山西旅行的“火”從不需要“蹭”

久等了

山西

編輯+撰稿=耿磊

攝影+撰稿=陸馬克+渡覽行+才男

山西旅行的“火”從不需要“蹭”任何話題和IP。俗話說(shuō)“地上文物看山西”，山西古建筑從唐到清，時(shí)代序列完整，品類(lèi)眾多，保存至今的有兩萬(wàn)八千余處，是全國(guó)古建筑數(shù)量最多的省份。

所以

當(dāng)《黑神話：悟空》的話題漸漸淡去時(shí)，

這一次，我們邀請(qǐng)了

《孤獨(dú)星球》前員工陸馬克

旅行博主渡覽行

和 熱愛(ài)古建的山西小伙兒才男，

請(qǐng)他們來(lái)分享幾個(gè)不容錯(cuò)過(guò)的

“山西小眾景點(diǎn)”及玩法。

陸馬克

旅行博主

前《孤獨(dú)星球》中國(guó)區(qū)員工

不太走尋常路的旅行者

熱衷建筑、世界遺產(chǎn)、火車(chē)旅行

和小眾有趣在地體驗(yàn)

01

1/3

關(guān)于山西古建，陸馬克這樣說(shuō) ：

山西的古城除了赫赫有名的大同、平遙外，其他古城則稍少被提及，不是它們不好，只是被宣傳得太少。山西古城之于中國(guó)其他古城的不同，一是古城內(nèi)擁有真正的古建筑——遼宋元明清的建筑都有，這才是古城的根本；二是大多數(shù)古城仍處原生狀態(tài)，建筑、居民都是，仍有濃濃煙火氣 ；三是古城內(nèi)的古建宏大，密度驚人，在古建筑間用新潮的CityWalk串起來(lái)，就是一趟完美的古建復(fù)興。

代縣 ：山西最后活著的古城

新絳 ：擁有16座國(guó)保的寶藏小城

介休 ：介休歸來(lái)，不看琉璃

代縣：山西最后活著的古城

代縣隸屬于山西省忻州市，位于山西省東北部，早在1994年就被列為國(guó)家歷史文化名城。

代縣是雁門(mén)關(guān)內(nèi)最后一座城，古時(shí)出了代縣便是塞外，據(jù)有史可考代縣距今已有2300年歷史。很多人喜歡代縣古城的原因和大同古城相似——真實(shí)煙火氣，當(dāng)?shù)厣虡I(yè)為當(dāng)?shù)厝朔?wù)，靜謐、雄偉的古跡周邊，仍是當(dāng)?shù)厝俗h事與游樂(lè)場(chǎng)所，世界知名旅行指南《孤獨(dú)星球》曾稱(chēng)其為“山西最后活著的古城”；梁思成當(dāng)年考察代縣，也給出了“一座計(jì)劃得極好的城市”的極高評(píng)價(jià)。

怎么玩：代縣古城很小沒(méi)有公交，極適合漫步。這里有三處國(guó)保，再加上幾處縣保、省保，花上兩三個(gè)鐘頭就能輕松走完。

游覽時(shí)長(zhǎng)：步行+參觀需約3小時(shí)

推薦路線：文昌祠——阿育王塔——鐘樓——邊靖樓——文廟（全程約3公里）

古建簡(jiǎn)介

文昌祠：供奉文昌帝君，掌管功名祿位的道教神仙。

阿育王塔：雖然位于代縣政府大院，但游客可大搖大擺入內(nèi)參觀，院內(nèi)還為游客準(zhǔn)備了停車(chē)位。這是山西少見(jiàn)的元代藏式覆缽塔，精巧秀麗，塔座四周刻有漂亮花飾和陀羅尼經(jīng)。

鐘樓：沿東大街直行，路旁鐘樓造型精巧，兩層三檐，十字歇山頂。歷史上有鼓樓（邊靖樓）第一、鐘樓第二的說(shuō)法，它是代縣作為軍事重鎮(zhèn)的重要佐證。沿街有非常多的小吃攤。

邊靖樓：重建于1471年，是中國(guó)現(xiàn)存最大的鼓樓，正面“聲聞四達(dá)”四字匾額高3米、長(zhǎng)9米，有亞洲第一匾美譽(yù)，巍巍巨樓壯觀無(wú)比，民間更有“代州鼓樓應(yīng)縣塔”一說(shuō) ；樓內(nèi)展有一座珍貴的唐代石燈，在此能俯瞰古城及阿育王塔。

代縣文廟：山西文廟類(lèi)建筑雖多，但代縣文廟仍值得一看，尤其大成殿繁復(fù)斗拱及屋頂上炫目藍(lán)綠琉璃，此外還有諸多細(xì)節(jié)值得細(xì)品，如皇家規(guī)制五爪團(tuán)龍，各處收集而來(lái)的石像生碑刻等。文廟一旁是武廟，也可以順便逛一下。

2/3

新絳：擁有16座國(guó)保的寶藏小城

新絳縣，古稱(chēng)絳州，隸屬山西省運(yùn)城市，位于山西省西南部。

作為晉國(guó)故都的新絳是山西六座中國(guó)歷史文化名城之一（其他五座是大同、平遙、代縣、祁縣、太原），不到600平方公里的小縣城里，藏著16處國(guó)保、5項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺，可謂處處精品，而山西第一座亦是中國(guó)四大哥特式天主教堂之一的教堂也坐落于此。

之前為了保護(hù)古建，三官?gòu)R、福勝寺、白臺(tái)寺等要開(kāi)介紹信才能入內(nèi)參觀，而現(xiàn)在這一令眾多古建愛(ài)好者頭疼的規(guī)定早已成為歷史，新絳的精彩再也藏不住了。

怎么玩：在縣城輕松步行就可以將古建精華一網(wǎng)打盡，周邊還有超級(jí)驚喜，稷益廟有精美絕倫的農(nóng)事壁畫(huà)以及福勝寺內(nèi)最美的渡海觀音。

游覽時(shí)長(zhǎng)：步行 + 參觀需約4小時(shí)

推薦路線：龍興寺——新絳天主教堂——絳州大堂——絳州三樓——三官?gòu)R——絳州文廟（全程約4公里）

古建簡(jiǎn)介

龍興寺 ：新絳地標(biāo)建筑，始建于唐代，原名碧落觀，后經(jīng)歷史演變，道教宇觀變?yōu)榉痖T(mén)圣地。其中唐代皇室李氏家族所立的碧落碑、塑造于宋金時(shí)期的彩塑三身佛像以及可登臨的清代重修龍興寺塔被稱(chēng)為龍興寺三絕。

新絳天主教堂 ：新絳是山西最早傳入天主教的地方，可追溯至1620年；教堂旁反差感極強(qiáng)的中式建筑是曾經(jīng)的明王府，每日彌撒時(shí)間可參觀。

絳州大堂：大量使用減柱造、移柱造讓大堂十分敞亮，堂前考古發(fā)現(xiàn)了唐以來(lái)文化層并加蓋了鋼化玻璃；元構(gòu)粗獷立柱、遺址與現(xiàn)代科技呼應(yīng)相當(dāng)有趣。

絳州三樓 ：鼓樓、鐘樓、樂(lè)樓位于絳州大堂一旁斜坡，該區(qū)域已在規(guī)劃新絳古城，非節(jié)假日時(shí)人少又愜意。

三官?gòu)R：曹雪芹曾在新絳旅居，三官?gòu)R被考證是《紅樓夢(mèng)》中葫蘆廟的原型，古建內(nèi)存14尊元代彩塑。

絳州文廟：重檐歇山頂?shù)拇蟪傻钍制粒链四阋炎哌^(guò)新絳儒釋道三教及天主教古建遺存。

周邊亮點(diǎn)

福勝寺：看一堂絕美元明彩塑，最美渡海觀音、極具動(dòng)感的明王以及姿態(tài)優(yōu)美脅侍菩薩。

稷益廟：正殿殿內(nèi)，東、西、南三面墻壁上，繪有130多平方米的清晰精美的農(nóng)事壁畫(huà)。

3/3

介休 ：介休歸來(lái)，不看琉璃

介休市（縣級(jí)市）位于山西省中南部，由晉中市代管。

介休之名得源于“介子推休矣”——春秋時(shí)期，晉文公求賢燒山，賢臣介子推不愿出山的悲壯故事，那座山是如今的綿山，晉文公在介子推亡日禁火寒食，即今日寒食節(jié)（清明節(jié)）起源 ；人杰地靈的介休已有2800年歷史，隨處可見(jiàn)三賢介紹——介子推、東漢教育家郭泰、北宋名相文彥博，但更為旅行者稱(chēng)道的是其古建的琉璃裝飾工藝。據(jù)資料記載，介休從宋代開(kāi)始燒制琉璃，到了明清兩代更是達(dá)到巔峰。故宮現(xiàn)存的很多琉璃裝飾品都出自介休工匠之手，可見(jiàn)介休的琉璃制品在明清時(shí)期便受到了皇室的器重。

怎么玩 ：介休擁有11處國(guó)保，即便如此它仍不溫不火，除后土廟、祆神樓，其他街頭巷尾古建皆鮮為人知，以這兩地為主，漫步老城，欣賞中國(guó)琉璃之鄉(xiāng)的璀璨藝術(shù)。

游覽時(shí)長(zhǎng) ：步行 + 參觀需約4小時(shí)

推薦路線：介休博物館——祆神樓——城隍廟——關(guān)帝廟——五岳廟——后土廟（全程約5公里）

古建簡(jiǎn)介

介休博物館：將博物館作為介休之旅的起點(diǎn)。這里介紹琉璃燒造過(guò)程，展示了建筑拆下的琉璃構(gòu)件，一尊皺眉可愛(ài)的脊獸讓人挪不開(kāi)眼，其余亮點(diǎn)包括當(dāng)?shù)馗G址出土的瓷器及佛教造像。

祆神樓：祆音同先，祆神樓是山西四大名樓之一，是中國(guó)也是世界現(xiàn)存唯一的祆教（即拜火教）建筑。

唐武宗會(huì)昌滅佛時(shí)，祆教幾近無(wú)存。宋代名相文彥博主持修建祆神樓，明朝祆教再度被打壓，廟內(nèi)改設(shè)劉關(guān)張塑像躲過(guò)此劫，后因大火被毀重建于乾隆五十年（1785年）。

城隍廟：重檐歇山頂主殿的兩側(cè)有設(shè)計(jì)絕美的博風(fēng)板和懸魚(yú)。

關(guān)帝廟：從城隍廟出來(lái)沿街直行到介休關(guān)帝廟，廟內(nèi)已改建成活動(dòng)室，一街之隔立著雙面琉璃照壁。

五岳廟：現(xiàn)存建筑為清構(gòu)，院內(nèi)最精彩的是戲臺(tái)及屋頂上的琉璃裝飾，正殿置有雙龍戲珠泥塑。

后土廟：后土是道教中的天帝之一，即后土娘娘，司掌陰陽(yáng)、孕育萬(wàn)物，源起河?xùn)|（今運(yùn)城萬(wàn)榮附近），晉中、晉南信仰繁盛。介休后土廟的顏值在晉中無(wú)人能敵，這里又被稱(chēng)為中國(guó)琉璃藝術(shù)建筑博物館。精彩在最后一進(jìn)院落——后土殿及前側(cè)三清樓，后土殿屋頂鋪滿橙黃琉璃瓦，正脊兩端巨大鴟吻，上飾鳳形和牡丹花琉璃，兩側(cè)偏殿與正殿相連營(yíng)造出通體11開(kāi)間的恢宏氣勢(shì) ；三清樓由多座建筑組合而成，兩層三檐十字歇山頂，上空俯瞰繁復(fù)又精巧，兩側(cè)以琉璃裝飾影壁，博風(fēng)板懸碩大逼真的紫/白葡萄琉璃——上面還刻畫(huà)了一只黃色小老鼠正偷葡萄。

周邊亮點(diǎn)

太和巖牌樓：太和巖牌樓位于介休北辛武村，原是真武廟（已毀）門(mén)前牌樓，據(jù)牌樓題記記載建造于清光緒二十三年（1897）。牌樓為四柱三門(mén)三樓式、歇山頂，通體所包琉璃嚴(yán)絲合縫、無(wú)一雷同，瑞獸、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)以及楹聯(lián)上均體現(xiàn)吉祥與美好之意，尤其下午陽(yáng)光灑在其身上時(shí)，更將琉璃之美展現(xiàn)得淋漓盡致。

綿山：介休之名來(lái)源地，夏天綿山風(fēng)景極美，景區(qū)內(nèi)還有一處國(guó)保云峰寺石佛殿。

張壁古堡：山西古堡的代表，亮點(diǎn)不局限于孔雀藍(lán)琉璃碑。

渡覽行

攝影博主、旅行博主

古建愛(ài)好者

渡越江川湖海、

覽觀形勝風(fēng)物、行歌春滿秋實(shí)。

02

1/3

關(guān)于山西古建，渡覽行這樣說(shuō) ：

因?yàn)橘Z樟柯導(dǎo)演的電影和遍地的古建，自己對(duì)山西一直以來(lái)有不可名狀的向往。所以來(lái)山西玩，一是為了訪古，二就是打卡賈導(dǎo)電影中的取景地。尤其是在汾陽(yáng)，每到一處取景地都感觸頗多，仿佛闖入電影中的平行宇宙，而自己猶如置身其中的主角。

李家山村 ：吳冠中妙贊的明代古村

濁漳河谷 ：一條河谷穿越11個(gè)世紀(jì)

汾陽(yáng) ：自帶電影感的城市

李家山村 ：吳冠中妙贊的明代古村

磧口鎮(zhèn)是山西省呂梁市臨縣下轄鎮(zhèn)，位于晉西呂梁山西麓，黃河之濱。李家山村距離古鎮(zhèn)五六公里。

磧口古鎮(zhèn)被譽(yù)為“九曲黃河第一鎮(zhèn)”，站在古鎮(zhèn)最高處的黑龍廟可以俯瞰黃河，對(duì)面就是陜西，在明清至民國(guó)年間這里的黃河水運(yùn)使其一躍成為我國(guó)北方著名商貿(mào)重鎮(zhèn)，?晉商發(fā)祥地之一。目前古鎮(zhèn)還保留了許多的明清的建筑。

距離古鎮(zhèn)五六公里的李家山村也是值得推薦的地方。李家山村的歷史可以追溯到明代成化年間，至清中葉時(shí)期逐漸繁榮起來(lái)，后因東西兩家財(cái)主不斷大興土木，攀比內(nèi)卷，讓李家山村成了黃土之上的耀眼之地。

上個(gè)世紀(jì)著名畫(huà)家吳冠中先生曾經(jīng)兩次來(lái)李家山村采風(fēng)寫(xiě)生，據(jù)說(shuō)他在這里畫(huà)了速寫(xiě)，一幅就賣(mài)了2700萬(wàn)元。 一進(jìn)村子，一排窯洞式建筑群映入眼前，在幾百米約40度的高山坡上，錯(cuò)落有致地分布著九層（也有說(shuō)是十一層）九十八院的古老宅院。一排排窯洞依山勢(shì)蜿蜒而上，層層疊疊，宛如大地的指紋，記錄著人類(lèi)與自然和諧共生的智慧。這些無(wú)心插柳的杰作，不經(jīng)意間，卻繪就了黃河岸邊最動(dòng)人的風(fēng)景畫(huà)。

2/3

濁漳河谷 ：一條河谷穿越11個(gè)世紀(jì)

濁漳河是山西長(zhǎng)治市內(nèi)最大的河流，流經(jīng)12個(gè)縣、市、區(qū)，主流長(zhǎng)103.9千米。

或許是因?yàn)闈嵴暮铀魍募钡木壒剩怨乓詠?lái)它都沒(méi)有承擔(dān)通航的作用，當(dāng)?shù)厝顺鲂兄荒芸可铰贰Ｒ不蛘叩靡嬗谶@種閉塞的環(huán)境，讓濁漳河沿途的古建筑少有遭受人為破壞。于是，我們才可以在一條54千米長(zhǎng)的濁漳河谷中看到五代、宋、金、元、明、清的建筑齊集一地，而且不少建筑均為中國(guó)早期木建筑的精華，因此將濁漳河稱(chēng)為中國(guó)古建筑精華路線可謂名副其實(shí)。

怎么玩：最好是自駕或者包車(chē)游覽。除了看古建，如果有時(shí)間，可以住在太行山中，第二天就可以深入太行山脈，穿越掛壁公路，感受巍巍太行，一路探尋太行山的時(shí)光秘境。

推薦路線：天臺(tái)庵——原起寺 —— 大云禪院 —— 佛頭寺——淳化寺——回龍寺——夏禹神祠——龍門(mén)寺

古建簡(jiǎn)介

天臺(tái)庵：天臺(tái)庵彌陀殿曾經(jīng)被評(píng)為國(guó)內(nèi)四大唐代建筑之一。2014年修繕的過(guò)程中在椽子上發(fā)現(xiàn)了關(guān)于其始于五代后唐的文字記載，雖然它被誤判了卻是一座唐風(fēng)十足的珍貴建筑。

原起寺：這里有唐代的經(jīng)幢、宋代的青龍寶塔和大雄寶殿、明代的享亭，一座小寺廟就擁有三朝以上的建筑。

大云禪院：寺廟中彌陀殿為全國(guó)僅存五處五代木構(gòu)建筑之一。殿內(nèi)還有21平方米壁畫(huà)，為我國(guó)同期寺廟道觀中僅存的五代壁畫(huà)。院中五代石雕玲瓏七寶塔，柱身背面有“婦人半掩圖”，這種婦人啟門(mén)的圖案，多在宋墓中，而出現(xiàn)在五代佛寺石塔上尚屬首例。

佛頭寺：現(xiàn)存單檐歇山頂?shù)那暗睿瑸樗未ㄖ顑?nèi)有一堂二十諸天的元代壁畫(huà)。

淳化寺：建于唐開(kāi)元年間，目前僅存佛殿一座，建筑為金代遺構(gòu)，門(mén)前還有兩座宋代的石幢。

回龍寺：目前只剩一座金代的小殿，殿內(nèi)可以看到眾多古建筑孤例形制。

夏禹神祠：紀(jì)念大禹治水而建，元代的正殿前面還有一個(gè)古樸的月臺(tái)，山門(mén)前的影壁很mini，有點(diǎn)可愛(ài)。它跟回龍寺在一個(gè)村子，兩個(gè)挨著很近。

龍門(mén)寺：中國(guó)現(xiàn)存唯一一處集五代、宋、金、元、明、清建筑于一體的建筑群，被譽(yù)為“中國(guó)古代建筑立體博物館”。西配殿是現(xiàn)存已知唯一的五代時(shí)期懸山式建筑，大雄寶殿創(chuàng)建于北宋紹圣五年，燃燈佛殿系元代遺構(gòu)，東配殿重建于明弘治年間，寺中還有其他一些建筑多為清代或民國(guó)年間所建。

3/3

汾陽(yáng) ：自帶電影感的城市

汾陽(yáng)市（縣級(jí)市）位于山西省腹地，因位于汾河之陽(yáng)（西）而得名，由呂梁市代管。

除了是汾酒的產(chǎn)地之外，從20世紀(jì)末開(kāi)始，因?yàn)橘Z樟柯的電影，汾陽(yáng)正在被世界上越來(lái)越多的人看到。《小武》《站臺(tái)》《任逍遙》《三峽好人》《山河故人》《江湖兒女》……把賈樟柯的電影串起來(lái)看，就像是一部汾陽(yáng)的紀(jì)錄片，而鏡頭下的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景，也串起了一條有古建，又自帶電影感的旅行路線。

汾陽(yáng)取景地一日游路線：太符觀——賈家莊——基督教堂（指揮街）——四牌樓東——南薰樓（南熏路與西壇巷交叉口）——文峰塔（文湖文化園公交站）

取景地簡(jiǎn)介

太符觀：太符觀位于山西省汾陽(yáng)市東北17千米杏花鎮(zhèn)上廟村。金承安五年（1200年）在觀內(nèi)創(chuàng)建醮壇，明、清均有修葺。

現(xiàn)存建筑昊天玉皇上帝殿為金代原構(gòu)，余皆明代所建。五岳殿與后土圣母殿中美輪美奐的懸塑讓人仿佛與仙界近在咫尺，從后土娘娘到五岳四瀆，這些明末懸塑都顯現(xiàn)著汾陽(yáng)人對(duì)于土地的珍視。這些懸塑將眾仙出巡時(shí)的儀仗以另一種形式展現(xiàn)出來(lái)，比起壁畫(huà)，懸塑以更為濃厚的動(dòng)感與層次感，將泥塑的感染力渲染得淋漓盡致。

取景影片 ：《天注定》

賈家莊 ：如果為賈導(dǎo)電影而來(lái)，那么賈家莊中他開(kāi)的“山河故人家廚”一定要去，店里可以吃到趙濤同款麥穗餃子，櫥窗里還有獲得的一些電影節(jié)獎(jiǎng)杯。

取景影片：《一直游到海水變藍(lán)》

基督教堂：位于汾陽(yáng)老城區(qū)，這棟中西混疊的基督教堂建于宣統(tǒng)三年，至今已有百年歷史。

取景影片：《山河故人》

四牌樓東：這里有一座寫(xiě)著“為人民服務(wù)”的門(mén)頭，《站臺(tái)》的電影海報(bào)（王宏偉飾演的崔明亮背坐在自行車(chē)后座上的場(chǎng)景）便是在此拍攝的。

取景影片：《站臺(tái)》

南熏樓：南薰樓是一座過(guò)街樓，雖然已失去穿行的功能，但那種精致典雅的美感依然讓人嘆為觀止。樓體共二層四檐，十字歇山頂，外圍檐柱和通天柱支撐著整個(gè)建筑，樓上還增設(shè)了佛閣，供奉著觀音、三官等神像，讓人在欣賞建筑的同時(shí)也能感受到濃厚的宗教氛圍。

取景影片：《山河故人》《天注定》

文峰塔：建于明末清初，共十三層，維修后精確高度為84．97米，是全國(guó)罕見(jiàn)的生肖塔。文峰塔外部層數(shù)與內(nèi)部層數(shù)一一對(duì)應(yīng)，塔心室一至十三層面積相等，第一層塑觀音像，從第二層起依次塑有鼠、牛、虎等十二生肖像。

取景影片：《山河故人》

才男

熱愛(ài)古建的山西小伙兒

古建 / 人文 / 民俗 / 傳統(tǒng)

03

1/2

關(guān)于山西古建，才男這樣說(shuō)：

作為一個(gè)山西人，我最初是希望人們能夠來(lái)到這里，了解古建愛(ài)上古建。但是在探尋古建的過(guò)程中無(wú)意間發(fā)現(xiàn)幾處無(wú)人問(wèn)津的古建，瀕臨坍塌，心情會(huì)變得很沉重。現(xiàn)在我想讓更多的人知道還有很多古建未定級(jí)未得到保護(hù)，這不僅需要文保部門(mén)的支持，也需要我們每一位普通游客的守護(hù)。

狐突廟 ：壁畫(huà)中的風(fēng)雨傳奇

盂縣大王廟 ：小廟納精華

狐突廟 ：壁畫(huà)中的風(fēng)雨傳奇

狐突廟，亦稱(chēng)狐神廟、利侯廟或狐大夫祠，坐落于太原市清徐縣城西南八華里之遙的西馬峪村北側(cè)。

狐突廟的歷史淵源可追溯至北宋宣和五年（公元 1123年），歷經(jīng)金明昌元年（公元1190年）于元至元二十六年（公元1298年）做過(guò)修葺，明代又?jǐn)U建了獻(xiàn)殿，更顯古樸莊重。

廟中獻(xiàn)殿，亦稱(chēng)膳庭，氣勢(shì)恢宏，面闊五間，東西寬度達(dá)24米。其東西山墻之上，壁畫(huà)精美絕倫，筆法靈動(dòng)飄逸，仿佛訴說(shuō)著一段段古老的神話。西墻之上，一幅出巡布雨圖栩栩如生，烏云翻滾，電閃雷鳴之中，龍王騎龍而行，夜叉持傘相隨，侍者前呼后擁，一位老者——狐突，左手執(zhí)杯，右手揚(yáng)拂，作施甘露之態(tài)，慈悲莊嚴(yán)。東墻則為施雨回宮圖，萬(wàn)里晴空之下，禾苗茁壯，一行人馬自南而來(lái)，描繪了狐突雨后回宮的祥和景象。盡管回宮圖因歲月侵蝕，陰面墻上的畫(huà)面已略顯模糊，但布雨圖依然清晰可辨，鬼卒前導(dǎo)，龍王扈從，電母雷公、風(fēng)婆雨師各執(zhí)法器，夜叉舉傘羅列，狐突端坐傘下，左手執(zhí)杯，右手揚(yáng)拂，施雨濟(jì)世之姿躍然壁上。

2006年5月25日，狐突廟被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位（第六批），其歷史價(jià)值與文化意義得以進(jìn)一步彰顯。

作為忠賢楷模的狐突，距今已有2600年之久。當(dāng)?shù)厝私艏o(jì)念他，不僅是對(duì)其高功厚德的仰慕與敬仰，更是寄托了世人期盼心目中千萬(wàn)個(gè)狐突涌現(xiàn)、造福蒼生的美好愿景。

2/2

盂縣大王廟 ：小廟納精華

大王廟，古稱(chēng)藏山廟，位于山西省陽(yáng)泉市盂縣城關(guān)鎮(zhèn)西關(guān)村。

盂縣大王廟的始建年代不詳，元代《重修藏山廟記》有“重建于金，源之于承安五年”的記載，自漢、唐、宋、元?dú)v代均有修葺 , 重建于金代，為春秋時(shí)晉國(guó)上卿趙武之行宮。趙武就是《趙氏孤兒》故事里被公孫杵臼和程嬰所救助的那位孤兒。這個(gè)故事在盂縣大地流傳了幾千年，盂縣地面上還保存九座祭祀趙武的廟宇，這里的人們依然像古人一樣將趙武稱(chēng)為“大王”，將趙武廟稱(chēng)作“大王廟”。

大王廟坐北朝南，依次排列有照壁、山門(mén)（后兼戲臺(tái)）、正殿、寢宮，山門(mén)兩側(cè)為鐘鼓二樓，碑廊和儀門(mén)分立二樓左右。現(xiàn)存建筑寢宮為金代原構(gòu)，正殿為明代建筑，余皆清代所建。

山墻上有出行、回宮圖，后墻有尚膳、尚服壁畫(huà) 80余平方米 ；正殿東側(cè)的碑廊中保存有元、明、清修廟碑碣16通。廟內(nèi)最精美的當(dāng)數(shù)正殿，殿前，龍生九子整整齊齊地站成了一排，當(dāng)真子子不同，造型生動(dòng)。正殿面寬三間，進(jìn)深六椽，單檐歇山頂 ；斗拱耍頭雕刻成龍頭形狀，各不相同，部分還保留著明亮的琉璃眼珠，堪稱(chēng)一大亮點(diǎn)。

作為盂縣文保所的辦公地，大王廟內(nèi)匯集了盂縣各地的珍貴文物，包括山西僅存的五通孔子圖像碑刻在內(nèi)的石刻、鐵塑、石像等，是了解當(dāng)?shù)匚幕慕^佳場(chǎng)所，說(shuō)它“容納了盂縣的精華”一點(diǎn)兒也不為過(guò)。

熱文回眸

是的，你們的男人裝又回來(lái)了

未經(jīng)許可，禁止轉(zhuǎn)載！

分享到朋友圈才是正義之舉......

把我們加個(gè)“星標(biāo)”

就能確保看到我們的推送?

??方法如下??