科大衛(wèi) | 文獻(xiàn)與田野：歷史人類學(xué)的經(jīng)驗(yàn)（沙龍預(yù)告）

中山大學(xué)人文高等研究院創(chuàng)設(shè)“聯(lián)結(jié)”學(xué)術(shù)活動(dòng)主題，下設(shè)跨學(xué)科系列講座與“聯(lián)結(jié)·沙龍”等學(xué)術(shù)活動(dòng)，以“聯(lián)結(jié)學(xué)科，激活思想”為宗旨，致力于推動(dòng)不同學(xué)科交流合作，推進(jìn)跨學(xué)科交叉融合與思想碰撞。正值中山大學(xué)百年校慶之際，高研院策劃了“高研·百年校慶”系列活動(dòng)，“聯(lián)結(jié)·沙龍”第30期將由中山大學(xué)人文高等研究院高級研究員科大衛(wèi)主講“文獻(xiàn)與田野：歷史人類學(xué)的經(jīng)驗(yàn)”。

文獻(xiàn)與田野：

歷史人類學(xué)的經(jīng)驗(yàn)

時(shí)　間：2024年11月14日（周四）15:00

地　點(diǎn)：中山大學(xué)南校園倫敦會(huì)屋316棟

引言人：科大衛(wèi)

　　　　 中山大學(xué)人文高等研究院高級研究員

　　　　 香港中文大學(xué)歷史系教授

與談人：陳明明

　　　　 中山大學(xué)人文高等研究院特邀訪問教授

　　　　 復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授

　　　　 林月惠

　　　　 中山大學(xué)人文高等研究院特邀訪問教授

　　　　 臺(tái)灣“中研院”中國文哲研究所研究員

　　　　 李政

　　　　 中山大學(xué)人文高等研究院特邀訪問教授

　　　　 北京大學(xué)外國語學(xué)院西亞系教授

　　　　 王論躍

　　　　 中山大學(xué)人文高等研究院特邀訪問教授

　　　　 國立東方語言文化學(xué)院中文系中國思想史教授

　　　　 Susan H. Whiting

　　　　 中山大學(xué)人文高等研究院特邀訪問教授

　　　　 華盛頓大學(xué)政治學(xué)系教授

　　　　 崔麗弦

　　　　 中山大學(xué)人文高等研究院特邀訪問青年學(xué)者

　　　　 上海紐約大學(xué)心理學(xué)副教授、紐約大學(xué)全球特聘副教授

　　　　 謝曉輝

　　　　 中山大學(xué)歷史學(xué)系副教授

內(nèi)容提要

歷史學(xué)者慣于用文獻(xiàn)，人類學(xué)者長于跑田野，歷史人類學(xué)希望溝通這兩套方法。這一旨趣引申出以下問題：怎樣可以以跑田野的眼光去閱讀文獻(xiàn)？從現(xiàn)存的田野如何得見層累其上的歷史？我相信答案不在于從文獻(xiàn)內(nèi)尋找田野的內(nèi)容或者在田野中搜集文獻(xiàn)的留存；盡管在識(shí)字的社會(huì)，文獻(xiàn)就是社會(huì)的一個(gè)部分。我相信答案在于了解文獻(xiàn)也產(chǎn)生于田野，所以了解文獻(xiàn)產(chǎn)生的田野才可以了解文獻(xiàn)。我也相信田野存留很多歷史的訊息：包括記憶（不等同“口述歷史”！)、禮儀、建筑、生態(tài)等等。在這個(gè)報(bào)告中，我希望可以分享一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。

引言人介紹

科大衛(wèi)，中山大學(xué)人文高等研究院高級研究員、香港中文大學(xué)榮休教授，普林斯頓大學(xué)博士，英國牛津大學(xué)圣安東尼學(xué)院榮休院士。曾任教美國印第安納大學(xué)、英國牛津大學(xué)。長期致力于歷史人類學(xué)研究，曾經(jīng)主持香港特別行政區(qū)卓越學(xué)科領(lǐng)域計(jì)劃“中國社會(huì)的歷史人類學(xué)研究”，協(xié)作研究金項(xiàng)目“重構(gòu)西江：明清帝國的建構(gòu)與土著社會(huì)的演變”等重大項(xiàng)目。主要著作有《皇帝與祖宗：華南的國家與宗族》《近代中國商業(yè)的發(fā)展》《明清社會(huì)和禮儀》等。

本文轉(zhuǎn)自“中山大學(xué)人文高等研究院”微信公眾號。

海報(bào)：林煒斌

初審：潘 悅

審核：區(qū)瑞珍

審核發(fā)布：謝 湜