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有幸得觀杜建民先生“寫意甲骨”書法,不禁為其精妙的構圖、粗放的筆畫、有如契刻的筆鋒所嘆服。
甲骨文最早發現于河南,以安陽殷墟為代表,是殷商時期中國最早的成熟文字,主要用于卜卦和卦象記錄。古人講究遇事即卜,因而甲骨文和當時的所有社會活動、和人們方方面面的生活都密不可分。也是因為卜卦的用途,甲骨文講究規矩和美感,重視刻寫布局、字體結構、筆畫疏密、刀工走線,因此從誕生之時起,和中國書法就有高度的契合。清代以來,一直有金石家、書畫家、篆刻家在進行研究和探索,也是大家輩出。近來因為探索道路太過耗時艱難,多數人改走捷徑,只有少數執著者仍然求索,從作品看,建民先生當屬其佼佼者。
杜建民先生是陜西人,長期在云南從事文化工作。自幼被核心的中華文化滋養,又深受云南豐富多彩的民族文化影響。多年來遍訪名師,在書畫藝術上突飛猛進,早有成就。
我和杜建民先生相識近20年,建民先生一直以執著好學、無窮探索著稱,從作品看,從漢書到魏碑,從魏碑到爨體;從小寫意到大寫意,從巖畫到甲骨寫意;從書法的美到書法的真,再到書法的根,特別是書法繪畫的融合,建民先生的藝術路徑幾經改變,均有大成。但不管怎么變,中國傳統文化的主流一直沒有變,書畫展示美、體現精神境界的美術思想一直沒有變。
建民先生的甲骨寫意根在甲骨文,創作經過深思熟慮,精巧布局,觀書如賞畫。筆畫走線既如行云流水又如刀劍刻劃,是乎筆劃的磞口暗和甲骨紋理,體現了商人占卜的卦象。這也是建民先生幾十年藝術功底的自然表達。特別不同的是甲骨寫意的色彩變化,墨色、金色、朱紅按畫面布局和內容交相輝映,相得益彰,突破了單純墨色,和遠古的甲骨相映成趣。好像我們和商代人有的心靈感應,靈魂互通。
杜建民先生是云南書法家協會主席,云南書法藝術的領頭人之一。其藝術創作影響著很多藝術家,或者說代表著云南省一個藝術門類的發展。甲骨寫意的展覽和書籍出版,對先生和云南書法界是一個充分的肯定,也是云南書畫藝術的一個里程碑。以建民先生豐厚的文化底蘊和孜孜不倦的探索精神,相信在不久的將來,我們會看到先生和云南書法藝術更大的發展。
文:馬文斗
編輯:陳希
編審:太行子
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