印度對(duì)中國(guó)的迷之自信，來自英國(guó)：印曾被全殖民，中國(guó)只是半殖民

不知大家在發(fā)現(xiàn)沒有，無論是現(xiàn)實(shí)生活中的接觸，還是網(wǎng)絡(luò)的形象，無不印證著一個(gè)中國(guó)人對(duì)印度的刻板印象：印度人實(shí)在是太自信了，自信到莫名其妙的地步。

印度人瘋狂的鼓吹印度的一切，甚至到了罔顧事實(shí)的地步，而對(duì)于在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、軍事和科技全方面超越他們的中國(guó)，不但沒有多少自卑和謙虛，反而極為猖狂。

某些印度人對(duì)中國(guó)還有居高臨下時(shí)的優(yōu)越感，這種已經(jīng)超脫正常民族自豪感的迷之自信，確實(shí)讓不少國(guó)人反感的同時(shí)也摸不著頭腦：

印度這種毫無緣由的自信究竟從哪兒來的？印度的自信難道能夠憑空產(chǎn)生嗎？

其實(shí)，印度的這種迷之自信還真不是虛空造物，而是有他們自己的邏輯和根據(jù)。

這種根據(jù)就是，印度認(rèn)為：我們?cè)挥?guó)殖民過，而中國(guó)卻只是英國(guó)等西方國(guó)家的半殖民地，所以，我們比中國(guó)更為“優(yōu)越”，處于鄙視鏈的上端。

這種邏輯，相信任何一個(gè)國(guó)人看來都是目瞪口呆的，而且完全無法理解印度的腦回路。然而，印度的這種腦回路，其實(shí)恰恰折射了西方國(guó)家建立的鄙視鏈，或者說世界秩序。

在中國(guó)幾千年的歷史之中，中國(guó)在東方建立了一個(gè)宗藩體系：中國(guó)，也就是中原王朝擁有毋庸置疑的宗主權(quán)，是所有宗藩體系的宗主國(guó)。

而中國(guó)周邊的國(guó)家，如朝鮮、日本、越南、泰國(guó)、老撾、呂宋、馬六甲等等，都是中國(guó)的藩屬國(guó)，需要向中原王朝進(jìn)貢獲得認(rèn)可和賞賜，包括藩屬國(guó)的朝代更迭、國(guó)王繼位等，都需要得到宗主國(guó)的承認(rèn)才擁有法理。

但是，隨著西方率先開啟大航海并殖民全球，尤其是工業(yè)革命的爆發(fā)，西方迅速取代中國(guó)，成為全球影響力最大、實(shí)力最強(qiáng)的勢(shì)力。

隨著西方對(duì)全球的殖民和統(tǒng)治，西方也不自覺的建立了屬于自己的宗藩體系，或者說世界秩序。

而在西方的邏輯認(rèn)知里，他們也有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃颍蛘哒f鄙視鏈。鄙視鏈的最上端，是昂撒人，或者說英格蘭人。

這些人因?yàn)橛?guó)在200多年的時(shí)間里始終位居世界第一強(qiáng)國(guó)的位置，擁有最廣泛的殖民地，最強(qiáng)大的海軍和工業(yè)實(shí)力，所以，昂撒人是鄙視鏈最上端的天龍人。

這一點(diǎn)，在美國(guó)取代英國(guó)成為世界超級(jí)大國(guó)之后，也沒有什么變化，昂撒人依然是美國(guó)最上層的統(tǒng)治階層，唯一不同的是，猶太人后來居上，與昂撒人平分美國(guó)而已。

昂撒人之后，則是德意志人和高盧人等老牌列強(qiáng)的國(guó)民。

這些國(guó)家同樣擁有工業(yè)革命先發(fā)優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大的軍事實(shí)力，不同的是由于未能先發(fā)制人，以至于落后英國(guó)。

但是，他們也屬于西方的一員，屬于傳統(tǒng)西歐的一部分，所以，雖略遜于昂撒人，但也不遑多讓，仍處于西方國(guó)家的核心一員。

而西方國(guó)家處于第3層位置的，則是拉丁人，也就是意大利、西班牙等南歐國(guó)家的人。

這些國(guó)家或國(guó)力始終不如英法德，或已經(jīng)沒落，雖然仍保持不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)水平，但已經(jīng)只能算西方國(guó)家的邊緣國(guó)家，算不了核心。

所以，在西方國(guó)家之中，他們處于鄙視鏈的下端，但相較于西方之外，他們依然是鄙視鏈上端的那一部分人。

而西方國(guó)家之外，則是同屬于歐洲的一部分，但卻長(zhǎng)期因歷史、宗教、文化等諸多原因，被西方鄙視和不愿意接納的斯拉夫人。

這其中，尤其以俄羅斯人為主。

俄羅斯自誕生誕生民族意識(shí)以來，他們孜孜不倦的追求就是融入西方，但是始終不被西方接納。

他們被視為“白皮膚的蒙古人”，是被西方鄙視的一部分，但無論如何，他們也是白種人，也是歐洲的一部分。

所以，斯拉夫人在歐洲雖然屬于鄙視鏈的下端，但是在歐洲之外，在西方締造的體系之中，他們依然擁有不小的優(yōu)越感。

而西方之外，處于鄙視鏈最上端的，當(dāng)然是完全由西方殖民者及其后代組成的國(guó)家和地區(qū)。比如美國(guó)，比如加拿大、新西蘭、澳大利亞等。

當(dāng)然，要不是美國(guó)后來居上成為新的世界霸主，即便美國(guó)也在歐洲的鄙視之中。哪怕美國(guó)已經(jīng)崛起，歐洲的老錢們依然對(duì)美國(guó)擁有一定的優(yōu)越感。

除了這些西方后裔組成的國(guó)家之外，世界上其他所有的國(guó)家和地區(qū)，其實(shí)都是被西方國(guó)家視為被統(tǒng)治階層，或者說叫被剝削階層。

如果換算成西方中世紀(jì)，那就是貴族和農(nóng)奴的區(qū)別。

然而，即便是農(nóng)奴，也是有高下之別的。所以，在西方眼中的低種姓或者被統(tǒng)治階層之中，仍有區(qū)別。

相對(duì)較高的是印度這種被英國(guó)直接殖民超過上百年的地方，這些地方被英國(guó)殖民者留下的痕跡最多，影響最深，甚至已經(jīng)產(chǎn)生皈依者狂熱，精神徹底西方化。

因?yàn)檎慈疚鞣街趁裾叩奈兜雷疃?，?xí)慣最強(qiáng)，所以，猶如斯德哥爾摩患者，他們也因此獲得了更多的優(yōu)越感。

印度人的優(yōu)越感也是這么來的，因?yàn)樵谟《热说恼J(rèn)知里，他們可是被英國(guó)老爺殖民200多年、被英國(guó)老爺帶著在全世界各地殖民統(tǒng)治過的民族。

所以，他們“當(dāng)然”有更強(qiáng)的優(yōu)越感，中國(guó)最慘的時(shí)候，“也不過是被西方侵略成為半殖民地而已”。他們顯然更靠近西方老爺，所以，也就“理所當(dāng)然”在西方構(gòu)建的世界秩序體系之中擁有更高的位置。

除了印度之外，巴基斯坦、非洲、南美、中東等諸多國(guó)家，都與印度在同一階層。

所以就不奇怪，為什么在非洲、中東、拉丁美洲等諸多明明經(jīng)濟(jì)發(fā)展一塌糊涂，也從來沒有什么輝煌歷史的貧窮落后國(guó)家，卻總是對(duì)中國(guó)顯露出莫名其妙優(yōu)越感，甚至歧視國(guó)人。

除了西方的反華宣傳之外，也因?yàn)橹袊?guó)是這些西方構(gòu)建的體系中的唯一另類。

中國(guó)最衰落的時(shí)候，從未被西方國(guó)家徹底征服，中國(guó)還有著極其璀璨悠久的歷史，有著一套完全迥迥異于西方國(guó)家的文明體系。這樣的中國(guó)，與西方國(guó)家構(gòu)建的體系是格格不入的。

所以，說我們?cè)谑澜缟蠜]有朋友、沒有盟友等等，某種程度上是對(duì)的。

因?yàn)椋覀兇_實(shí)沒有，我們本身就與西方構(gòu)建的體系格格不入，在打破西方霸權(quán)體系之前，中國(guó)是注定不可能有盟友的。

所以，在中國(guó)崛起的過程中，我們注定孤獨(dú)。

但是，這沒有什么大不了的，一旦中國(guó)擊敗美國(guó)，成為新的世界老大，回到我們應(yīng)有的位置上，那么，全世界所有的國(guó)家和地區(qū)都會(huì)搶著哭著喊著跟我們做朋友，當(dāng)中國(guó)的盟友，只是到那時(shí)候，我們也不會(huì)稀罕而已。