前言
2022壬寅年春,與友人看風(fēng)水途中順便考察馬山名地藍(lán)氏族墳,此地位于紅水河邊上,特點(diǎn)鮮明,確是寶地。
圖文如下:
01.衛(wèi)星圖看全局大形勢(shì),喀斯特地帶石山來(lái)龍,行將至河邊,水如玉帶大彎環(huán),龍遇水則止,群山濤濤而來(lái),其勢(shì)雄峻。大跌過(guò)峽至父母山,再略斜出脈橫行束咽至穴星頓起石頭小山包兜土坪而結(jié),龍為順來(lái),但父母山至穴星則為橫走,穴卻能正坐少祖山頭及父母山伸出來(lái)的臂膀,現(xiàn)場(chǎng)看后靠極為悅目。
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衛(wèi)星圖看行龍路線(黑色線),黃標(biāo)即是穴場(chǎng)。
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02.無(wú)人機(jī)于幾百米外看龍局大形勢(shì),紅點(diǎn)處即是穴場(chǎng),少祖山下脈至穴星蜿蜒大繞而行,脈雖繞行而下,穴星卻步步以祖為靠,父母山伸出來(lái)的臂膀如玉枕一般,束咽處石脈相連。
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素圖對(duì)比
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03.無(wú)人機(jī)近看穴星及后靠,脈雖不是正下,但靠山極為有力,穴星卸石而下,化煞到位,穴場(chǎng)為土坪石托所結(jié),穴胎甚為寬厚。
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素圖對(duì)比
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04.于拜臺(tái)正看后靠,這樣看就更漂亮了,連起來(lái)看像官帽,此靠山很是尊貴。
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05.蹲下來(lái)拍一張后靠。
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06.豎屏正看穴位及靠山,明朝的古墳了,這么出形的地方,早在幾百年前被藍(lán)氏所擁有,是大族山重修,龍真穴的。
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07.于拜臺(tái)看右肩,右肩方是父母山下脈方位,少祖山為金星,父母山亦是金星,穴星也是金,三金穿聯(lián)而來(lái),龍脈靈動(dòng),旺相龍氣也。右胎肩厚實(shí)。
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08.于拜臺(tái)看左肩,左肩借來(lái)龍群山作護(hù),亦不空虛。
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09.于墳后正看右砂,右邊為水口方,群山圍護(hù),不見(jiàn)水去,水口牢固。房子尖角射過(guò)來(lái),有煞氣,不過(guò)幾百年的墳也只是紀(jì)念意義了。
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10.于拜臺(tái)正看左砂,左邊的山較遠(yuǎn),所以看起來(lái)稍微低一些,左邊為紅河來(lái)水方,故矮些無(wú)妨,是天門開(kāi)也。
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11.于碑前看右前方,羅城緊密。
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12.于碑前看左前方,眾山圍護(hù),羅城環(huán)繞。
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13.于墳后正看明堂,大河水從左倒右流,玉帶環(huán)腰之狀,拜臺(tái)下面有個(gè)水窩(現(xiàn)在干枯了),土丘微抱作近案,案上起三臺(tái)山作朝,現(xiàn)場(chǎng)看堂局更美,書云“前三臺(tái)后三臺(tái),不讀詩(shī)書官自來(lái)”,可知此地局之貴也。
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后語(yǔ):藍(lán)氏族墳,葬于明代,立卯山酉兼甲庚,左水倒右,水來(lái)丙午方,去壬子方,砂峰二十四山基本皆見(jiàn)。正前方為品字三臺(tái)山,其他山峰皆秀麗有情環(huán)抱,內(nèi)明堂有一個(gè)大水窩(已干旱),近案如半月形,朝山與案山之間是一條紅河水玉帶環(huán)腰,左為來(lái)水天門方較開(kāi)闊,右為地戶方大山鎮(zhèn)守不見(jiàn)水去。后靠正坐穴星、父母、少祖山,現(xiàn)場(chǎng)看如官帽一般,此地確為丁財(cái)貴俱全之寶地也。
了元親編~~~
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