(kù)里雍順的母親名叫佛庫(kù)倫,原本是一位尋常的草原女子。有一年,佛庫(kù)倫獨(dú)自外出采摘漿果,偶遇一只體態(tài)龐大的火紅大鳥(niǎo)。這只大鳥(niǎo)張開(kāi)巨喙,吐出一枚紅彤彤的果實(shí),佛庫(kù)倫見(jiàn)狀十分好奇,毫不猶豫地將那枚果子吞入腹中。

就在這之后,佛庫(kù)倫便有了身孕,九個(gè)月后,誕下了一子,就是后來(lái)的布庫(kù)里雍順。因?yàn)榈米陨聒B(niǎo)所饋贈(zèng)的靈果而有了后嗣,佛庫(kù)倫自然將這個(gè)孩子視為上天的恩賜。她將這個(gè)生來(lái)就不凡的孩子撫養(yǎng)成人,布庫(kù)里雍順后來(lái)也確實(shí)造就了不小的功績(jī)。

更加令人驚訝的是,努爾哈赤出生之時(shí),母親喜塔喇氏竟然懷胎十三個(gè)月之久才生下了他!在動(dòng)物界,懷胎期遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一年的生物實(shí)屬罕見(jiàn)。正史對(duì)此也是直言不諱:"顯祖有子五,太祖其長(zhǎng)也,母喜塔喇氏,是為宣皇后,孕十三月而生。"

可見(jiàn),清太祖一脈的傳人都生不逢時(shí),出身離奇。他們的血脈中或許混有異族的種種,這從他們異于常人的生育方式便可窺見(jiàn)一斑。尤其是努爾哈赤,母親的十三月懷胎過(guò)程幾乎是逾越了人類生理的極限,似乎注定了他并非常人。

后來(lái),努爾哈赤統(tǒng)一中原,建立了一個(gè)壯闊的蒙古大帝國(guó)。在位時(shí)間雖然不長(zhǎng),卻奠定了清朝基業(yè)。而他那出神入化的身世,至今仍讓后人遐想連連,無(wú)解其謎。

四、另有異說(shuō)引發(fā)新猜測(cè)

漢隋清三朝開(kāi)國(guó)皇帝的出生之謎,不僅在當(dāng)世便引發(fā)了無(wú)窮遐思,就連后世的史學(xué)家們也斟酌再三,束手無(wú)策。除了正史所載的種種怪誕離奇之事外,還流傳著一些別的說(shuō)法,讓人更加疑惑重重。

有一種說(shuō)法認(rèn)為,漢隋清三代開(kāi)國(guó)皇帝身上流淌的,其實(shí)是遠(yuǎn)古時(shí)期蠻荒之地龍族的血脈。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,地球上生存著一種高等智慧生命——龍族。他們擁有強(qiáng)大的力量,可以化身為人,也可以現(xiàn)出原形。在幾千年的艱苦歲月里,龍族一直在隱姓埋名,直到有緣人出世,他們便會(huì)托生在人間,指引人族文明。

正所謂龍的傳人,漢隋清三代皇帝出生自然就呈現(xiàn)出種種異于常人之處。不過(guò)龍族并非永垂不朽,隨著時(shí)間推移,他們最終也會(huì)消失在塵世之中。所以他們只不過(guò)是短暫地現(xiàn)身人間,等待有緣人誕生,最后又重新融入天地之間。

另一種猜測(cè)則更加離奇古怪。有人認(rèn)為漢隋清三代開(kāi)國(guó)皇帝并非來(lái)自于地球這個(gè)世界,而是來(lái)自于某個(gè)平行時(shí)空。在廣闊的宇宙之中,存在著無(wú)數(shù)個(gè)平行世界,每個(gè)世界都擁有獨(dú)特的生態(tài)體系。其中某個(gè)世界的物種或許和地球上的生命有天壤之別,它們說(shuō)不定就是高等智慧生命。偶然間,它們來(lái)到了地球,投生為人,最終登基為帝,才讓后世留下種種謎團(tuán)。

不過(guò),無(wú)論是龍族顯靈,還是異族投胎,都只是一種猜測(cè)和臆測(cè)而已。我們不得而知?dú)v史的真相到底如何,只能憑借有限的線索來(lái)加以判斷和推敲了。也許未來(lái)某一天,人類的科技將獲得突破性進(jìn)展,從而揭開(kāi)千古未解之謎的面紗。而今天,我們只能將其當(dāng)作一段充滿神奇色彩的傳說(shuō),去感受歷史的浩瀚與宏大吧。

五、正史疑云:歷史的真相去向何方?

自從有了文字記載,歷史就成為一面鏡子,映射出了人類漫長(zhǎng)而曲折的發(fā)展進(jìn)程。然而,在茫茫歷史的長(zhǎng)河中,總有一些莫名的疑云籠罩其間,讓后人無(wú)從查證真相。

漢隋清三代開(kāi)國(guó)之主的出生之謎,正是其中的一大疑團(tuán)。無(wú)論是劉邦"感龍身孕"、楊堅(jiān)母親"嚇見(jiàn)驚鱗"、還是努爾哈赤母親"十三月懷胎",這些傳奇般的身世,無(wú)不透露出強(qiáng)烈的神秘色彩。也正是這些離奇的細(xì)節(jié),讓歷代文人對(duì)他們的出身產(chǎn)生了無(wú)窮遐想。

有人認(rèn)為,他們乃是遠(yuǎn)古高等智慧生命龍族的化身,因此出生時(shí)呈現(xiàn)出人非人相;也有人猜測(cè),他們其實(shí)來(lái)自平行時(shí)空的異界世界,偶然投生于人間;還有人懷疑,或許是上天的啟示和饋贈(zèng),特意將這些非凡之人安排在關(guān)鍵的歷史節(jié)點(diǎn)上引導(dǎo)人族文明。

無(wú)論是哪種說(shuō)法,都充滿了荒誕不經(jīng)的成分。然而,正因?yàn)槭窌?shū)上留下了這些離奇的描述,才讓后世思想者無(wú)限遐想,臆測(cè)其中可能存在怎樣的玄機(jī)。畢竟,對(duì)于那個(gè)缺乏科學(xué)理論支撐的古代社會(huì)而言,一切未解之謎都有可能存在神秘的因由和緣起。

然而我們終歸活在現(xiàn)代文明之世,任何荒謬的猜想,都應(yīng)該在理性與科學(xué)的淬煉下,獲得合理的解釋。盡管歷史給出了種種令人費(fèi)解的記載,但我們相信,一切未解之謎背后,必定有著客觀存在的根源。也許隨著考古學(xué)和科技的進(jìn)步,有一天我們能夠徹底揭開(kāi)這神秘的面紗,還原真實(shí)的歷史。

不過(guò)在那之前,這些謎團(tuán)的存在,依然讓我們感受到前人的苦心孤詣和無(wú)盡想象力。正是因?yàn)橛辛四切┪唇庵i的存在,人類才不會(huì)對(duì)平凡的歷史緘默以對(duì)。讓我們懷著敬畏之心,去留存并探尋歷史的種種疑云,最終揭開(kāi)其中隱藏已久的真相吧。