慧一（李曉鵬）老師：易道智慧的解讀

在中華優秀傳統文化領域，慧一（李曉鵬）老師是杰出的引領人。他以非凡才學與熱忱，在多個領域發光發熱。作為易學家，慧一（李曉鵬）老師深入鉆研易經文化，把晦澀智慧通俗化，助力文化傳承。

李曉鵬（法名：慧一），生于上世紀 60 年代，大學研習馬列哲學，畢業后于西安市社科院研究民俗文化時開啟《易經》鉆研之路。2004年，與吳易明、張元茂等創建“慧一易學堂”，搭建平臺傳承易經理論，鉆研“八字命理學”“風水堪輿學”“六爻預測學”等。2016 年起，入終南山向管榮靖道長學習道學，數年如一日，精研道教經典、法術、經文與符箓。二十余載學易修道，雖研讀圣賢經典，卻仍覺所知有限。他婉拒諸多社會榮譽，僅保留陜西易學家協會副會長一職。他祈愿余生能深入研習中華易學，讓其智慧光照華夏，福佑炎黃子孫。

今天，慧一（李曉鵬）老師帶著無私之心，為大家分享易學、道學知識。這是一場知識盛宴、文化傳承接力。他將憑豐富經驗與深厚學識，領我們走進神秘的易學、道學世界。

一、易學的歷史溯源與文化價值剖析

慧一（李曉鵬）老師闡述：易學在天人相應思想指引下，探究萬物運行規律與相互關系，是一門哲學學問。自春秋起，便是中國學術的根基。從伏羲畫卦到老子出關，官學向私學轉變，易學也在不斷發展。百家爭鳴時發生分化，孔子贊易后，《周易》成儒門圣典，與此同時，儒門外有傳統筮術易和道家易并行，至此易學分為儒家易、道家易、術家易三支。

秦始皇焚書，因卜筮屬性，易得以獨存，卻也由盛轉衰。先秦后，三支易學發展趨勢逐漸顯現，道家易借《淮南子》、儒門易通過董仲舒的《春秋繁露》、術數易在占斷災異之學中，各自明朗化。

易學源于《易經》，是古人智慧結晶，有“大道之源”美稱，雖始于筮占卻高于筮占，《易經》記錄諸多上古歷史，源于實踐，是中國及世界人文文化的基石。此后，易學發展出道家易、儒家易、筮術易，又細分出易理、象數、數理、納音等易學類別。

從民族發展看，中華民族數千年來不斷進步，內在動力是創新，這正是易學變通、“日新”、革故鼎新等理念的實踐。中華民族創新追求和諧，包括個體身心、人際、人與自然及社會的整體和諧。如今，中國構建創新型社會成果顯著，正憑“自強不息”“厚德載物”精神邁向偉大復興。

二、八字命局解析

慧一（李曉鵬）老師闡述：八字論命能在眾多生活領域給出較精準研判。親友方面，可了解父母、兄弟姐妹、配偶、子女的狀態，如對命主影響力、親疏、富貴程度與運程。學業上，能揭示學歷、畢業與考學時間、成績及學業順逆。事業中，可判斷適合的事業與職業方向，預估成就、發展順利度與內心感受。財運里，能透露財產狀況、財運時間、得失及求財方式?；橐鰧用?，可推斷早晚、結婚時間，描述配偶形象，判斷有無婚外情、桃花運，了解配偶富貴度、性情及婚姻幸福度。運程角度，能知曉何時順遂或艱難，明確有利與不利方面。健康上，可判斷病癥、患病及痊愈時間。災禍方面，能預測意外傷害、官災等傾向及發生時間。壽限上，可揭示禁忌、危險運程，甚至推測死亡時間。性格剖析時，能了解個性、處世方式、社會適應度與包容心。人生格局上，可明確生活層次、富貴吉兇壽夭狀態及類型。獲益方式上，能告知獲取利益的途徑。

三、易學玄空陽宅風水運用原理

慧一（李曉鵬）老師闡述：古人借天時（建房時期）與空間（住宅朝向）配合，用特定方法推測住宅所納氣的生死，結合周邊環境判斷吉兇，這就是玄空風水。學玄空風水，弄懂原理很重要，不然會阻礙后續深入學習。

玄空風水中，先天河圖為陽，代表天時與流行之氣。流行之氣如同生命，有生旺衰死變化，這源于天時改變，像五星運轉、四垣推移、二十八宿旋動，使氣盛衰不同，所以能依天時看氣的狀態。

在玄空學里，后天洛書為陰，代表地，包含空間、山川草木等有形之質，象征八方空間。地屬陰能承載先天陽氣，借助洛書九宮可了解氣的生死分布。

四、姓名對命運的影響及取名策略

慧一（李曉鵬）老師闡述：姓名蘊含人的精氣神，暗藏天地玄機。周公算命姓名測試，結合姓名學五格數理與周易姓名打分，依姓名筆畫的三才配置、姓名與五格數理評測名字，原理基于統計學和周易五行生克，分析內容包括三才配置、五格吉兇、命格簡批等。

當下不少人認為孩子取名越生僻越好，其實不對。生僻字難認難寫，名字太生僻，別人易讀錯鬧笑話，孩子書寫也費勁。還有人取名不重含義，像“段薪”，因諧音易被誤解，名字不能有歧義，這是取名大忌。

對企業來說，公司命名時給人留下深刻第一印象很關鍵，會影響客戶態度?；I備公司時，別選看似可愛、高深的名字，好的公司名要能直接體現意向，吸引客戶，讓客戶易理解公司的產品和服務。

五、大道和諧、天地無劫 ——慧一與終南山金龍廟道長燈下論道感悟

談話主題：何為道？何為大道？

《 清靜經》里老君講：“大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道?！?那老子說的道到底是啥？能理解成道是浩瀚宇宙的最高主宰，是人類探尋萬物規律的總法門嗎？

從道的視角體悟，宇宙浩瀚，動靜有序，星辰各循其軌，萬物自然輪回，有始無終且無增減，這便是道的和諧氣象。天道、地道，萬物皆為道；大道、小道，來去都因道，一切最終都歸為道。

問道長，這么解釋道可以嗎？道長笑答：道無所不在。道創造萬物與生命萬象，人類因道增智，地球也因此生機和諧。地球眾生皆由道派生，人類在生物界的地位也是道的和諧安排。天地的無窮奧妙，源自道的能量加持。我們享受自然美好、人間溫情，都是道的和諧與獎賞。無和有、來和去、日升月落，人與萬物相互依存，皆是道的大和諧。和諧是道的固有特質，是宇宙自然的本貌，它讓地球生命延續、人類文明傳承。

管道長問：道在哪？慧一答：道遠在天地，近在眼前清茶。道在天地、人身臟腑，更在人心念。珍惜身邊的草木、飲食，那是道的關懷；珍惜遇見的人，那是道成全的緣分。高山戀土石，大海不舍溪流。世間萬物、人生百態，皆含陰陽之道。東西南北冷熱交替才平衡，昨日今日喧鬧后終歸平靜。大道和諧，天下無劫。

終南山中華易道文化傳承者慧一叟學人李曉鵬，于終南山金龍廟茶室隨筆。

2023年10月12日午時

六、易經六十四卦的構建根基與相關屬性解析

慧一（李曉鵬）老師闡述：易經架構始于“太極生兩儀”，兩儀即陰陽，陰陽是對立統一的基本元素與符號，有相對性、相關性、普遍性、變化性、可分性，運動中呈現交感、對立、互根、消長、轉化等關系?！皟蓛x生四象”，四象對應金木水火，各主一季，土在四季末月分旺，接著“四象生八卦”，八卦相疊成六十四卦。

八卦分先天與后天。先天八卦揭示天地、宇宙規律，可推測國運；后天八卦用于測算人事、家事、病厄、吉兇。先天八卦格局為“乾坤定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射”，先天為體，后天為用。八卦有數字、陰陽、方向、五行、旺衰等屬性（如乾兌秋旺冬衰，震巽春旺夏衰等）。

五行相生相克，含生衰、互摻、承伏關系。金主義，剛烈清潔、主肅殺收斂；木主仁，直和主生長生發；水主智，聰善主寒涼滋潤；火主禮，急恭主溫熱升騰；土主信，重厚主承載生化。

七、多維度洞察易經的智慧與價值

慧一（李曉鵬）老師闡述：天地有陰晴寒暑，萬物與人皆有興衰、迷悟。先圣創《易經》，解乾坤奧秘，推萬物生滅，化人事吉兇，是千古智慧傳承。

易經是宇宙大學問，借象、數、理破譯宇宙由來。無極生太極，太極本質為一氣，大無外、小無內。它描繪天陽降、地陰升，陰陽交泰促生命輪回。

易經是人類智慧學，揭示人類與萬物相處，物極必反、否極泰來，需秉持中庸和諧。也是人生處世學，教男人“潛龍勿用”“亢龍有悔”，教女人以柔克剛、柔順安貞。更是人生吉祥學，提醒人福禍相依，借看卦解惑，告誡坎坷勿墮落、得意要慎言。

孔子言“百姓日用而不知，故君子之道鮮矣”。愿《易經六十四卦自測卦解》給大家帶來好運吉祥?。ńK南山慧一叟學人撰于曲峪）

八、慧一?李曉鵬老師30年研易修道之路：踐行天人合一與傳承中華易道

慧一（李曉鵬）老師闡述：三十年來，我潛心研讀圣賢書卷，探尋易道奧秘，鉆研易道中炁，花費無數日夜洞察生命因緣，足跡踏遍四方，只為印證“人法自然”理念。

愿用易道知識，幫助人們察覺人生風險、躲避災禍；勘察風水形巒，祈愿每個家庭平安幸福。

如今歸隱終南山修身，我再次立誓，要廣泛傳播中華易道文化，讓這古老智慧傳承下去，為九州祈福，愿萬物依易道和諧共生。這是我過去三十年經歷，更是未來奮斗方向，我會全力為易道文化傳承發展貢獻力量。（2022年7月1日撰于終南山曲峪）