中國(guó)人只有“人格破產(chǎn)”才能升遷快?
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當(dāng)前中國(guó)現(xiàn)實(shí)有一大怪現(xiàn)象,男子不管是在單位還是機(jī)關(guān),只有“人格破產(chǎn)”方才能升遷,因?yàn)橹挥小叭烁衿飘a(chǎn)”之人,不管用何種手段來(lái)獲取自己的地位,他們不受道德,不受法律的約束,以達(dá)到目的為準(zhǔn)則,多數(shù)都能把握住領(lǐng)導(dǎo)的命脈,投其所好,越升越高。
但凡抱著一點(diǎn)道德約束,一種行為上的自覺,都很難成功。因此,很多在單位的正直之人,多半會(huì)憤憤不平,嘲笑他們不道德,不規(guī)范,而事實(shí)上,他們的目的達(dá)到,反過(guò)來(lái)笑你看不穿,因?yàn)槁殘?chǎng)本是一場(chǎng),你堅(jiān)守正道,自然他們扮演了負(fù)面的形象為代價(jià),獲得自己的地位,也是有所犧牲的。
而對(duì)于女子來(lái)講,愈是成了爛桃,濫得一塌糊涂,她的聲價(jià),愈是高大。君不見,當(dāng)前中國(guó)不管是職場(chǎng)還是娛樂圈,皆是如此!因此,社會(huì)各行各業(yè)都存在著見不得人的“潛規(guī)則”。有人道:“為何,在當(dāng)前中國(guó)會(huì)只有‘人格破產(chǎn)’方才得道呢?”那是因?yàn)樵谏鐣?huì)在職場(chǎng)上,道德已不存在,人人信奉“有錢便是娘”“有權(quán)便是爹”,為此,人格在金錢和權(quán)力面前,又算得了什么呢?
以往人們尊重有德之人,所到之處,人人崇拜;現(xiàn)今尊重有權(quán)錢之人,所到之處,人人羨慕;可以說(shuō),當(dāng)前中國(guó)社會(huì),口里喊著道德,行為上卻為撈錢而努力;為此,當(dāng)一個(gè)人想要進(jìn)步的時(shí)候,不去奉行道德,而是“人格破產(chǎn)”遵守行業(yè)“潛規(guī)則”,若一個(gè)社會(huì)如此,何談文明?
對(duì)于當(dāng)前中國(guó)人來(lái)說(shuō),一個(gè)人若在職場(chǎng)中過(guò)于正直,不拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁,不懂得左右逢源,雖品德好,但不會(huì)被上級(jí)所重視,因?yàn)槟闾^(guò)正直,領(lǐng)導(dǎo)提拔你,無(wú)法從你身上獲取他們自己想要的東西。也或者說(shuō),很多領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)年是靠潛規(guī)則上去,其位不正,而你的正直讓他自己感到自慚形穢;因此,最后只能舍棄你!
我常聽到一些在單位里品德好,為人正直,不善于與領(lǐng)導(dǎo)搞人際關(guān)系,不善于親近領(lǐng)導(dǎo),但在人事調(diào)動(dòng)的時(shí)候,聽的最多是安慰的好話,而位置卻留給了他人,久而久之,這些正直的朋友便內(nèi)心憤憤不平,感嘆人情世故,各種不公。其實(shí),只要你稍懂得一些人情世故,大可一笑了之。因?yàn)閱挝坏奶岚危皇悄銈€(gè)人的能力有多強(qiáng),不是你業(yè)績(jī)有多好,而是你能給提拔你之人帶來(lái)多大的好處。因?yàn)楫?dāng)前中國(guó)社會(huì),在國(guó)企及各級(jí)單位,早已經(jīng)是關(guān)系網(wǎng)遍地,人情世故隨處可見,而能力和品德又算得了什么呢?
人格的獨(dú)立,是民族的脊梁,而如今的脊梁在金錢和權(quán)力的左右之下,早已經(jīng)是面目全非,當(dāng)“人格破產(chǎn)”才能升遷快的“潛規(guī)則”成為國(guó)企及單位的常態(tài)之時(shí),誰(shuí)還愿意堅(jiān)守人格和品德!
其實(shí),諸君應(yīng)該清楚地知道,造成如今這般局面,并非是一朝一夕形成,而是長(zhǎng)時(shí)間積累而成。在封建社會(huì),我們講門閥和血統(tǒng);而在文明社會(huì),我們講關(guān)系和血統(tǒng);雖時(shí)代不同,但結(jié)果都是一樣。因此,當(dāng)關(guān)系網(wǎng)越來(lái)越緊密,窮人的出路越來(lái)越窄,因此,我們的社會(huì)也就出現(xiàn)職業(yè)大專畢業(yè)的,有關(guān)系的可以當(dāng)縣委書記,985.211名校畢業(yè),沒關(guān)系只能加入外賣大軍,是不是一種莫大的諷刺!
舍得一張老臉,拋棄人格,獲得一個(gè)職位,對(duì)有需求的人來(lái)說(shuō)是很劃算,但對(duì)有品德之人來(lái)說(shuō)是一種丑陋的表現(xiàn)。在這個(gè)“人格破產(chǎn)”成為升遷之道的社會(huì)里,誰(shuí)還會(huì)在乎“人格”呢?
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