走近民俗 感悟生活
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《北京民俗論叢·第十一輯》出版 ISBN 978-7-5227-4187-1 北京民俗博物館 編 中國社會科學出版社
本書收錄了共22篇論文,涉及各地民俗研究、非遺文化研究、文物文獻研究、博物館理論與實踐、節俗專題研究等。
卷 首 語
中國文化淵源流長,中華文明博大精深。民俗文化是最貼近生活,廣泛根植于民間土壤中的傳統文化。北京民俗博物館作為國有民俗類專題博物館,肩負著研究好、保護好、利用好、展示好館藏豐富民俗文物,傳承弘揚發展優秀傳統文化的重任。近年來,北京民俗博物館結合線上線下,用文物展現傳統民俗文化,“物” 說節日、節氣文化,取得了良好的社會效應。
不積跬步,無以至千里。在做好博物館展覽展示,文物研究保護同時,為提升博物館研究水平,向熱愛民俗文化的學者們提供交展示流平臺,博物館堅持每年出版《北京民俗論叢》,至2024年,《論叢》已編輯出版十一輯。《論叢》自成立以來,受到了各界喜愛民俗文化的專家學者的支持,迄今已收錄論文300余篇。不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。在統籌編輯論文的同時,博物館工作人員也通過向廣大的來稿者們交流學習,感受民俗文化內容之廣,內涵之深,也使得我們倍感欣慰和珍視。《北京民俗論叢》(第十一輯)設立“各地民俗研究” “非遺文化研究” “文物文獻研究” “博物館理論與實踐”“節俗專題研究” 等欄目,所收錄論文反映了各地的民俗風采;深入探討非遺文化研究發展;展現各類文物文獻研究成果;探索博物館發展模式;挖掘節氣、節日文化內涵。
走進民俗,感悟生活。我們期待讀者們能夠從這些民俗文化研究成果中,有所感悟,有所收獲,同時我們將再接再厲,讓《論叢》能夠越辦越好,與大家一起為傳承弘揚傳統文化貢獻力量。
目 錄
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論文內容選讀 第一期
01
北京民俗詞語代際調查研究
郭子琪
摘要:本文通過對85位受訪者進行北京民俗詞語代際調查后發現:老、中、青三代受訪者對北京民俗詞語的理解情況與年齡成正比,年齡越大,理解情況越好。此外,三代受訪者對于“生活起居與文化生活”類詞匯的理解情況略優于“傳統習俗與封建產物”類詞匯。語言的發展和社會的變遷是雙向互動的關系,方言與該地域的社會生活、民俗文化之間相互依存、相互作用,一些反映 20 世紀衣食住行、娛樂活動、封建制度的民俗詞語,在時代變化中最易受到沖擊,現在大多已不被青年一代所知,在理解上呈現出了顯著的代際差異。在家庭中,長輩對于北京方言的態度與下一代的民俗詞匯理解情況息息相關,長輩越重視北京方言,其子女對北京民俗詞語的理解情況越好。
關鍵詞:北京民俗 北京方言 民俗詞語 代際變異
作者簡介:郭子琪,北京語言大學語言科學院博士研究生,主要研究領域為北京方言與北京社會文化。本文系北京語言大學研究生創新基金(中央高校基本科研業務費專項資金)“北京方言詞匯代際變異研究”(23YCX117)的階段性成果。
02
日本《比較民俗研究》雜志近三十年載文分析與研究熱點
劉巖 張星星
摘要:《比較民俗研究》是日本比較民俗研究會所創辦的會刊,于1990年3月開始發行出版。本文以民俗為研究對象,基于日本《比較民俗研究》刊文數據,運用CiteSpace可視化分析軟件,對該刊物的刊文數量、刊文焦點、作者、機構、發表時間等進行可視化定量分析,厘清該刊物的研究熱點、特征以及發展趨勢,可以把握日本對中、日、韓三國民俗的研究動向、關注焦點以及最新的研究成果,從而助力中國更好地了解鄰國研究動態,更好地展開國際視野下的民俗比較研究。
關鍵詞:《比較民俗研究》 日本 載文分析 研究熱點 CiteSpace
作者簡介:劉巖,貴州大學外國語學院副教授,日本研究所所長,碩士生導師;張星星,貴州大學外國語學院碩士研究生在讀。基金項目:四川省哲學社會科學重點研究基地彝族文化研究中心一般規劃項目“日本學人研譯彝族故事與彝族文化國際傳播暨圖文資料庫建設”(YZWH2410)。
03
非遺數字化視閾下茂名木偶戲虛擬展覽館設計與制作研究
王凌志
摘要:本研究通過調查茂名木偶戲的特點和傳承現狀,揭示了該木偶戲所面臨的困境,并強調了數字化展示的重要性。在非遺數字化的潮流下,虛擬展覽館被認為是一種有效的方式,可以增加觀眾的參與度和互動性,從而實現非遺的數字化保護。項目團隊基于茂名木偶戲的歷史背景、表演形式和藝術特點,結合傳承人、觀眾和相關專家的意見,實際制作了茂名木偶戲虛擬展覽館的樣例,并詳細闡述了展覽館的設計和制作流程,為木偶戲及其他非遺項目的保護與傳承提供參考。
關鍵詞:非遺數字化 茂名木偶戲 虛擬
作者簡介:王凌志,廣東省民間文藝家協會會員。項目基金:2023年廣東省攀登計劃“數字+文化”打造電白鄉鎮非遺文化傳承新路徑--以茂名木偶戲為視角”項目成果(pdjh2023b0674);2022-2023年廣州工商學院省級大學生創新創業訓練“非遺視閾下數字化茂名木偶戲的傳承與發展研究”項目成果(S202313714013)。
04
“哪吒”形象的流變研究
佟 彤
摘要:本文對哪吒形象的起源與演變、文本中的演變、宗教語境下的形象以及當代影視作品中的形象進行了系統性的研究,全面探討了哪吒形象在中國文化中的重要地位和影響。哪吒形象最早可追溯至佛教經典中的毗沙門天王之子,佛教傳入中國后,哪吒逐漸本土化,并在中國神話中占據了重要地位,同時被賦予了豐富的文化內涵。此外,本文深入剖析了哪吒形象在宗教語境下的演變。從最初的佛教護法神到道教護法神,哪吒的信仰體系和宗教地位發生了顯著變化。這一變化不僅體現了哪吒在不同宗教信仰中的重要地位,也反映出中國宗教信仰的融合與發展。同時,它也揭示了不同時代對哪吒形象的理解與認知,以及對于傳統文化的挖掘與表達。通過本文的研究,我們能夠更加全面地認識哪吒形象在中國文化中的重要地位和影響,進一步理解中國傳統文化與宗教信仰的交融與發展。
關鍵詞:哪吒 形象 流變
作者簡介:佟彤,哈爾濱商業大學講師,博士研究生,主要研究方向為影視文學、美育研究。本論文為黑龍江省哲學社會科學研究規劃項目的階段性成果,項目名稱:“中國動畫電影中傳統文化的對外傳播研究”(23XWC200)
05
文化語境中的麈尾功能探析
焦樹峰
摘要:麈尾出現在傳世文獻的記載、石窟壁畫以及墓葬圖像中。通過圖像學及文獻學的研究方法,將塵尾放到具體的語境之中認為塵尾有五種功能:驅蟲納暑;魏晉清談的象征;智慧的代表;講經說法的道具;以及具有“復魂”和“引魂幡”的作用,不同的語境中其功能不盡相同。從塵尾的功能入手可以窺見歷史“名物”在歷史層累中的發展軌跡,揭示出其在傳統文化語境中守舊與創新、傳統與變革的文化特征。
關鍵詞:麈尾 語境 功能
作者簡介:焦樹峰,陜西師范大學歷史文化學院博士研究生,主要研究方向為敦煌學,絲綢之路佛教美術。2020年度國家社科基金冷門絕學研究專項“敦煌壁畫外來圖像文明屬性研究”(20VJXT014)、社科基金冷門絕學個人項目“敦煌石窟漢晉傳統‘天’圖像研究”(23VJXG022)。
06
高心夔致李鴻裔未刊信札箋釋
李文君
摘要:故宮博物院藏有高心夔致李鴻裔信札3通,作于同治元年至三年(1862-1864年),此前從未公開刊布。這些信札包含了豐富生動的細節,對研究高心夔在江西湖口鄉居時的行跡,高心夔與李鴻裔、李榕、莫友芝等人的往來,同治二年太平軍在湖口活動的情況等,均有一定的價值。
關鍵詞:高心夔 李鴻裔 曾國藩 李榕
作者簡介:李文君,故宮博物院故宮學研究所副所長,研究館員,歷史學博士,從事明清宮廷歷史與故宮學研究。
07
新詩發生中的民間歌謠史料
——以《民俗》周刊歌謠專號為視點
田逸凡
摘要:國立中山大學民俗學會《民俗》周刊在1929年連發3期歌謠專號。以此為代表,20世紀初期涌現了一批豐富的歌謠史料。它們在中國現代白話新詩的發展中,對文人的創作產生了重要影響。但是,中國現代文學學科對歌謠的關注僅限于雅俗文學之間的局部互動,未將歌謠作為現代文學史上一種正式的文學品類予以重視,對其承載的社會議題和史料價值發掘不足。本文以《民俗》 周刊歌謠專號為視點,探討這批史料對于現代文學史及其批評的意義。
關鍵詞:《民俗》 民間文學 歌謠 新詩 現代文學
作者簡介:田逸凡,澳門大學社會科學學院,澳門研究專業碩士生。
08
涿州境內出土銅鏡研究
葛淑英
摘要:涿州出土文物豐富,品類繁多。境內出土的銅鏡最早的為漢鏡,除北朝和隋以外,各代銅鏡都有發現。這里的銅鏡在裝飾題材上延續了我國銅鏡同時期的題材樣式,如漢代的銘文鏡、規局鏡、四葉紋鏡、乳釘紋鏡;唐代的海獸葡萄紋鏡、寶相花鏡、四仙騎鏡;宋遼金時期的神仙人物故事鏡、銘文鏡、花卉鏡、雙魚鏡、素面鏡等,題材豐富。在器型上有圓形、方形、菱花形、葵花形、帶柄形等,類型齊全,為研究北京周邊地區各時代的政治、文化、經濟,提供了重要實物資料。
關鍵詞:涿州 銅鏡 研究
作者簡介:葛淑英,涿州市博物館文博館員。
09
博物館非遺展覽與中小學教育結合的制度設計探討
高睿澤
摘要:隨著中國博物館事業的迅速發展,博物館展覽的類型與內容日趨多樣。其中,以非物質文化遺產為主要展示對象的非遺展覽方興未艾,并逐漸成為各地博物館展覽體系中不可或缺的組成部分。非遺展覽以其特有的活態性與傳承性,在博物館與中小學合作的校外教育活動中獨樹一幟。當下,國內圍繞此類展覽開展的校外教育活動尚處初創階段,在其與中小學等教育單位的合作中,既取得了豐富的經驗,也存在水平參差、結合松散和流于形式等問題,背后的核心原因在于缺乏行之有效的制度保障。因此,相關工作的制度設計探索成為需要重點關注的學術議題。這種探討不僅能為非遺展覽的館校教育活動提供制度建設思路,也能形成對中國非物質文化遺產保護與利用工作的有益補充。
關鍵詞:博物館 非物質文化遺產 展覽 學校教育 制度設計
作者簡介:高睿澤,南京大學歷史學院文物與博物館專業碩士研究生。
10
基層博物館社教工作未來發展路徑研究
——基于亳州市博物館社教開展現狀的分析
胡 楊
摘要:博物館工作重心的轉移使得博物館的教育工作提升到前所未有的高度。亳州市博物館是安徽省最早開放的地市級博物館之一,在開展社會教育工作方面做了許多有益的探索與嘗試,值得借鑒與學習。但作為地方基層博物館,亳州市博物館的社會教育工作還有長足的進步空間,文章在分析亳州市博物館社教工作開展現狀和特色的基礎上,探尋基層博物館社教工作的未來發展路徑,以期優化基層博物館社教工作的質量和水平,落實博物館以人為本的發展宗旨。
關鍵詞:博物館 社教工作 發展路徑
作者簡介:胡楊,中國人民大學文物與博物館專業碩士。
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編委會
《北京民俗論叢·第十一輯》編輯委員會
主編:曹彥生
編審:鄧獻云 和?
委員:曹彥生 鄧獻云 和? 朱羿 呂鑫
和佳樂 何揚 褚聰 馮陽 夏琳婷 李蕊
執行主編:呂鑫
編輯:何揚 褚聰 和佳樂
敬請關注
下期專題:傳統商業民俗文化2 | 老字號“中和堂”(1)
原作者:展陳周鼎
轉載來源:“民俗館展陳藏品研究”訂閱號
本期編輯:藏品衛佳佳
2025年1月2日
[ 北京民俗博物館 / 陳列藏品研究 ]
指導:曹彥生
策劃 / 學術主持:呂鑫
編委:呂鑫 何揚 和佳樂 褚聰 馮陽
夏琳婷 周鼎 李蕊 衛佳佳
聯系方式
官網網址:https://dym.com.cn
博物館座機:010-65510151
和佳樂:18810463756
何揚:15810292705
褚聰:18519517794
北京市朝陽區朝陽門外大街141號
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