菁師讀書(shū)沙龍，老師們聊了些什么？

一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)工作陸續(xù)結(jié)束，華青教育集團(tuán)菁師二期骨干班的學(xué)員們卻沒(méi)有停止學(xué)習(xí)的腳步。上個(gè)周日的晚上，“菁師讀書(shū)沙龍”以線上形式舉行，60余人圍繞《時(shí)代與邏輯》進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。與此同時(shí)，骨干班啟動(dòng)下一本共度書(shū)目《民主主義與教育》的學(xué)習(xí)。

根據(jù)培訓(xùn)班工作方案，整個(gè)培訓(xùn)周期內(nèi)，學(xué)員每人精讀不少于10本書(shū)，并確定了包括《學(xué)記》、《民主主義與教育》、《教育的目的》等在內(nèi)的讀書(shū)書(shū)單，第5學(xué)習(xí)小組負(fù)責(zé)該項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的推進(jìn)。針對(duì)第一本共讀書(shū)目《時(shí)代與邏輯》，集團(tuán)特邀該書(shū)作者、北京師范大學(xué)教授檀傳寶做客華青教育大講堂，對(duì)骨干班學(xué)員及集團(tuán)內(nèi)外數(shù)百名教師進(jìn)行過(guò)主題分享。

1月19日晚8時(shí)，“菁師讀書(shū)沙龍”如期舉行。此次活動(dòng)包括主題分享和自由交流兩個(gè)環(huán)節(jié)，第5學(xué)習(xí)小組的王龍老師擔(dān)任主持，組內(nèi)8名成員分別就《時(shí)代與邏輯》的不同章節(jié)闡述個(gè)人感悟，同時(shí)分享自己印象最深刻的句段。在自由交流環(huán)節(jié)，其他6個(gè)小組的代表分享了自己在閱讀時(shí)的所思所感，大家或就書(shū)中的某個(gè)觀點(diǎn)暢談自己的體會(huì)，或就如何提升改進(jìn)自己的課堂教學(xué)詳述了舉措。大家一起品析書(shū)中文字，暢談未來(lái)教育，碰撞思想火花。

發(fā)言摘錄

在“自序”中，作者將這本書(shū)定義為一半文學(xué)一半專業(yè)的教育隨筆，書(shū)中“杏壇拾葉”12篇，是其平時(shí)點(diǎn)滴思考的積累，是在時(shí)代背景下對(duì)教育目的的思考。譚教授說(shuō)這本書(shū)是對(duì)專業(yè)思考的感性表達(dá)，作為一線教師的我，不缺一線經(jīng)驗(yàn)，也不缺對(duì)專業(yè)的思考，缺少的是感性表達(dá)，以及將思考和實(shí)踐結(jié)合積累的過(guò)程，這也是我今后努力的方向。

——范芹

學(xué)生既是學(xué)習(xí)的主體，也是教育所要建構(gòu)的對(duì)象或客體，老師要注意適時(shí)把控，不能一下把學(xué)生推到主體一邊，也不可一下推到客體一邊。立德樹(shù)人的前提，是要幫助學(xué)生“立德”。若對(duì)教育對(duì)象沒(méi)有任何價(jià)值引導(dǎo)，若學(xué)生沒(méi)有接受起碼的社會(huì)規(guī)范教育，我們就是在以自由、尊重之名剝奪學(xué)生應(yīng)有的教養(yǎng)，毀滅兒童應(yīng)該有的生命質(zhì)量。用最美好的德育幫助學(xué)生成就最美好的人生，應(yīng)當(dāng)是全體教育人的使命。

——丁娜

在音樂(lè)教育中，我深切體會(huì)到，美育看似“無(wú)用”卻蘊(yùn)含著巨大能量。它并非像專業(yè)技能培訓(xùn)那樣能帶來(lái)即時(shí)的功利回報(bào)，而是通過(guò)音樂(lè)獨(dú)特的魅力，如優(yōu)美的旋律、動(dòng)人的和聲，滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。在教學(xué)生欣賞古典音樂(lè)時(shí)，我看到他們從最初的懵懂逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ｗ⑴c沉醉，那些曾經(jīng)覺(jué)得“高深難懂”的音符，慢慢成為他們情感的寄托。音樂(lè)的美育作用悄然發(fā)生，讓學(xué)生在面對(duì)紛繁的世界時(shí)，有了一片寧?kù)o的精神棲息之所。

——于巧珺

書(shū)中令我印象最深刻的是這句引言：花來(lái)過(guò)，風(fēng)來(lái)過(guò)，其實(shí)都是，你來(lái)過(guò)?；ê惋L(fēng)作為大自然的使者，隨季節(jié)輪轉(zhuǎn)，隨歲月更迭，常伴在我們每個(gè)人左右。對(duì)我們教師而言，迎來(lái)送往一屆屆的學(xué)生，每個(gè)孩子自進(jìn)入小學(xué)的那天起，也會(huì)在不同階段接觸到不同的老師，我們對(duì)于他們的意義，或許就如花和風(fēng)一樣，無(wú)形卻有力，悄無(wú)聲息地滲透進(jìn)他們的內(nèi)心，留下一些或深或淺的印記。

——王萍萍

我們一旦把審美的精神、審美的方法運(yùn)用到各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中去，不僅美育有了更多實(shí)現(xiàn)的途徑，這些學(xué)科的教學(xué)品位、效率也會(huì)得到空前提高。教師若能以審美的眼光看待教學(xué)，如數(shù)學(xué)教師展現(xiàn)數(shù)學(xué)之美，不僅能提高教學(xué)效率，更能使孩子的學(xué)習(xí)變得主動(dòng)、自由。而當(dāng)孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)發(fā)生改變時(shí)，教師自己的生命狀態(tài)也改變了。作為教育工作者，我們應(yīng)不斷提升自己的審美意識(shí)與德育能力，以更加豐富多元的方式，引導(dǎo)學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美，同時(shí)在品德塑造上給予正確的引領(lǐng)與支持。

——周鳳華

在這個(gè)物質(zhì)豐裕的新時(shí)代，檀教授提出了一個(gè)邏輯和兩條主線。一個(gè)邏輯：師德建設(shè)應(yīng)努力貫徹德福一致的原則，這是倫理學(xué)中的一個(gè)公理。教師們的職業(yè)幸福感來(lái)自于師德修養(yǎng)，只有通過(guò)師德修養(yǎng)才能確保他們的職業(yè)生活是幸福的。從本質(zhì)上講，師德修養(yǎng)實(shí)際上是一種為己之學(xué)。兩條主線——第一主線：未來(lái)教師的幸福是師德修養(yǎng)的重要理由；第二主線：學(xué)生的幸福是衡量師德水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。具體地說(shuō)，如果我們的每堂課都能讓學(xué)生感到幸福，這樣的老師才算是真正的講師德。

——于琨琪

這本書(shū)讓我看到了教育的永恒價(jià)值，盡管時(shí)代在變，但是作為一名一線教師，終身學(xué)習(xí)的理念是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的，教育的一些基本價(jià)值是不變的。而每個(gè)時(shí)代的教育，又都自有其邏輯，我們?cè)趫?jiān)守的同時(shí)，又不能一成不變，只有摸清所處時(shí)代的特定邏輯，身為教育者的我們才能更好地成長(zhǎng)，更好地完成我們的時(shí)代使命，真正承擔(dān)起立德樹(shù)人的重?fù)?dān)。

——譚碩

我從危機(jī)意識(shí)和底層邏輯的角度來(lái)分享讀《時(shí)代與邏輯》的一些思考。書(shū)中提到，教育供給側(cè)改革，意味著一些教育主題必將凸顯，比如自由、平等、公平、正義、國(guó)際理解、全球公民、批判性思維等。這些多元化的教育主題，我們現(xiàn)在的課上涉及到了嗎？怎樣來(lái)強(qiáng)化？我認(rèn)為，選修課是不錯(cuò)的實(shí)現(xiàn)方式。目前，選修課是邊緣課程，但核心與邊緣可以互相轉(zhuǎn)化，這意味著選修課可能會(huì)走進(jìn)課程結(jié)構(gòu)的核心，我們應(yīng)該把選修課當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)來(lái)設(shè)計(jì)和規(guī)劃，從而更好地面對(duì)小康教育甚至富裕教育時(shí)代。

——王龍

在大家的精彩共談中，本次“菁師讀書(shū)沙龍”落下帷幕。但閱讀的旅程永無(wú)止境，知識(shí)的傳承也將持續(xù)下去。在未來(lái)的日子里，菁師二期骨干班的學(xué)員們將繼續(xù)在閱讀中提升自我，以此助力學(xué)生更好地成長(zhǎng)與發(fā)展。