哪吒故里,緣起陳塘。陳塘在哪?各有主張。隨著電影《哪吒2》的熱映,多地悄然展開哪吒故里爭(zhēng)奪戰(zhàn)。四川宜賓、河南南陽(yáng)、天津河西區(qū)等地政府,以考古發(fā)現(xiàn)、地方志及民間傳說(shuō)為依據(jù),爭(zhēng)奪哪吒文化歸屬。這不僅是地域間文化博弈,更是文化符號(hào)資本化浪潮的縮影。
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爭(zhēng)奪戰(zhàn)反映了文化認(rèn)同的符號(hào)重構(gòu)。在全球化背景下,地方政府借助哪吒這一文化圖騰,重構(gòu)地域文化認(rèn)同,結(jié)合本地特征,打造獨(dú)特文化品牌。
爭(zhēng)奪戰(zhàn)背后是流量經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)。哪吒IP火爆帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,政府利用這一資源推動(dòng)文旅融合,刺激經(jīng)濟(jì)。但資本化中的符號(hào)異化現(xiàn)象,如將哪吒塑造成“招財(cái)童子”,消解了神話精神內(nèi)核。
爭(zhēng)奪戰(zhàn)也暴露傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的困境。政府強(qiáng)調(diào)歷史依據(jù)時(shí)忽略神話虛構(gòu)本質(zhì),導(dǎo)致文化轉(zhuǎn)化真實(shí)性悖論。平衡商業(yè)開發(fā)與文化傳承成為亟待解決的問(wèn)題。
哪吒故里之爭(zhēng)折射出文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代的復(fù)雜光譜。政府應(yīng)思考文化符號(hào)價(jià)值在于爭(zhēng)奪歸屬還是創(chuàng)造新生。文化傳承不應(yīng)困于地理空間,而應(yīng)著眼精神價(jià)值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
因此,建立科學(xué)的IP價(jià)值評(píng)估體系,制定文化轉(zhuǎn)化倫理規(guī)范,推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研深度融合,才能讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新生機(jī)。畢竟,神話生命力在于代際傳承中不斷煥發(fā)新活力。
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