湖州藝術鄉(xiāng)建：一場“文藝強基”中的“增量”實踐

湖州最西南的郎村，僻處山中，是個湖州自己人都不定去過的所在。

但退休第九年、平日已鮮少自己開著車到處跑的甘惠芬，還是盤著山道開上去了，且這一去就是三年。

“盤山的時候看著晚霞，真是美。忍不住也要感慨，這件事情，跟我的退休生活實在太配。”

甘惠芬，是來這兒當“文藝村長”的。

何謂文藝村長？這得先談談湖州的“藝術鄉(xiāng)建”。

自去年8月，中國文聯(lián)和中央精神文明建設辦，重點部署了“強基工程”——文藝助力基層精神文明建設行動，浙江省文聯(lián)便始終把藝術鄉(xiāng)建的推進，作為開展“強基工程”的重要抓手，著力于鄉(xiāng)村文化振興。

作為昔日的三吳名郡，今日的美麗中國集成之地、美麗鄉(xiāng)村發(fā)源之地，湖州于此中，自然又一馬當先。

這樣的“當先”，不但意味著頂層設計上的奮勇而前——“藝術鄉(xiāng)建”，直接納入湖州市委、市政府工作范疇，已先后三年寫入市委全會工作報告，且有了專門的全市綱領性文件《關于開展“藝術鄉(xiāng)建”助力共同富裕的實施意見》、形成了全省首個藝術鄉(xiāng)建特色村地市級標準，也同樣展現著文藝隊伍建設上的創(chuàng)新發(fā)力——11月7日，湖州市文聯(lián)系統(tǒng)學習貫徹黨的二十屆三中全會精神暨“強基工程”專題培訓班，便在長興龍山街道落地。開班儀式上，市文聯(lián)發(fā)布了“Art Walk 藝行湖州”地圖，旨在打造更多湖州“藝術鄉(xiāng)建”標志性成果，持續(xù)擴大“藝術鄉(xiāng)建”影響力。

而這樣的專題培訓外，上下聯(lián)動、整合優(yōu)勢，湖州全市兩區(qū)三縣68鎮(zhèn)街，更全部成立了基層文聯(lián)組織，以4000多位國家、省、市各級文藝家協(xié)會會員為主體，一套市、縣、鄉(xiāng)、村各級齊備的文藝志愿服務組織體系，被系統(tǒng)構建起來，其中尤吸睛者，正是由湖州市文聯(lián)，派駐到省、市、縣各地的“文化特派員”“文藝村長”與“駐村藝術家”們。

“文藝村長”在鄉(xiāng)村藝校給孩子們上課

所以在湖州，甘惠芬這樣的文藝村長，具體要怎么當？

首先，專業(yè)自然要硬。18歲考入縣越劇團的甘惠芬，當了10年專業(yè)演員，當得起一個“角”字。而離開臺前的她，也將畢生精力傾注在了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，始終奮戰(zhàn)于文藝戰(zhàn)線。從昌碩街道的文化干部崗位上退休后，她依然不下火線，成為了縣里第一個文藝村長，與藝術鄉(xiāng)建的帶頭人之一。

再者，盡心盡力、全心全意也是關鍵。郎村是一個以畬族為主的村落，村里鳳凰圖騰路燈劃一、畬族彩帶墻繪斑斕，有著濃烈的民族特色風情，甘惠芬到此的首要任務，也正是要幫助郎村村民，把村里流傳的傳統(tǒng)舞蹈《響木舞》，重新創(chuàng)排，拿出一個能“走向全國”的精編版本。

可問題是，參與《響木舞》創(chuàng)排的村民們，職業(yè)五花八門，有賣菜阿姨、有農家樂老板、有泥水匠師父，大家來回商量，也只有晚上才能排練。甘惠芬雖有熱情，但畢竟家離村里有一個多小時山路，白天還要照顧孫輩，考驗是實打實的。

“開始的時候確實覺得辛苦，每次都是傍晚出發(fā)，天黑了趕到村里，排練三個多小時，到晚上10點，再一路盤山盤下去回家。”甘惠芬笑言，“但是干著干著，就感覺自己被山里的晚霞折服了，被村民們感受到自己表演進步以后，那種開心給感動了。而且三年里這樣重復了100多趟，我這個駕駛技術也是突飛猛進！”

當然，一個文藝村長的堅韌與幽默背后，講的也還是方法。村里的“文藝基礎設施”畢竟薄弱，缺場地、缺設備，甘惠芬早已習慣，“只要大家是全心投入來排練，外在環(huán)境并不是那么重要，這三年，我們就都是拿一個小音箱，直接在村委門口的空地上練的，下雨了大家就穿雨披。”

甘惠芬覺得，比起村里有限的排練條件，村民們作為單純的文藝愛好者，怎么去調動他們的積極性，不讓大家“三分鐘熱度”，真正把文藝這件事堅持下去，才更有一番講究。“以我的舞臺經驗，我覺得對表演者來說，最好、最有力的正反饋，就是觀眾的鼓勵。郎村不大，人口只有1000多，但這邊有一定的文旅基礎，開了一些民宿。所以每次排練，我就請村里男女老少，包括來山里旅游的客人們，都過來圍觀，這下子演員們就真的既緊張又興奮了，而且是越練越不緊張，越練越興奮。”

于是乎，三年后的《響木舞》成功了。去年，它作為浙江省唯一代表，參加了第十六屆中國民間藝術山花獎初評比賽、登上長城居庸關展演。今年，它又參加了央視拍攝，登上中國農民豐收節(jié)的舞臺。

更重要的是，郎村的村民們，因為村里這場“文藝大事件”，對自己、對村子，也都有了全新的熱情，陣陣木鼓聲中，游畬寨、住畬家、嘗畬菜、品畬茶、聽畬歌、觀畬舞，讓這里成了網紅打卡地，郎村因文藝，活了起來。

由此看來，甘惠芬這樣的文藝村長，無疑使命通達。而“己欲立而立人，己欲達而達人”，在湖州藝術鄉(xiāng)建“強隊伍”的奮力中，推己及人、成人之美的“文化特派員”們，其效能也自不遑多讓——

特別是“強隊伍”與“建機制”的雙線融合里，機關事業(yè)單位，國有、民營企業(yè)，文藝家協(xié)會與高等院校等等單位，跨部門、跨區(qū)域協(xié)作創(chuàng)成的“湖州文藝事業(yè)發(fā)展共同體”里，也誕生了眾多優(yōu)秀特派員，構建起一套多維度的文藝服務發(fā)展新模式。

“文藝輕騎兵”基層送文化

這其中，作為省首批文化特派員，同時也是湖州師范學院教師的李睿浦，就是極好的例證。

今年5月，他的文化派駐之旅，從溫州蒼南錢庫鎮(zhèn)的項東村開啟。

“一開始，最大的障礙可能就是語言。”錢庫鎮(zhèn)項東村，是目前少數仍以“蠻話”為通行方言的區(qū)域之一，這種方言語速極快，最大特點是與其他任何方言都不能互通。“但最大的障礙，也是最大的優(yōu)勢。因為在當代，文化傳播的一個客觀規(guī)律就是，‘越是地方的，越是世界的’。蠻話本身就是當地最杰出的文化代表，是村民們對鄉(xiāng)村文化的認同感之所在。我們作為特派員，要思考的就是怎么幫助村民，去讓這樣優(yōu)秀的、獨到的傳統(tǒng)文化破圈。”

文化破圈，不是說破即破，李睿浦開始了他的多線并進。

第一步，自是讓村民們先接受文藝、愛上文藝。靠著音樂學院的專業(yè)優(yōu)勢與湖州文聯(lián)下屬的市音樂家協(xié)會資源，李睿浦在村里的文化禮堂時不時就能攢出一場演出。

演出看多了，水到渠成，便也有了“技癢”的村民，哪怕只是想上臺高歌一曲。這一來，李睿浦也“接住需求”，組團開文藝講座、搞藝術指導，與村里不少文藝骨干建起了結對關系。大家表演切磋，慢慢又生出創(chuàng)作的熱情，李睿浦也“再接一球”，助村里寫出了一首頗具蠻話韻味的“村歌”。

近來，李睿浦更思考著要再進一步：為了在高通量的網絡時代，給項東村民們也來幾個“爆款”，兩部取材項東生活、凸顯項東特色的短劇，已經在他張羅下拍攝完畢，就差后期配音。

源浚者流長，根深者葉茂。李睿浦堅信的，不只是某幾項文藝產品的“火”，更是項東村的精神生活富足，與蠻話的文化傳承突破，乃至此一閉環(huán)的更后一節(jié)，一種文化增量，向經濟增量的轉化。

所謂千人同心，則得千人之力。論起“拿結果、促成效”下的實踐之果，資源共享、多措并舉、結對共建的推進策略，其實已為湖州帶來了鄉(xiāng)村文藝領域內，基層陣地的“活”、惠民活動的“實”與村民精神的“富”。

“活”之一字上，這里的鄉(xiāng)村閑置資源破“土”出圈，形成了老鄧漫畫美術館、西塞山美術館等等特色文化空間基礎上，又已聯(lián)合浙江畫院青年創(chuàng)作中心、長三角·省際攝影原鄉(xiāng)聯(lián)盟大本營、洛漾書院·張抗抗文學藝術館等等主體，打造出市級藝術鄉(xiāng)建特色村46個、文藝創(chuàng)作實踐點54個。

11月7日的“強基工程”專題培訓班開班儀式中，湖州市文聯(lián)更發(fā)布“Art Walk 藝行湖州”地圖，圍繞“共筑文化 繪就青綠”主題，全面匯集了域內藝術鄉(xiāng)建特色村、文藝創(chuàng)作實踐點的標志性鄉(xiāng)建成果。

“地圖將分兩階段推進，今年將完成地圖框架建設，明年完成地圖點位和線路串聯(lián)，并正式投入使用。”湖州市文聯(lián)相關負責人表示，“屆時，通過系統(tǒng)性的主題文藝行走路線，將實現‘一線串聯(lián)’全域行，游客跟市民朋友們，可以更便捷地了解和體驗湖州的藝術鄉(xiāng)建成果。”

“實”之一字上，憑借扎實的基層文化陣地，“我們的中國夢——文化進萬家”中國文聯(lián)文藝志愿服務團文藝演出走進湖州、“綠水青山在安吉”全國攝影大展等10多場國家級文藝活動，紛紛落地于此，各類常態(tài)化文藝惠民活動的舉辦，更已超過了5000場次，參與的文藝志愿者超1萬人次，服務群眾百萬余人次。

“富”之一字上，這里凝聚各方力量而成的29位文化特派員、136位文藝村長、166位駐村藝術家，其針對藝術鄉(xiāng)建的參與廣度、服務深度，本身已是命題里充實的注腳，更不必提這過程中孵化、促成的25個重點文藝結對項目、超200場次的本土文藝人才培訓，與以報告文學《陽光記得你》、長篇小說《山水謠》、藝術節(jié)目《響木舞》為代表的各類優(yōu)秀文藝作品。

“我們的中國夢——文化進萬家”中國文聯(lián)文藝志愿服務團文藝演出走進湖州

但事實上，論及更進一步的文化增量向經濟增量之轉化，這里同樣也已成果初顯——

不論是在自家的郎村，還是在溫州的項東村，應該看到，藝術鄉(xiāng)建工作之于湖州，其真正基底，正是通過文藝項目的提升轉化，培育文藝領域新質生產力，以帶動傳統(tǒng)經濟轉型升級——這也正是“強基工程”中，以文藝助力基層精神文明建設，促進鄉(xiāng)村文化振興之真意。

而如果說，前兩個案例在行進之路中，都還有畬族風情、蠻話傳承這樣的“先天優(yōu)勢”加成，那么像湖州本土的另一例證、“平平無奇”的上墅村這樣，憑借“駐村藝術家”們與地方有機合力，就實現了文化增量與經濟增量之變的，其所彰顯，很顯然即一種純粹后天的力量。

全省首批藝術鄉(xiāng)建帶頭人，生長在上墅、離開過上墅，最終又回歸到上墅的藝術家戴勛，是此中繞不開的人物。

足球少年出身的他，因球離家，在賽場拼搏多年，又在外求學多年后，出于對民謠的熱愛，逐漸蛻變?yōu)橐晃灰魳啡恕?/p>

2016年，由湖州發(fā)源的美麗鄉(xiāng)村建設已然如火如荼，帶著民謠夢，戴勛決定回鄉(xiāng)。

“回來之前，其實并沒有完全把家鄉(xiāng)建設就跟藝術聯(lián)系在一起，只是在村里做了一個民宿，起名叫大麓書院。”但巧的是，那一年民謠音樂在國內也枯木逢春，迎來絕大生機，戴勛的民宿，開始演變?yōu)橐魳酚讶藗兊南嗑壑俾暋⒏杪暎瑵u傳漸遠。“音樂品牌越打越響之后，不只是更多音樂界的朋友聞訊而來，省、市文聯(lián)對我們也關心有加，這幾年，依托藝術鄉(xiāng)建，我們更是打造了音樂山谷、音樂廣場、音樂禮堂，把全國各地的民謠都帶來了上墅，村子也因為音樂破圈了，越來越多的游客匯聚過來。”

去年8月，“強基工程”啟動，戴勛更是第一時間參與，與上墅小學“音樂結對”，將公益演出的門票收入捐贈校方，還在學校里建起了各類音樂社團，讓上墅的孩子們，都成為了“音樂的孩子”。

上墅村舉辦暑期音樂小課堂

“當然，音樂產業(yè)在村里的持續(xù)發(fā)展，也一直都是我們同步在奮斗的目標。”大麓書院的“音樂人駐留計劃”，已經成功引入了老狼、痛仰、聲音玩具、低苦艾等等六組音樂藝人。他們也開始做音樂節(jié)，近年來舉辦了大麓青年音樂節(jié)等活動共計50多場次，吸引了超10萬人次的游客，帶動相關行業(yè)消費超2億元。

“當然我們最自豪的，還是在推進藝術鄉(xiāng)建、參與‘強基工程’的過程里，也給鄉(xiāng)親們帶來了實實在在的經濟收益。”戴勛表示，房屋、土地的流轉租金，加上新增的就業(yè)機會，經他們初步測算，一年大約能給村里一戶人家，帶來數萬元的增收。

藝術鄉(xiāng)建，文藝強基。實績之上，湖州還將奮進：近日，湖州市文聯(lián)便明確表示，下一步，將持續(xù)以“強基工程”——文藝助力基層精神文明建設行動四大任務為引，不斷深化文化體制機制改革、推動文藝文聯(lián)工作高質發(fā)展，為鄉(xiāng)村文化振興與基層精神文明建設，高效添注動能。

而此刻，我們也已有足夠理由相信，一個鄉(xiāng)村文藝之花更進一步盛放的湖州，將是鄉(xiāng)村發(fā)展之路的孜孜探求中，一個多么值得研究的地方。

多說兩句：

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