在沉浸的音樂中感受開放世界，“聽”見《燕云十六聲》

2024即將劃上句號(hào)，塵世間的天寒地凍與游戲市場(chǎng)內(nèi)的火熱如初形成了鮮明的對(duì)比。即便是到了12月，依舊有不少新作上線。就在12月27日，《燕云十六聲》即將公測(cè)，喜歡武俠開放世界游戲的小伙伴們有福啦。

在談起《燕云十六聲》時(shí)，許多人在第一時(shí)間都會(huì)想到出色的美術(shù)表達(dá)和豐富的戰(zhàn)斗體驗(yàn)。但實(shí)際上，“聲”才是游戲的靈魂所在。如果說美術(shù)設(shè)計(jì)等視覺上的體驗(yàn)?zāi)茏屚婕以诘谝粫r(shí)間就感受到游戲的高品質(zhì)，那么音樂等聽覺上的體驗(yàn)就能帶玩家沉浸式感受游戲中的種種細(xì)節(jié)。

五代十國(guó)末期，周世宗柴榮命王樸撰寫《律準(zhǔn)》，王樸吸收了民間文化，將樂律定為十二律加四清聲，由此產(chǎn)生了十六聲。“燕云十六聲”之名就取自這個(gè)典故，將民間文化融入到游戲當(dāng)中便成為了《燕云十六聲》一以貫之的努力方向。在公測(cè)版本的“博物志”中，就有16大類，近1200種博物等待玩家們?cè)谔剿魇澜缰惺占＿@些博物無一不是歷史的見證者，每當(dāng)看到它們時(shí)，似乎就能體悟到歷史的傳承。

許多器物是凝固的，但聲音是流動(dòng)的。《燕云十六聲》中的音樂，既有古曲的歷史感、厚重感，也有民樂的活潑感、生活感。82歲高齡的劉崇德教授曾花費(fèi)二十余年，將散落日本的唐樂古籍帶回本土，并翻譯成譜。其中三首古譜就被植入到游戲中，甚至玩家還能通過絲竹雅韻玩法親手演奏劉教授的傾心譜譯之作。同樣的，清河和開封的場(chǎng)景音樂由河北和河南的古典民樂改編而來，在大世界探索的不同區(qū)域中也有著迥異的方言表達(dá)。

好的音樂本身就有敘事的功能，細(xì)節(jié)化的設(shè)計(jì)也能增強(qiáng)探索時(shí)的沉浸感。在龐大的開封城中，有的地界富麗堂皇，有的地界市井鼎沸，有的地界窮困潦倒。在不同的區(qū)域中，音樂表達(dá)的主題是不同的。但就像游戲的場(chǎng)景變化會(huì)有過渡，音樂的變化同樣如此，這帶來的好處也是顯而易見的，探索時(shí)的持續(xù)沉浸感不會(huì)因場(chǎng)景的變換而被破壞，反而會(huì)更容易感染玩家。

音樂是人類對(duì)于情緒的原初表達(dá)，其誕生時(shí)間甚至要早于語言。所以，我們才能從游戲的音樂中感受到更多的“言外之意”。