割了雞雞敬菩薩，得罪神仙又傷人

1、

太監(jiān)是比四大發(fā)明更古老更深入傳統(tǒng)的第五大發(fā)明，據(jù)說(shuō)起源于最講禮制的周朝，絕跡于拖著辮子的大清。誰(shuí)是第一個(gè)太監(jiān)，恐怕永不可考；但最后一個(gè)太監(jiān)，卻有史可查。

話說(shuō)清朝末年，天津靜海縣有一戶姓孫的窮苦人家，先前給人當(dāng)?shù)钁簦髞?lái)連佃戶也沒(méi)得做——?jiǎng)兿鞯膬r(jià)值也失去了，只好舉家淪為乞丐。

古話說(shuō)，窮生奸計(jì)，富長(zhǎng)良心——富長(zhǎng)良心的比從青樓找處女還罕見(jiàn)，窮生奸計(jì)卻屢見(jiàn)不鮮——孫父聽(tīng)人說(shuō)做太監(jiān)不僅有吃有喝，要是混得好，還能像李蓮英一樣，一人之下，萬(wàn)人之上。

于是，為了給兒子謀一個(gè)遠(yuǎn)大前程，他咬咬牙，一刀割掉了兒子的小雞雞。

這個(gè)可憐的孩子昏迷幾天醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)父親哭喪著臉。

原來(lái)，就在他到處請(qǐng)托把割了雞雞的兒子送進(jìn)宮當(dāng)太監(jiān)時(shí)，人家告訴他：

大清早就沒(méi)了。

太監(jiān)當(dāng)不成了。

小雞雞白割了。

2、

楚靈王（就是耍小聰明戲弄晏子，反被晏子弄得很尷尬那哥們兒）的審美很獨(dú)特，他對(duì)腰伎纖細(xì)的人——不是女人，而是男人——有著特別的好感。

朝中一班臣子，生怕腰肥體胖，輕則楚靈王不喜歡，重則貶官撤職。為此，這些高干們每天只吃一頓飯，天天都去健身房，上朝不騎馬不坐轎，一律跑步前進(jìn)。每天起床穿衣服時(shí)，先屏住呼吸，再把腰帶盡量束緊，扶著墻壁才站得起來(lái)。

因?yàn)楣?jié)食減肥，只過(guò)了一年，滿朝文武就一個(gè)個(gè)臉色臘黃，仿佛風(fēng)中的衣架，但楚靈王喜歡。他看到眼前一個(gè)個(gè)纖細(xì)的腰身，心生喜悅。

話說(shuō)有個(gè)住在云夢(mèng)澤的書(shū)生，據(jù)說(shuō)飽讀詩(shī)書(shū)，肚皮里除了壞水就是學(xué)問(wèn)。他聽(tīng)說(shuō)楚靈王喜歡細(xì)腰，就立大志下苦功，決心把腰瘦到一尺二才去求見(jiàn)，以便一鳴驚人。

花了兩年時(shí)間，書(shū)生終于把腰瘦成了天下第一。之后，他興沖沖跑到郢都求見(jiàn)楚靈王，可是，人家告訴他，楚靈王去年就駕崩了。現(xiàn)在是新楚王在位（這位新楚王，后來(lái)謚號(hào)楚平王）。

與楚靈王不同，楚平王不喜歡細(xì)腰，他喜歡膀大腰圓的胖子——要是我的朋友臧彥鈞和蔣雪峰去求見(jiàn)，一定龍顏大悅。

可憐的書(shū)生理想落空，立馬就害了失心瘋。每天，他看到大官貴人的高車駟馬，就像祥林嫂那樣自語(yǔ)說(shuō)：要是我早兩年出來(lái)見(jiàn)楚靈王，我的官位也有這么高了。

3、

明末，大太監(jiān)魏忠賢因天啟信任，權(quán)勢(shì)熏天。是時(shí)，順之者昌，逆之者亡。明制，讀書(shū)人不準(zhǔn)上書(shū)談國(guó)事。但當(dāng)時(shí)不少讀書(shū)人都置太祖武皇帝的圣諭不顧，紛紛上書(shū)。

上書(shū)干什么呢?爭(zhēng)相吹捧魏忠賢唄。

比如，監(jiān)生陸萬(wàn)齡向朝廷提出，鑒于魏忠賢功高蓋世，應(yīng)當(dāng)以忠賢配孔子，以忠賢生父配孔子之父啟圣公，共同接受后人的膜拜。

如此吹捧抬轎，自然為正常人所不齒，但如果能得到魏公公的青眼，就可高官任做，駿馬任騎，丟點(diǎn)臉被人不齒這種小事算得了什么？

事實(shí)上，有不少官員和讀書(shū)人，正是靠肉麻吹捧而一帆風(fēng)順的。比如總督孫國(guó)楨、楊維和等人的奏章，提到魏忠賢的時(shí)候，都只稱廠臣而從不提其名；大學(xué)士黃立極在代為皇帝草擬的圣旨中，稱“朕與廠臣”，好像皇帝與魏公公是兩哥們兒；山東捕獲一只麒麟，巡撫李精白畫(huà)了它的像向朝廷報(bào)喜，黃立極批示說(shuō)：“廠臣修德，故仁獸至?！?/p>

對(duì)這種爭(zhēng)相恐后割掉小雞雞的行為，揚(yáng)州知府劉鐸的說(shuō)法很具代表性，他說(shuō)：生在這個(gè)時(shí)代，應(yīng)該為自己的功名著想，別人的生死，跟我有什么相干？

既然高官們都如此不要臉地割了小雞雞，那我為什么不這么干呢？一個(gè)叫李映日的讀書(shū)人也向朝廷上書(shū)，把魏公公比作輔佐成王的周公。

李映日不知道的是，新登基的崇禎早就對(duì)對(duì)魏忠賢動(dòng)了殺機(jī)，見(jiàn)了這奏疏，勃然大怒，立即將其下獄。

不僅小雞雞白割了，恐怕連腦袋也要作為添頭白送。

4、

我認(rèn)識(shí)的一個(gè)老文化人，溫格時(shí)不得志多年，總覺(jué)自己一腔才華，卻沒(méi)一個(gè)識(shí)貨的。是時(shí)，副帥炙手可熱。文化人想到一條終南捷徑：發(fā)憤跟副帥貼起——他在家創(chuàng)作了一部多幕話劇，宣諭副帥偉大形象，并將大作寄往京師。

不想，此時(shí)九一三事件已發(fā)生，只是文化人身處基層，不得而知。不久，上面來(lái)人，審問(wèn)他與林賊集團(tuán)之勾結(jié)。可憐的文化人從未得過(guò)副帥好處，卻被認(rèn)作林集團(tuán)嘍羅而被審查多年。

5、

多年來(lái)，文化人一直堅(jiān)稱無(wú)辜。

他真的無(wú)辜嗎？

如果說(shuō)孫耀庭的爹為了把他送去侍侯皇帝，只好把他的小雞雞一刀兩斷，乃是生計(jì)所迫，不得已而為之，可憐復(fù)可悲的話；那么，餓成細(xì)腰一尺二的楚國(guó)書(shū)生，吹捧魏忠賢的大明讀書(shū)人和我認(rèn)識(shí)的老文化人，則不僅可厭，而且可怕。

他們把割掉小雞雞當(dāng)作奇貨可居的投資，舍不得孩子，套不著狼；舍不得小雞雞，掙不來(lái)榮華富貴。

雞雞一抹就是太監(jiān)，臉皮一抹，也是太監(jiān)。雖然沒(méi)有從肉體上去勢(shì)，但精神上的自宮更徹底，更絕望。

6、

楚國(guó)書(shū)生并無(wú)自己的審美，楚靈王的審美就是他的審美；李映日對(duì)魏忠賢的吹捧恐怕他自己也不相信；老文化人歌頌副帥，顯然也非真情流露。

揣測(cè)上意，大概是兩千年來(lái)最不朽的盛事。哪怕要付出割掉小雞雞的代價(jià)，冒險(xiǎn)求富貴者總還是有如過(guò)江之鯽。

可惜，天意高難問(wèn)，上意又豈是割了小雞雞就能問(wèn)揣測(cè)得著的？

紀(jì)曉嵐因電視劇而家喻戶曉，歷史上真正的紀(jì)曉嵐什么樣呢？

他久在乾隆身邊，既是近臣，還是詩(shī)友。久而久之，紀(jì)曉嵐自感在圣上面前是有話語(yǔ)權(quán)的，而且，這話語(yǔ)權(quán)不是割掉小雞雞換來(lái)的，是憑自己的才華嬴得的。

于是，一次，他就某事向乾隆發(fā)表了一通意見(jiàn)。

孰料，乾隆勃然大怒，罵得非常歹毒：

“朕以你文學(xué)優(yōu)長(zhǎng)，故使領(lǐng)四庫(kù)書(shū)，實(shí)不過(guò)以倡優(yōu)蓄之，爾何妄談國(guó)事!”

7、

縱觀歷史，固然有些人小雞雞割掉后，換來(lái)了豐厚的回報(bào)。但更多的卻顆粒無(wú)收。就像我老家那句俗話所說(shuō)：割了雞雞敬菩薩，得罪神仙又傷人。

白白割掉的，不僅是堆積如山的小雞雞，還有寫(xiě)滿青史的慘痛教訓(xùn)。

狂人說(shuō)他翻開(kāi)歷史一查，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字：吃人。

我也翻開(kāi)歷史一查，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著四個(gè)字：

揮刀自宮。

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