今年清明不一般，60年不遇，切記上墳：“4人必去，3人不去”

今年清明不一般，60年不遇，切記上墳：“4人必去，3人不去”

只要一說到清明，人人都會脫口而出唐代詩人杜牧《清明》的詩句：

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

當然清明節(jié)不僅是二十四節(jié)氣之一，也是是民俗的節(jié)日。所以清明節(jié)是不一般的，他已經(jīng)傳承了2000多年。所以作為我國最傳統(tǒng)的節(jié)日清明，不僅有緬懷先祖，禮敬祖宗的重要意義，也有節(jié)氣的意義在里面。

然而今年清明節(jié)不一般，按照村里老人的說法，今年清明60年不遇，所以在清明節(jié)上墳的時候，切記“4人必去，3人不去”，那么這句話是啥意思呢？我來回答：

清明節(jié)掃墓的意義：

清明節(jié)掃墓，是我們中華文明對生命敬重的千年傳承，也是由歷史而來，不僅是對個體的緬懷，也是文化血脈的延續(xù)。所以清明節(jié)掃墓的意義分為幾點：

①歷史的傳承文化。

其實清明節(jié)前身，是在春秋時期，晉國國公為了紀念忠臣介子推而設立的，到了后來的時候，民間里就形成了祭奠逝者的一種習俗。

而到了唐宋時期，這種習俗得到廣泛的普及，并成了一個核心的民俗祭祀活動。

②一種孝道的傳承。

在我們?nèi)A夏文化中，古人講究“孝道為先”，“慎終追遠”。

所以人們在清明節(jié)上墳，也是體現(xiàn)了后代對于祖先一種孝道和緬懷，并告訴后代：

“我們的祖先其實并沒有遠去，而是選擇了另一個地方，活在了我們的心中”。

而清明正值仲春與暮春之交，人們在清明節(jié)祭祖，這也有著哀悼逝者感受新生，并體現(xiàn)對生命循環(huán)的敬畏。

今年清明不一般：

按照民俗的說法，今年清明節(jié)60年不遇，有幾大特點，我來說一下：

①今年“閏月遇清明”：

今年是2025年，這是一個特殊的年份，因為這一年是蛇年，又遇到閏月，但是和往年不同的是，今年閏六月。

而在傳統(tǒng)文化中，乙巳蛇年代表著活力、繁榮和財富，所以還是比較罕見的，六十年不遇。

②今年“雙春遇清明”：

按照今年傳統(tǒng)的歷法，2025年乙巳蛇年被稱為“雙春年”，而在這一年由于陽歷和陰歷時間差異，導致今年有兩個立春節(jié)氣。

一個是農(nóng)歷正月初六，一個是農(nóng)歷臘月十七，這也就是人們說的“雙春遇清明”。

當然這種情況也是不常見的，也是六十年不遇的一個清明，所以在“無春遇清明”年份，人們通常更重視清明節(jié)的習俗和傳統(tǒng)的。

③今年“清明來的早”：

由于二十四節(jié)氣和公歷年是相輔相成的，所以清明節(jié)的時間不是固定的，是是隨著陰歷陽歷的變化而變化。

按照民間的傳統(tǒng)歷法，清明節(jié)一般在4月4日~4月6日左右，但是在4月5日是比較多的。而今年清明節(jié)的時間是公歷4月4日，因此今年清明節(jié)來的早，要比往年要早一天。

也正是今年清明節(jié)有幾個特點，閏六月，雙春年加上早一天的原因，所以今年清明節(jié)也是60年不遇的一個清明節(jié)。

今年清明節(jié)上墳“4人必去，3人不去”：

4人必去上墳：

第一，家中長子要上墳。

為什么家中的長子是要去上墳呢？

其實長子是一家之主，是要代替家里的老人做一些大事的，當然上墳也是一樣。

因為到了一定年齡的老人，因為身體等其它原因是不適宜去上墳的，因此家中的長子也就承擔起家庭的責任來。而長子作為“領事人”，不僅僅去掃墓，也要調(diào)家族成員之間的關系，并加強家族的凝聚力。

第二，女兒也要去上墳。

在北方地區(qū)，有一些農(nóng)村里有這樣一個說法：“已經(jīng)出嫁的女兒，是不能回到娘家去上墳的”。

這是因為，在傳統(tǒng)的習俗中，女兒好比“嫁出去的閨女，潑出去的水”一樣，已經(jīng)成了婆家人的女兒，已經(jīng)和娘家的關系成了親戚了，所以也不該去上墳了。所以也就有了，“女兒不上墳，上墳辱娘家人”的說法。

但是這不過傳統(tǒng)的習俗而已，但是現(xiàn)在的觀念已經(jīng)轉變了，而大部分80后，90后都是獨生子女，一些女人也是“女強人”，所以在清明節(jié)的時候，自然是去上墳的。

第三，新婚夫妻去上墳。

按照民俗的說法，剛好漢結婚的新婚之人也是要去上墳掃墓的，或者在清明節(jié)的這一年里去上墳。

對于新人上墳，村里老人稱為“喜墳”，因為剛剛結婚的原因，此時新郎和新娘去上墳，也是有原因的。

這是為了告訴自己的祖先添了新人了，畢竟“不孝有三，無后為大”，這也說明了家中的香火沒有斷，當然這也是傳承孝道的一種方式。

第四，事業(yè)有成的人要去上墳。

在古代，如果一戶人家出了一位“狀元”，那么也是一件光宗耀祖的事情，所以“狀元郎”回鄉(xiāng)的第一件事就是去上墳的。

對于誰家出了“狀元郎”，人們都會說祖墳冒青煙了，雖然這是迷信的說法，但是反映了對美好生活的追求。

當然到了現(xiàn)在，一些舊的觀念已經(jīng)改變了，但是一些事業(yè)有成的人，也必須到祖先的墳墓上去上墳的，這除了是對祖先的一種最好回報和告慰外，同時也表明家族的興旺和繁榮。

3人不去上墳：

第一，孕婦不上墳。

在清明節(jié)，已經(jīng)懷孕的孕婦是不能去上墳的，這是因為：

①孕婦去上墳，很容易導致情緒發(fā)生波動?。

孕婦在懷孕期間的情緒很容易發(fā)生。而上墳是一種思念與哀傷，這會讓孕婦產(chǎn)生負面影響，并肚中胎兒的發(fā)育，特別是孕早期和孕晚期的時候更是如此。

②?上墳對于孕婦的體力也是消耗?。

墳墓多半在一些難走的地方，所以孕婦在上墳的時候，是需要長途跋涉的。特別是在農(nóng)村的祝賀地區(qū)，因為墓地偏遠、崎嶇的原因，這會增加了身體負擔，這對于孕婦身體來說是不利的。

第二，70歲以上的老人不上墳。

俗語中有這樣一句話：“七十不上墳，八十不掃墓”。

意思是說，年齡到了70歲的時候是不去上墳的，到了80歲的時候，也是不能去掃墓的，當然原因是為了老人的健康著想。這是因為：

?一些墓地通常位于偏遠的地方，比如山林里等等。而這種地方的環(huán)境多半是陰冷潮濕的，而老人的身子本來不太好，所以去上墳的話，很容易引發(fā)老人受涼，并影響健康。

第三，女婿不上墳。

這里的女婿不上墳，是指自己妻子有兄弟的，是不能去上墳的。

因為按照一些地區(qū)的傳統(tǒng)說法，只要妻子有兄弟，那么外人是不能去上墳的，雖然一個女婿半個兒，但是畢竟也是外姓人，這樣會引起“舅子”一家反感的，好比娘家沒有人一樣。

但是來說，如果是“養(yǎng)老女婿”，或者是“獨生女”，作為女婿來說自然是可以去上墳的，當然一個地方一個風俗而已，有的地方的風俗是不一樣的。

通過上述來說，今年清明節(jié)不一般，也是一個特殊的日子，是60年不遇的一個清明節(jié)，所以在上墳的時候，也要記得：“4人必去，3人不去”，這也是一個民俗文化。