[好書推薦]《醫(yī)道華夏——傳統(tǒng)中醫(yī)藥行業(yè)器具文物展》

走近民俗 感悟生活

《醫(yī)道華夏——傳統(tǒng)中醫(yī)藥行業(yè)器具文物展》出版

ISBN 978-7-5140-2131-8

北京民俗博物館 編

北京工藝美術(shù)出版社出版

本書收錄了北京民俗博物館館藏的中國歷代傳統(tǒng)中醫(yī)藥書籍、器具、藥品等文物近300件，分“祖師與典籍”“藥品制作”“行醫(yī)施藥”“醫(yī)藥老鋪”“醫(yī)藥字號”“藥品與包裝”六大部分，并配備精美文物圖片和文字詳述，后置歷史展覽花絮，比較全面地展示和介紹了中醫(yī)藥行業(yè)的藥典、名醫(yī)、器具、老字號、藥品包裝等。本書采用銅版紙高清印刷，最大限度向讀者展示中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展脈絡(luò)。

前 言

中醫(yī)藥文化是中華文明的燦爛瑰寶，其在漫長的發(fā)展過程中逐步形成了獨特的行業(yè)文化，并為傳承中華文明做出了卓越的貢獻。北京東岳廟的藥王殿及七十六司中的施藥司、黃病司、毒藥司等衙署的建造和設(shè)立體現(xiàn)了我們祖先對中醫(yī)藥行業(yè)的尊崇和重視。本次展覽展出了北京民俗博物館館藏的中國歷代傳統(tǒng)中醫(yī)藥書籍、器具、藥品等文物近300件，以文物、圖文及多媒體配合的形式向前來參觀的游客展示中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥行業(yè)發(fā)展的脈絡(luò)。

“一夜連雙歲，五更分二年”的除夕夜降臨，新冠疫情的陰霾彌漫在中國的上空，糾結(jié)、恐慌、茫然之中，北京下達了停止一切春節(jié)活動的指令，當(dāng)時一部剛剛布展完畢，準備大年初一亮相的“傳統(tǒng)中醫(yī)藥行業(yè)器具文物展”尚未揭開面紗便匆匆上鎖封門，直到半年后的八月才姍姍而來。

之所以選擇“傳統(tǒng)中醫(yī)藥行業(yè)器具文物展”作為第十九屆北京民俗文化節(jié)的主題展，是因為北京民俗博物館主館的所在地東岳廟擁有與中醫(yī)藥密切相關(guān)的藥王殿和七十六司中的掌施藥司、掌黃病司、掌毒藥司、掌行瘟疫司、掌宿業(yè)疾病司及蒿里丈人祠等。其流傳數(shù)百年發(fā)人深省的白底黑字楹聯(lián)，令千千萬萬的游客駐足其前，悟其意者似醍醐灌頂般覺醒，如掌施藥司的“一粒回春，功念無分人己；十方濟世，寸心有益生全”；掌行瘟疫司的“赫赫五溫，欲識天心忻愛；明明十劑，須知人事安和”；掌宿業(yè)疾病司的“醫(yī)藥罔施，遑問眼前解救；纏綿何病，惕思夙世怨愆”；蒿里丈人祠的“采藥療疴，普濟世眾；修真崇道，惠澤蒼黎”。醫(yī)病先醫(yī)心，健康就是福。

這是一部機緣巧合、適時而為的展覽。新冠疫情蔓延全球的時候，歷史上有著戰(zhàn)勝330余次瘟疫“戰(zhàn)績”的中醫(yī)大顯神威，災(zāi)難之前，中醫(yī)祛濕清邪、陰陽中和的藥理保護了古老的中華民族，加之封城等隔離措施的及時到位，使中國率先從疫情中走出，也使人們的生活重新步入正軌。當(dāng)我們驚詫中醫(yī)的神奇之時，探尋中醫(yī)的歷史、展示中醫(yī)的文化成為許多人的夢想，而此時，由跨越中華5000年、300余件（套）中醫(yī)文物構(gòu)成的“傳統(tǒng)中醫(yī)藥行業(yè)器具文物展”更顯順勢而為。展覽分“祖師與典籍”“藥品制作”“行醫(yī)施藥”“醫(yī)藥老鋪”“醫(yī)藥字號”“藥品與包裝”六大部分，全面展示和介紹了藥典、名醫(yī)、藥具、老字號、藥品和包裝等。

“祖師與典籍”展廳中的展品有明代木刻三皇圣祖人物紋印版、孫思邈人物紋印版，明代木雕朱漆孫思邈像，清代木雕金漆彩繪孫思邈像，民國木雕“孫師藥王老爺之神位”等；還有清代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》《本草綱目》《御纂醫(yī)宗金鑒》《御制金鑒外科》《增補繪圖針灸大成》《增補珍珠囊雷公炮制藥性賦解》《脈訣規(guī)正》《珍珠囊》《胎產(chǎn)秘書》《千金方衍義》《零紈碎錦》《細料庫藥目》等和民國的《濟生神書》《京藥集成》《婦科集注方》《藥性總論》《神效藥方》《人體經(jīng)穴圖》等藥典醫(yī)書。

“藥品制作”展廳中的展品有清代鐵質(zhì)搗藥罐、木質(zhì)藥缽、“藥王廟置”搗藥錘頭等各種制作藥品的工具。還有清代黑瓷“存胎藥面”“珍珠八寶散”藥瓶、白瓷蘭釉字“大梅片”“京痧藥”“中白散”“點舌丹”“吐瀉散”“凈水銀”“瘋氣丹”等藥瓶，豐富多彩。

“行醫(yī)施藥”展廳中的展品有新石器時代古針、漢代骨質(zhì)藥具、清代針灸九針和銀針、葫蘆形大漆小藥瓶、葫蘆形銅質(zhì)小藥瓶、雙陰線刻“王天心堂藥鋪”款銅頁包邊木斗、木質(zhì)黑漆藥柜、紫銅嵌李時珍人物紋搗藥罐、木質(zhì)鏤雕聯(lián)字“懷德堂”招幌、鐵質(zhì)雕“賈記嘉慶十五年冬月吉日置”銘文搗藥罐、各式瓷質(zhì)乳缽、黑底金漆雕“臨邑魚鱗頭萬利和收買粗細地道藥材店”招幌、木質(zhì)刻“加料阿魏射香化疾膏藥”雙面印版、“佛鎮(zhèn)人和堂”“漢應(yīng)至德堂吳亮金”“周如山制”等青花白瓷小藥瓶、各式銅質(zhì)藥鏟、牛角藥名印戳、華壹氏藥房出品的“全治水”玻璃藥瓶、“胃寧”玻璃藥瓶、錫制刻“長春堂太上避瘟散”方形藥盒、錫制刻“五福化毒丹”方形藥罐等，這些都是多方搜集到的行醫(yī)文物。

“醫(yī)藥老鋪”展廳中的展品有“長順川記”戥子，“寶善堂”藥鋪號簽，民國白瓷釉上彩“政府注冊生龍活虎商標”，木制刻“救苦還魂丹”藥盒，白瓷釉上低溫彩開窗老君圖蓋上寫有“養(yǎng)天和出品”、罐身寫有“太上商標，唯一補品，促進健康”的大藥罐，白瓷彩繪龍虎紋、器身寫有“長沙市八角亭馬路，極品參茸全鹿丸”的藥罐，玻璃質(zhì)貼有“北京萬年堂”字樣的小藥瓶，“八寶丹”白瓷藥瓶，“長春堂太上避瘟散”錫制藥盒，貼有“牛黃清心”“胃寧”等字樣的玻璃藥瓶，鋁制方形、“廣升遠藥號”出的婦科圣藥“定坤丹”，標著偉迪氏、羚羊商標、專治“腳氣痔瘡、癬疥瘡癢、腫毒濕氣、頭暈?zāi)垦！钡摹氨『筛唷薄?/p>

“藥品與包裝”展廳中的展品有訂于丁卯年、永香齋出的《藥性總論》；民國春林氏制藥社出的“肝癥丸”使用說明書；紙質(zhì)印刷有“黃縣保恒堂賈氏秘制川貝橘紅精”的說明書；健民中藥店包裝紙；民國時期黃縣保恒堂賈氏秘制川貝橘紅精包裝紙，包裝紙外印有兒科琥珀安驚散、萬應(yīng)十二神金丹這兩種中成藥廣告；清末民初，京都正陽門外大柵欄路南同仁堂的“云寶如意丹”“五加皮藥酒”“牛黃清心丸”“透骨鎮(zhèn)風(fēng)丹”等紅紙黑字系列包裝袋；同仁堂錫制藥罐、同仁堂藥目；北京德壽堂舒肝丸包裝紙，包裝紙上有整版彩打十一排相同圖案的商標兩組、商號點位信息兩組、德壽堂舒肝丸廣告兩組；清代中和堂各式藥單、藥品、藥品說明印版、印戳；京都仁義堂藥鋪包裝紙上印有“修合雖無人見，存心自有天知”“凡散膏丹湯湯劑出門概不退換”字樣；唐拾義大醫(yī)師“久咳丸”；鈐印“德潤堂華洋藥店”，書面印有“何物可食，如何食之”“此書論飲食之道，并衛(wèi)生治病之法”的藥單說明書；“奇喜頭痛丸”“埃歌憋林補膽片”等藥的中英文雙語使用說明書。

難能可貴的是“醫(yī)藥字號”展廳，老北京同仁堂、德壽堂、仁義堂等成組文物的集中展示，皆顯示出中醫(yī)老字號文化的源遠流長和博大精深。展出的文物主要有：“1942年煙臺警署化驗有效、北京內(nèi)政部登記、醫(yī)生萬星福監(jiān)制、清肺止咳靈”的紙質(zhì)說明書；“京師警察廳注冊，萬家新秘制，婦女至寶丹”的紙質(zhì)說明書；瀛西大藥房發(fā)賣、為腹痛特制的“一粒丹”的使用說明書，上有“瀛西大藥房醫(yī)士姚子揚制，定價四角，暫售大洋三角”；延壽堂孫家老藥鋪“調(diào)經(jīng)養(yǎng)血”癥治說明，內(nèi)有發(fā)明人肖像，兩邊標有“內(nèi)政部批準立案，衛(wèi)生署化驗許可”“中央醫(yī)藥部登記，天津市政府注冊”“實業(yè)部商標局注冊商標”，并標注有“一元錢原料主要藥”“主治用法”“價目地點”“衛(wèi)生要旨”四個分項欄目。

2019年末，北京民俗博物館聯(lián)合北京香文化促進會、云南民族大學(xué)香文化研究院、中國國際教育電視臺等單位制定并出臺了《天然驅(qū)穢香生產(chǎn)應(yīng)用指南》的團體標準，并適時牽頭全國9家香文化企業(yè)依照該標準生產(chǎn)11種天然避瘟香。“圣品沉香驅(qū)穢防疫香”源于明代李時珍《本草綱目》中對于沉香藥物作用的記載，其主要成分為：天然沉香粉、天然粘粉。“驅(qū)穢香包”源于《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》中關(guān)于抗御“疫疬”“避其毒氣”的記載，其主要成分為：藿香、白芷、丁香、佩蘭、蒼術(shù)、陳皮、艾葉等。“口罩伴侶”源于吳尚先的《理瀹駢文》，香藥分走六經(jīng)，藥味辛香氣烈，防止戾氣侵入，其主要成分為：柴胡、蒼術(shù)、羌活等。“醫(yī)方避瘟香”源于《醫(yī)方易簡》，其中卷四記載：“避溫丹，預(yù)防瘟疫。遇瘟疫大作之時，家中各處焚之。”其主要成分為：降真香、乳香、蒼術(shù)、細辛、甘松等。“天然驅(qū)穢香·艾草香”源于《本草綱目》的記載，“艾草性味辛苦，溫?zé)幔损B(yǎng)脾，肝，腎”，其主要成分為：野生陳艾、榆樹白凈皮。“驅(qū)穢防疫沉艾香（塔香）”源于《本草綱目》，其主要成分為：沉香。“天然避瘟香”源于《松峰說疫》卷五的記載，“諸方避瘟方，一方天時行氣，宅舍怪異，并燒降真香有驗”其主要成分為：降真香、蒼術(shù)、乳香、甘松等。“天然驅(qū)穢避瘟香”源于《本草品匯精要》，“燒之能引鶴降，功力極驗故名降真，宅舍怪異燒之，辟邪”其主要成分為：海南降真香、海南黃金甲降真香。“天然驅(qū)穢避瘟香”源于《本草經(jīng)疏》，“凡邪惡氣之中人，必從口鼻而入，口鼻為陽明之竅，陽明虛則惡氣易入，得芬芳清陽之氣，則惡氣除而脾胃安矣”，其主要成分為：莞系沉香、龍腦香。“天然驅(qū)穢避瘟香”源于《備急千金要方》中記載的“避癘方以內(nèi)病外治之法”，其主要成分為：白芷、艾草、佩蘭、零陵香、降香黃檀、板藍根、石菖蒲等。“素蘭香”源于《本草綱目》，其主要成分為：柏木。

這11種類70萬支驅(qū)穢香，取東岳廟掌施藥司“功念無分人己，寸心有益生全”為溫馨封簽，被分批捐贈予馬來西亞、埃及、摩洛哥、約旦、斯里蘭卡、委內(nèi)瑞拉、緬甸、安哥拉、阿聯(lián)酋等9家駐華使館，及數(shù)十家隔離醫(yī)院、酒店、社區(qū)、養(yǎng)老院等，此善舉與“傳統(tǒng)中醫(yī)藥行業(yè)器具文物展”形成社會互動，受到國家文化和旅游部、國家文物局、北京市文化和旅游局、北京市文物局等主管部門的高度評價，而北京民俗博物館的上級主管單位北京市朝陽區(qū)文化和旅游局，還為九家制香企業(yè)發(fā)出了感謝信。中秋節(jié)后，北京民俗博物館獲準成為首批32家北京中醫(yī)藥健康文化體驗館試點建設(shè)單位，并且是除北京地區(qū)衛(wèi)計委系統(tǒng)外唯一的一家非醫(yī)療單位。

疫情至今仍在全球肆虐。健康、平安成為我們生活的第一追求。“天人合一、大道至簡”的道家哲學(xué)，“風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安”的家國情懷，人與自然和諧相處的生命態(tài)度，“人類命運共同體”的地球家園觀念，這些又紛紛被人們重視起來。我們似乎又慢慢找回祖先千百年來顛撲不破的長壽秘訣，即善良。對于追求福祿壽喜財?shù)氖|蕓眾生而言，東岳廟給眾人的警示和啟示除了振聾發(fā)聵的“陽世奸雄，違天害理皆由己；陰司報應(yīng)，古往今來放過誰”，還有東岳廟掌注生貴賤司、掌三月長齋司的“奉潔戒以精嚴，綿綿善果；持長齋而淡泊，炯炯靈根”；掌勾生死司、掌取人司的“原始要終，萬物來去漠漠；命勾設(shè)取，一生善惡昭昭”；掌飛禽司的“呼名若性，全生咸載休嘉；羽翰摩空，大小胥游造化”：掌修功德司的“濟物為功，造福難分大小；存心是德，嘉修不在聲名”；掌增延福壽司的“道法長存，堯舜千秋不死；圣賢尚在，孔顏萬古猶生”；掌注福司的：“作善降之百祥，一心為柄；好修錫之五福，萬世同趨”；掌長壽司的“壽以德延，莫謂遐齡不在己；福因善造，當(dāng)知富貴亦由人”；掌促壽司的“命算有因，夙夜宜知自惕；短年何孽，身心豈待人謀”。這些名言警句既是古人對人生的體悟，又是祖先對長壽秘訣的精辟提煉。

習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷系闹v話中，特別指出“要促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展，堅持中西醫(yī)并重和優(yōu)勢互補，建立符合中醫(yī)藥特點的服務(wù)體系、服務(wù)模式、人才培養(yǎng)模式，發(fā)揮中醫(yī)藥的獨特優(yōu)勢”。在主持中共中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平強調(diào)“歷史文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去，也深刻影響著當(dāng)下和未來；不僅屬于我們，也屬于子孫后代。保護好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對歷史負責(zé)、對人民負責(zé)。”“我們要加強考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)。”總書記的指示為傳統(tǒng)中醫(yī)文化指明了方向，也為《醫(yī)道華夏—傳統(tǒng)中醫(yī)藥行業(yè)器具文物展》一書的結(jié)集出版提供了及時的方向引導(dǎo)。

2000多年前，《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出“上醫(yī)治未病、中醫(yī)治欲病、下醫(yī)治已病”，用今天的語境來說就是養(yǎng)生、保健、醫(yī)療三段論。從“傳統(tǒng)中醫(yī)藥行業(yè)器具文物展”到驅(qū)穢香避疫的實踐，從中醫(yī)文物實證到健康體驗館的成立，都是落實健康中國、全民健身的基本國策。需要特別指出的是，因時間倉促和辦展人員專業(yè)知識的局限和業(yè)務(wù)能力的不足，書中中醫(yī)文物的名稱、用途、年代、解釋等難免出現(xiàn)歧義，望行家不吝賜教，以備再版時更正。

北京民俗博物館館長 曹彥生

二O二O年霜降寫于北京東岳廟榮慈軒

目 錄

展覽花絮

結(jié) 語

中醫(yī)藥學(xué)是中華民族的偉大創(chuàng)造，是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙，它不僅為中華民族的繁衍生息做出了巨大貢獻，而且對世界文明的進步產(chǎn)生了積極影響。北京東岳廟七十六司掌施藥司的楹聯(lián)寫道：“一粒回春，功念無分人己；十方濟世，寸心有益生全。”這是體現(xiàn)中醫(yī)學(xué)“懸壺濟世”理念的最好的詮釋。傳統(tǒng)中醫(yī)以顯著的療效、濃郁的民族特色、獨特的診療方法、系統(tǒng)的理論體系、浩瀚的文獻史料屹立于世界醫(yī)學(xué)之林。醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，而中醫(yī)藥行業(yè)獨特的文化將持續(xù)地為中醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展注入活力和能量。北京民俗博物館希望通過將館藏的各類醫(yī)藥器具展示給世人，以喚起民眾對中國傳統(tǒng)文化、中藥藥學(xué)的興趣，進而擔(dān)當(dāng)起“光大中醫(yī)”的重任和使命。

編委會

醫(yī)道華夏——傳統(tǒng)中醫(yī)藥行業(yè)器具文物展

北京民俗博物館系列展特集編審委員會

編委會主任：曹彥生

編委會編委：曹彥生 霍楠 呂鑫 和佳樂 何揚 馮陽 周鼎 李飛 周文鋒

策劃：呂鑫

攝影：董帥

原作者：藏品衛(wèi)佳佳

轉(zhuǎn)載來源：“民俗館展陳藏品研究”訂閱號

本期編輯：藏品衛(wèi)佳佳

2025年2月12日

[ 北京民俗博物館 / 陳列藏品研究 ]

指導(dǎo)：曹彥生

策劃 / 學(xué)術(shù)主持：呂鑫

編委：呂鑫 何揚 和佳樂 褚聰 馮陽

夏琳婷 周鼎 李蕊 衛(wèi)佳佳

聯(lián)系方式

官網(wǎng)網(wǎng)址：https://dym.com.cn

博物館座機：010-65510151

和佳樂：18810463756

何揚：15810292705

褚聰：18519517794

北京市朝陽區(qū)朝陽門外大街141號

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