大家好,我是東哥,你身邊放心的香港保險顧問。
這是我的第700篇原創(chuàng)。
上篇文章,我們探討了
沒有幾個老板,愿意手下員工有自己的事業(yè)。
但開啟第二曲線是自己的事兒。賺錢的事情,不需要別人批準。
老板也不行。
所以與其糾結(jié)怎么說服老板,不如悶頭開干。
做好風(fēng)控和隔離。
假以時日,你成了江湖大佬,老板也會對你多一份敬重。
可以平等的坐而論道。
今天和潛在客戶聊,潛在是做電商的。
也是幣圈玩兒家。
電商說,上次簽單的時候,我問過東哥自己的配置。
你現(xiàn)在比特幣的占比,很高。
高的我看著都有點心慌。
我有點不理解,東哥你做香港保險,本身就是做資產(chǎn)配置的。
那就應(yīng)該知道個道理,就是分散配置是世界上唯一免費的午餐。
這里面的沖突,你怎么解釋呢?
1
東哥說,這個問題,非常好。
站在你的角度,看到東哥的數(shù)字資產(chǎn)占比太高。
覺得不合理。
是因為你把比特幣,當(dāng)成了投資范圍內(nèi),和其他行業(yè)同樣的某一個行業(yè)。
比如區(qū)塊鏈行業(yè)。
和醫(yī)療、地產(chǎn)、電子、汽車一樣的一個行業(yè)。
這么看的話,我的配置何止是不合理,簡直就是不合理。
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所以在你看來,就應(yīng)該分散配置。
至少把比特幣的倉位降下來,做到均衡配置。
這個思路的底層邏輯,就是你說的,分散配置是唯一免費的午餐。
這個思路,是唯一的思路么?
不是。
這個思路的前提,是數(shù)字資產(chǎn)只是一個和其他行業(yè)類似的普通行業(yè)。
那么極端重倉一個行業(yè),肯定不對。
但數(shù)字資產(chǎn)是一個普通行業(yè)么?
類似鋼鐵、汽車?
這個事兒,有爭議。
站在東哥的角度,不是。
2
那它是什么?
錢本身。
或者說,一種更好的通貨。
2008年10月31日,中本聰在一篇名為《比特幣:一個點對點的電子現(xiàn)金系統(tǒng)》的論文中首先提出了比特幣。
2009年1月3日,創(chuàng)世區(qū)塊誕生。
自此,人類進入?yún)^(qū)塊鏈時代。
當(dāng)時創(chuàng)世時期的價格,是0.001美元每枚。
以創(chuàng)世塊為例,中本聰在鑄幣交易中填入了這樣的數(shù)據(jù)
The Times 03/Jan/ 2009 Chancellor on brink of second bailout for banks 泰晤士報 2009年1月3日 財政大臣將再次對銀行施以援手
表示對日期的證明,同時也表達了對銀行系統(tǒng)的不信任。
從此,世界上有了兩種堅實的貨幣體系。
一種是傳統(tǒng)的法幣體系,對應(yīng)美元、歐元、日元,和人民幣。
另外一種,是非法幣體系。
非法幣體系,是在比特幣之后才建立的么?
不是。
非法幣體系自古就有,只是比特幣是目前最成功、最堅實的一種。
就比如大家都熟悉的,上個世紀的事兒。
國民政府推行“法幣改革”,廢除銀本位,發(fā)行紙幣(法幣)作為唯一法定貨幣。
但當(dāng)時處于戰(zhàn)爭時期,操盤手為填補財政赤字濫發(fā)紙幣,導(dǎo)致惡性通脹。
1948年法幣發(fā)行量比1937年增長47萬倍,物價上漲600萬倍。
這種時候,你還會信任法幣么?
你還會持有法幣么?
不會。
怎么辦?
用其他東西,替代法幣。
這就是非法幣體系。
就比如,用布匹、糧食支付地租或換取工具。
工廠主用布匹、糧食代替現(xiàn)金發(fā)放工資。
在饑荒頻發(fā)的河南、山西等地,小米、小麥成為主要交換媒介,甚至有“鹽本位”現(xiàn)象。
法幣體系,依托的是對操盤手的信任。
非法幣體系對應(yīng)的,就是對操盤手的不信任。
就比如,所有的操盤手都會有超發(fā)貨幣的沖動。
這與道德無關(guān),和制約有關(guān)。是規(guī)律。
那怎么辦?
你想通過通脹拿走我的財富,不好意思,俺不同意。
我要想辦法,把財富把握在自己手里。
一幫自由主義的極客,為了這個夢想,奮斗了幾十年。
目前的集大成者,就是比特幣。
3
從此,人類擁有了一件對抗鑄幣稅、對抗最終暴力的法寶。
用李笑來的話說
比特幣對抗的是誰?
全世界的操盤手。
自由,無國界。
只要可以連到互聯(lián)網(wǎng)上,任何一個人、任何一種貨幣,甚至任何一種財富形式,都可以通過自由交換,兌換成比特幣。
把貨幣,徹底的掌控在自己手中。
免于鑄幣稅,免于通貨膨脹的侵蝕。
比特幣是人類歷史上第一次,用技術(shù)手段實現(xiàn)了私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。
站在這個角度,比特幣就是錢。
不僅本身就是錢,還是一種更好的錢。
永遠不會被通脹,永遠不會被掠奪。
幣圈有一種觀點是,法幣只是臨時的一個介質(zhì),比特幣才是錢。
所以只有把法幣換成比特幣了,才算變成資產(chǎn)了。
否則就是隨時會歸零的一對紙片。
這種說法,正確么?
emm……一個觀點,可以借鑒和參考吧。
東哥沒這么極端,游走于法幣和比特幣之間。
對我來說,都是工具,用來給自己賺錢就可以。
只是比特幣是一種更好的資產(chǎn)。
站在這個角度,我不擔(dān)心自己的持倉占比太高。
所謂分散、所謂平衡,反而是在不斷地把我的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn),換成劣質(zhì)資產(chǎn)。
這就尷尬了。
就比如,五一的時候,俺發(fā)了一條朋友圈,預(yù)測年內(nèi)比特幣會超越Google和Amazon。
東哥有想法,會先發(fā)在朋友圈。歡迎添加?xùn)|哥微信,圍觀朋友圈。
結(jié)果現(xiàn)在半個月不到,就超越Google了……
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4
所以資產(chǎn)配置這個事兒,的確挺玄。
有各種不同的流派,不同的體系。
俺覺得,這里面關(guān)鍵在于兩點。
一個是,你的能力圈。
這個能力圈不僅僅是怎么做,更重要的是為什么這樣做。
每一個決策背后,都需要大量的知識體系做支撐。
所以永遠不要在你的能力圈范圍之外玩兒。
否則到處都是鐮刀,刀刀見血。
二個是,能不能邏輯自洽。
就好比,東哥把比特幣當(dāng)作錢本身,你把比特幣看做一個行業(yè)。
都沒有問題。
不同的視角,不同的約束,不同的觀點。
如果我們相信未來是不可知的,那么誰也不敢說自己百分百的正確。
但如果你覺得比特幣是更優(yōu)質(zhì)的資產(chǎn),卻一直在減倉,這就不合適;
而如果你覺得比特幣只是一個普通的行業(yè),卻一直在垂涎它的暴利,就又不合適。
沒有實現(xiàn)邏輯自洽,沒能真正知行合一。
就像你一直說,自己喜歡的靈魂有香氣的女孩兒。
自己抖音里,收藏的卻都是扭來扭去的擦邊舞。
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那就尷尬了。
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