道教文化非遺傳承人——汪明光（道號宏真）

道教文化非遺傳承人——汪明光（道號宏真）

道教國學，蘊含著古老而深邃的智慧?！暗郎?，一生二，二生三，三生萬物”，寥寥數語，便勾勒出宇宙的生成奧秘。

其養生之法，倡導順應自然，修身養性，助人們達身心和諧。在道德倫理方面，勸善懲惡，弘揚正直善良。其思想也充滿辯證，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，教會我們辯證看待生活起伏。

道教國學，是中華傳統文化的璀璨明珠，照亮我們探索生命、認知世界的道路，為心靈尋得一方寧靜與智慧的凈土。

在這其中，有一位值得特別關注與報道的人物：北京華夏術數國學文化中心，泰順分中心常務秘書長——汪明光（道號宏真）道教文化非遺傳承人。

汪明光，生于 1972 年，系寧德市福鼎市管陽鎮七浦村南洋人士。其道號宏真，堂號取 “馀慶堂” 之名，亦作 “慶余堂”，蘊含著對福澤綿延的美好期許。

自幼年起，汪明光便展現出勤奮好學的品質，對中華傳統文化與道教文化懷有濃厚興趣。在漫漫成長路上，他追隨父親的腳步，一邊于書卷中汲取知識，一邊潛心研習祖上傳承下來的第九代道教文化。在地方傳統專業領域以及道場法科儀藝術方面，他投入了大量的心血，以堅定的信念和不懈的努力，不斷探索與實踐。

時光荏苒，三十余載的歲月沉淀，讓他積累了豐富且深厚的實踐經驗。在這片生養他的土地上，他以所學之長為當地民眾排憂解難，為有緣之人帶去福祉。他的善舉與精湛技藝，贏得了民眾發自內心的信賴與尊重，成為了當地備受推崇的人物，其精神與傳承也在這片土地上熠熠生輝。

2000 年，汪明光加入福鼎市道教協會，成為會員中的一員。自此，他懷著一顆赤誠之心，以道為基，積極為民祈福，祈愿眾生和諧平安。

在他的法事生涯中，無論是迎神接駕的莊重儀式，還是奶娘步罡的獨特法行；無論是為小兒除關斬煞，護佑孩童健康成長，亦或是禳星告斗，為信眾祈福延壽，又或是驅邪收驚，安撫不安的心靈，每一場法事道場，他都全身心投入，憑借精湛的技藝與虔誠的態度，幫助有緣之人排憂解難、祈福納祥。

2011 年，汪明光有幸得到當地振泰堂名師的傾囊相授，開始深入鉆研陰陽布局，探究堪輿之妙理。在名師的指引下，他不斷拓展自己的知識邊界，提升專業素養。

2020 年，汪明光憑借著自身深厚的學識與豐富的實踐經驗，進入北京華夏術數國學文化中心，出任泰順分中心常務秘書長一職。在新的平臺上，他積極發揮自己的才能，為國學文化的傳承與發展貢獻力量。

2021 年，汪明光老師應邀出席杭州·中華周易國學高峰論壇暨杭州首屆網絡國學高峰論壇，任主席團大會副秘書長。 為弘揚傳承中華優秀傳統文化做出了積極的貢獻。在這場匯聚了眾多國學精英的盛會上，他以其獨特的見解和深厚的文化底蘊，與各界同仁交流切磋，不僅展現了自己的風采，也為弘揚國學文化添上了濃墨重彩的一筆。

汪明光老師深刻地洞察到，道教文化猶如一條源遠流長的精神紐帶，對中華民族而言意義重大且影響深遠。從民族心理到民族性格的塑造，道教文化都留下了難以磨滅的深刻印記。

道教以 “道” 作為至高無上的信仰，并將 “得道” 奉為人生的終極目標。這一獨特的傳統，借助極富民族風格的宗教儀式，宛如春雨潤物般，在社會中長久地傳播與滲透。在潛移默化之間，它不僅提升了中華民族的心理素質，還滋養出了具有鮮明中華民族特色的民族性格。

在道教文化的滋養下，中華民族的諸多優良傳統得到了充分的發展與弘揚。例如，道教所倡導的 “我命在我，不在天” 這一思想，強調人的壽命并非完全由上天決定，而是可以通過自身的修煉得以延長。這種充滿積極進取精神的人定勝天觀念，在道教長期的傳播與宣揚過程中，深深地植根于人們的心中，逐漸成為了中華民族優良傳統中不可或缺的重要組成部分，激勵著一代又一代的中華兒女勇于挑戰命運、追求卓越。

此外，道教思想中所蘊含的寬容、謙讓、虛懷若谷的理念，與自矜、自足、自大、驕傲自滿的心態形成鮮明的對比。隨著這些優秀理念的不斷發揚，它們逐漸塑造出了中華民族開闊豁達的文化胸懷，使得中華民族在面對不同文化時，始終能夠保持包容與開放的態度，兼收并蓄，不斷豐富和發展自身的文化內涵。

值得一提的是，道教對倫理道德教化極為重視。在其漫長的發展歷程中，積累了數量眾多的戒律和勸善書籍。這些勸善之作在社會上廣泛流傳，深入到了社會的各個階層，成為了規范人們行為的重要準則。其核心宗旨在于勸人行善積德、去惡從善，“善有善報，惡有惡報” 這一深入人心的道德觀念，也正是在道教文化的熏陶下，在中國民間代代相傳，成為了中華民族道德傳承的重要體現。