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這本書(shū)在北美是現(xiàn)象級(jí)的暢銷書(shū),英文版封面很有沖擊力,我們本來(lái)也想直接采用英文版的封面,聯(lián)系外方后得知封面圖版權(quán)屬于一位烏克蘭設(shè)計(jì)師,而因?yàn)槎頌鯌?zhàn)爭(zhēng),這位設(shè)計(jì)師聯(lián)系不上,只好按已有套系重新設(shè)計(jì)了封面。
作者加博爾·馬泰醫(yī)生在國(guó)內(nèi)聲名不顯,上一次出現(xiàn)在公眾視野里,是作為一位猶太人就巴以沖突發(fā)聲。出生于匈牙利的他一出生就遭受了二戰(zhàn)中納粹殘害猶太人之苦,曾滿心支持猶太復(fù)國(guó),但在巴以沖突中,他堅(jiān)定地譴責(zé)以色列對(duì)加沙的暴行。
一本關(guān)于健康的書(shū),一位醫(yī)生,竟有了一種與人類文明的脈搏起伏相連的宏大感。
是的,宏大感。很難想象,一本關(guān)于健康的書(shū),一開(kāi)篇就講什么是心理創(chuàng)傷,為什么我們大都帶著創(chuàng)傷,以及創(chuàng)傷如何影響我們的健康。這便是這本書(shū)的基調(diào),它不會(huì)告訴你怎么食補(bǔ),怎么養(yǎng)生,怎么鍛煉,怎么改善睡眠;它所傳達(dá)的是一種更深層,或者說(shuō)更宏大,或者說(shuō)更系統(tǒng)的健康觀——身體-心理-社會(huì)三位一體,我們所在的社會(huì)文化,我們的家庭,我們的人際關(guān)系,我們所處環(huán)境的種種,都會(huì)影響我們的心理,進(jìn)而影響健康。
于是你會(huì)讀到,你的健康如何在出生前就受到影響。馬泰醫(yī)生甚至討論了西方醫(yī)學(xué)如何把分娩病理化,把孕婦當(dāng)作病人看待,從而給孕婦和新生兒帶來(lái)本可以避免的壓力甚至創(chuàng)傷。還討論了當(dāng)下流行的種種“育兒經(jīng)”所隱含的問(wèn)題——它們往往立足于往某個(gè)方向改造孩子,而不是尊重孩子的需求和天性。
于是你會(huì)讀到,社會(huì)文化如何通過(guò)傳遞壓力悄然抹殺我們的生命力。童年創(chuàng)傷的一大來(lái)源便是父母被生活的壓力占據(jù)了太多注意力,而無(wú)法投注足夠的注意力給孩子和孩子的需求。除此之外,我們鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)而非合作,鼓勵(lì)自立而不鼓勵(lì)表達(dá)情感的文化,造就了現(xiàn)代特有的生活方式——缺乏時(shí)間,缺乏鍛煉,缺乏安全感,缺乏家庭聯(lián)結(jié),缺乏社群歸屬感,并且頻頻受到社交網(wǎng)絡(luò)的侵蝕,這些都是心身健康的殺手。
于是你甚至?xí)x到,馬泰醫(yī)生對(duì)特朗普和希拉里的心理創(chuàng)傷的剖析。我們總是帶著戲謔和調(diào)侃談?wù)撎乩势盏姆N種離譜操作,但通過(guò)一種視角看看時(shí)事政治、國(guó)際形勢(shì)、人類文明的走向如何對(duì)我們個(gè)人的心身健康產(chǎn)生影響,或許更有意義。
這是一位年逾80歲的醫(yī)生,把自己對(duì)身體、心理、文化、社會(huì)、政治方方面面的所見(jiàn)、所思,完整記錄呈現(xiàn)的杰作。這本書(shū)一定會(huì)讓你對(duì)身心健康以及人類種種境況都有全新的(甚至是顛覆性的)認(rèn)識(shí),以及感受。(感受很重要!)
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對(duì)我來(lái)說(shuō),讓我震撼的是,馬泰醫(yī)生并不是心理學(xué)家,卻對(duì)現(xiàn)代人的心理狀況有著細(xì)致入微的體察和描繪,又能帶來(lái)超脫心理學(xué)的跨學(xué)科視角。記得在出版第一本馬泰醫(yī)生的作品《空洞的心》前,我本來(lái)在作者簡(jiǎn)介里寫(xiě)的頭銜是【心理治療師】,馬泰醫(yī)生審核時(shí)專門(mén)提出,他不是心理治療師,而是【醫(yī)生】。他確實(shí)是一位醫(yī)生,但他是一位特別的醫(yī)生——他意識(shí)到病人需要被傾聽(tīng),但醫(yī)學(xué)實(shí)踐中醫(yī)生從來(lái)不問(wèn)病人的心理和生活狀況,這是有問(wèn)題的。于是他開(kāi)始和病人約談,一次一個(gè)小時(shí),聽(tīng)病人講自己的人生故事。這種模式持續(xù)了超過(guò)30年,馬泰醫(yī)生成了一位最懂心理學(xué)的內(nèi)科醫(yī)生。
這本書(shū)中文版取名叫《健康的迷思》,因?yàn)樗罱K落腳點(diǎn)是健康,希望能幫助關(guān)注健康話題的讀者找到這本書(shū)。它的英文名叫The Myth of Normal,直譯應(yīng)該叫【正常的迷思】,所謂正常,就是沒(méi)有疾病,沒(méi)有“異常”。馬泰醫(yī)生不斷強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是,正常的標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)文化賦予的——一方面,西醫(yī)認(rèn)為沒(méi)有疾病就是健康,但我們都帶著心理創(chuàng)傷,背負(fù)著生活的重壓,身處在不乏冷漠和疏離的人際關(guān)系和社會(huì)文化中,我們?cè)趺茨芊Q得上健康?另一方面,有沒(méi)有可能,我們習(xí)以為常的生活方式,我們告訴自己“生活就是這樣”的生活方式,或許并不“正常”,反而正在侵害我們的心身健康?
“都市牛馬”的“正常”生活是什么樣的呢?或許是像螺絲釘一樣不帶感情地工作、遇到?jīng)_突就下意識(shí)回避、每晚刷手機(jī)停不下來(lái)、一直要有待收的快遞、周末沒(méi)有能一起逛街的朋友……
就我個(gè)人而言,最近兩個(gè)月來(lái),我需要時(shí)不時(shí)看音樂(lè)播放器、耳機(jī)、乒乓球底板的測(cè)評(píng),不斷確定下一個(gè)“獵物”,不斷尋找新信息來(lái)說(shuō)服自己這個(gè)“獵物”值得或不值得追尋,甚至花錢(qián)買下一個(gè)然后再尋找下一個(gè)“獵物”,才能讓工作顯得不那么心累,讓生活顯得不那么乏味。
這是正常的生活嗎?這是正常的,但這是不健康的。當(dāng)我被“獵物”困擾時(shí),我失去了和自己真實(shí)的聯(lián)結(jié),我本可以有更好的方式來(lái)真正滿足自己的需求。
我并不責(zé)怪自己,只是慶幸讀了這本書(shū)獲得了一些看見(jiàn)。理解即療愈,希望你也能通過(guò)閱讀這本書(shū),重新審視原以為“正常”的生活,獲得真正的健康和療愈。
最后還想安利一下馬泰醫(yī)生的紀(jì)錄片《創(chuàng)傷的智慧》,最近發(fā)現(xiàn)這部片子已經(jīng)被多位知乎答主列為心理學(xué)必看紀(jì)錄片了。(B站上有搬運(yùn))
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