(五)“給定材料5”中提到“我們要用積極的態(tài)度對舊事物的價值進行最大挖掘,讓它們重新煥發(fā)生機”,請你對此進行深入思考,參考給定材料,聯(lián)系實際,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。(35分)要求:(1)觀點明確,見解深刻;(2)論點參考給定資料,論據(jù)不拘泥于給定資料;(3)思路清晰,語言流暢;(4)字數(shù)1000-1200字。
10月18日周五晚八點我直播講解2024年國考公務(wù)員副省級寫作題用積極態(tài)度讓舊事物煥發(fā)生機
昨天我發(fā)了2024年國考公務(wù)員副省級申論寫作題答案用積極態(tài)度讓舊事物煥發(fā)生機
這是一道經(jīng)典的總結(jié)成功經(jīng)驗的策論文寫作題,今天我從審題,閱讀,寫作三個關(guān)鍵環(huán)節(jié)幫助梳理解析做題步驟
此題作答步驟與理解難點
- 第一步理清題設(shè)句子給你的答題線索
- 第二步結(jié)合題目線索,定位閱讀理解,理清核心觀點
- 第三步圍繞核心觀點,綜合全篇資料,完成謀篇布局
第一步審題明確題設(shè)線索設(shè)定
先明確邏輯限定,再理清字面意思,注意,邏輯不同,意思不同,寫作線索不同
這道寫作題采用了「限定語句」理解來設(shè)置考點,即
我們要用積極的態(tài)度對舊事物的價值進行最大挖掘,讓它們重新煥發(fā)生機
注意,這句話本身就是抽象且明確的工作思路,即「對待傳統(tǒng)文化舊事物的正確工作思路」。
核心考點,注意,從主題來看,公務(wù)員考試申論寫作題一定是考查某種正確工作思路。
結(jié)合此題,「限定語句」本身就是抽象且明確的工作思路,因此要把抽象工作思路落實為具體工作思路,特別是對于一篇文章而言,三個分論點應(yīng)該是什么?
具體而言,要結(jié)合資料進一步理清「舊事物」,「用積極的態(tài)度」,「挖掘」的真正內(nèi)涵。
核心考點,「舊事物」是工作對象,「用積極的態(tài)度」,「挖掘」則表現(xiàn)了抽象的工作方法,出題人沒有設(shè)置「限定語句」的邏輯限定關(guān)系。
高頻易錯點,「舊事物」并非字面意思,在資料5 中出題人明確地用「舊事物」代表了「傳統(tǒng)文化」,而且你會發(fā)現(xiàn),如果直接寫「舊事物」會比較荒唐。
高頻易錯點,「用積極的態(tài)度」一般是指「認識到事物的積極作用」,
比如,你認為考公務(wù)員是有價值的,有前途,這就是「積極態(tài)度」,有了這個「積極態(tài)度|認識到事物的積極作用」,你才會愿意主動努力考公務(wù)員。
明白了這個道理,你就能明白為什么主流價值觀要強調(diào)「不忘初心」,因為秉持「不忘初心」的「主觀積極態(tài)度」,才能在面對困難的情況下主動做好工作。
高頻易錯點,「挖掘」這個概念出題人用了「比喻修辭」,是某種工作方法像「挖掘」一樣,讓「舊事物|傳統(tǒng)文化」煥發(fā)生機,你也結(jié)合資料,理清「挖掘」所對應(yīng)的具體工作方法。
第二步資料閱讀定位閱讀理清觀點
要圍繞題目「題目劃線句子」上下文去主動理解,這是考點,資料中陳先生的事例表現(xiàn)的就是正確工作思路。
給定資料 5 第 6 段最后一句是題目「限定語句」,
陳先生認為:“器物是有靈性的,你需要和它們?nèi)贤āυ挕⒔涣鳎?strong>每一件舊物都匯聚了人生的細碎時光,承載了主人的記憶。看著這些舊物,就好像感知到了創(chuàng)造者和使用者傾注的情感和他們所經(jīng)歷的故事。舊物不一定都是被廢棄淘汰的‘破爛兒’,也可以是承載情感和記憶的‘老物件’。我們要用積極的態(tài)度對舊事物的價值進行最大挖掘,讓它們重新煥發(fā)生機。”
出題人這里用「人生時光」,「承載記憶」,「情感經(jīng)歷」,「承載情感」來表現(xiàn)舊物的作用,積極價值,結(jié)合題目「我們要用積極的態(tài)度對舊事物的價值進行最大挖掘,讓它們重新煥發(fā)生機」,這里對應(yīng)的是題目中的「用積極的態(tài)度」,即要正確認識到「舊物|傳統(tǒng)文化」的價值。
核心考點|高頻易錯點,「用積極的態(tài)度」是「繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化」的前提,出題人是以「舊物的積極價值」論證「用積極的態(tài)度」開展工作的必要性,注意,你要理解出題人設(shè)定的工作思路。
給定資料 5 第 5 段
別看這個馬車其貌不揚的,但它通體沒有使用任何的釘子固定連接,我可以說放眼當(dāng)下沒有一個木匠可以做出來。把它修好了展示出來,大家就能見識到什么才是真正的老手藝。”在修復(fù)這輛馬車的過程中,王師傅有一種“朝圣”的感覺,小心翼翼的,擔(dān)心碰到哪個地方會弄壞這個物件。“要說修復(fù)老物件能夠體現(xiàn)多么強的、藝術(shù)大師那樣的技巧,那倒不一定。主要就是有感情嘛,你帶著感情做事,和沒有感情做事肯定是不一樣的。”王師傅道出了所有師傅們在做舊物修復(fù)時的狀態(tài)和心情
出題人這里用「木匠用老手藝修復(fù)技藝高超的馬車展示出來」,「朝圣」,具體體現(xiàn)了「繼承」老手藝,即「舊物|傳統(tǒng)文化」,對應(yīng)的是題目中的「挖掘」,是「挖掘」的具體方式,即要繼承「舊物|傳統(tǒng)文化」。注意,出題人用具體事例,體現(xiàn)工作思路。
「朝圣」強調(diào)基于共同的傳承,后輩向前輩致敬,也表現(xiàn)了「繼承」。
高頻易錯點,「朝圣」,「帶著感情做事」,「我可以說放眼當(dāng)下沒有一個木匠可以做出來」是對老手藝,即「舊物|傳統(tǒng)文化」,的高度認可,「要說修復(fù)老物件能夠體現(xiàn)多么強的、藝術(shù)大師那樣的技巧,那倒不一定。」是王師傅謙虛的表述。
給定資料 5 第 4 段
老物件最好的存續(xù)方式就是進入人們的日常生活之中。“現(xiàn)在國家對非遺的保護和扶持力度很大,所以很多老手藝也在復(fù)興。我們把這些老物件再重新放回到現(xiàn)在的生活中,就是要讓大家重新體味老手藝的魅力。同時,也讓大家看到現(xiàn)在擺這些東西不是落后、不是老土,而是有一種古樸的美感,也可以成為人們現(xiàn)在喜歡的家居風(fēng)格。這是我認為可以讓老物件一直存續(xù)下去的方式。
出題人這里用「老物件最好的存續(xù)方式就是進入人們的日常生活之中。」強調(diào)的是通過發(fā)展,使得「舊物|傳統(tǒng)文化」融入新生活,對應(yīng)的是題目中的「挖掘」,是「挖掘」的具體方式,即要發(fā)展「舊物|傳統(tǒng)文化」,從而與現(xiàn)代生活結(jié)合。
核心考點|高頻易錯點,給定資料5第4段強調(diào)的是「老物件最好的存續(xù)方式就是進入人們的日常生活之中。」,即發(fā)展「舊物|傳統(tǒng)文化」,而給定資料5第5段強調(diào)的是「木匠用老手藝修復(fù)技藝高超的馬車」,即繼承「舊物|傳統(tǒng)文化」
同時,給定資料5第4段和第5段中都談到了通過「老手藝」讓「舊物」煥發(fā)生機,再結(jié)合公務(wù)員考試可能的主題,這里應(yīng)該談的是「繼承」和「發(fā)展」「傳統(tǒng)文化」,而并非「舊物」。
資料5第2段和第3段,出題人用消極態(tài)度表現(xiàn)問題,呼應(yīng)正確工作思路,即要以積極態(tài)度,繼承和發(fā)展「舊物|傳統(tǒng)文化」。
理清核心觀點。核心考點|高頻易錯點,所以題目結(jié)合限定句子去對照理解,寫作題的核心觀點應(yīng)該是,「正確認識傳統(tǒng)文化,繼承發(fā)并展傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機與活力」
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核心考點|高頻易錯點,出題人是故意打亂了資料順序,資料5第2段和第3段提出了問題,資料5第6段提出要正確認識「舊物|傳統(tǒng)文化」的價值,資料5第5段提出要繼承「舊物|傳統(tǒng)文化」,資料5第4段 提出要發(fā)展「舊物|傳統(tǒng)文化」
第三步作答準確復(fù)述限定觀點
謀篇布局的核心是按照核心觀點的邏輯構(gòu)建文章,復(fù)述邏輯觀點
寫作題的核心觀點「正確認識傳統(tǒng)文化,繼承并發(fā)展傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機與活力」已經(jīng)明確,
但相對而言,如何展開文章比較困難,比如如何正確認識傳統(tǒng)文化,如何繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化,資料 5 語焉不詳,在
這種情況下,我們圍繞核心觀點去謀篇布局,會發(fā)現(xiàn)第二題,2024年國考公務(wù)員副省級申論答案 簡要說明新民樂走紅引發(fā)的諸多議論
(二)新民樂走紅引發(fā)了網(wǎng)民的諸多議論。請根據(jù)“給定材料2”談?wù)勥@些議論主要涉及了哪些「問題」是「包括問題,成績,發(fā)展思路等的情況與觀點」,而不是導(dǎo)致?lián)p失的不良情況,并分別予以簡要說明復(fù)述觀點。(20分)要求:「歸類合理」核心難點、分條列示、簡潔準確,不超過400字。
就是圍繞民歌談了如何正確認識,「繼承」和「發(fā)展」傳統(tǒng)文化。
具體而言,資料 2 中甲和壬通過新民樂的積極作用,談了如何正確認識新民樂|傳統(tǒng)文化的工作思路;
資料 2 中乙,己和癸談了「如何繼承」新民樂|傳統(tǒng)文化的正確工作思路,注意,這個發(fā)展是「繼承」意義上的發(fā)展。
資料 2 中丁,戊,庚,丑,寅談了「如何發(fā)展」新民樂|傳統(tǒng)文化的正確工作思路,至此,文章核心觀點和具體分論點以及寫作資料完成理清。注意,這個發(fā)展是「創(chuàng)新」意義上的發(fā)展。
注意,區(qū)分「繼承」和「發(fā)展」,「繼承」是自己學(xué),「發(fā)展」是創(chuàng)新應(yīng)用。
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