一塊殘碑，能否歷史深處的密碼？——岳王廟殘碑考查記

導語

岳王廟考古

坊間傳數語，遺落有碑銘。
雨后晴空朗，心中游興生。
步開今日路，眼見古人名。
脈絡難查考，根源何理清。

岳王廟殘碑考查記

在五龍的地名圖譜里，"廟"字如同神秘的圖騰，串聯起廟土、廟林頂、岳王廟、山王廟等地名。這些古老的稱謂，猶如時光深處飄來的信箋，雖不見廟宇實體留存，卻固執地暗示著往昔香火繚繞的歲月。岳王廟作為一個地名，其來源必定與舊時此地曾有一座同名廟宇密切相關，只是苦于沒有直接的證據佐證而已。

今年清明前夕，協助我查找向家老碑記的向天平提及，茶腰至大毛坡路口的路邊有一塊殘碑，上面刻有多個向家人的名字。這一發現讓我意識到，這塊殘碑并非普通的墳碑，而恐是與岳王廟相關的功德碑——它極有可能成為岳王廟真實存在過的關鍵證據。

以地理位置來說，岳王廟位于茶腰與五龍之間。隨著時光流轉、歲月變遷，此地地名幾經更迭，如今既被稱作茶腰埡口、茶腰毛窩，近幾年還出現了“封山廟”的叫法。

廟，本是人們供奉神靈的場所，承載著一方百姓的信仰與精神寄托。這些帶“廟”字的地名，恰似時光埋下的線索，雖歷經風雨剝蝕，卻仍在默默訴說著曾經的人文印記。

令人感慨的是，即便廟宇早已傾頹，路邊巖石下供奉的香火布幔依然在風雨中搖曳，延續著當地百姓對神靈的虔誠。然而，當我向老一輩打聽岳王廟的往事時，得到的卻只有模糊的記憶碎片，沒有人能說清廟宇的來龍去脈，這更增添了探尋真相的迫切感。

向天平所說的岔路口，是茶腰上大毛坡和去五龍的交界處，也是往返老家時的必經之路，曾有千百回的路過，可我從未見過，更從未聽說過有一塊刻著向家人名字的殘碑，心里不禁好奇：這究竟是塊什么樣的殘碑呢？難道真與岳王廟有關嗎？據向天平回憶，他小時候去浪池親戚家拜年時常從此路過，常見到這塊立于路邊的碑記。

向天平從小就有很深的家族情懷，見上面有向家人的名字，就一直記在心里。當他知道碑記是考證家族歷史的重要依據之時，便萌生了再去查看的想法。當他有意識地去看碑文時，才發現那塊三面刻著字，曾經完整的石碑已支離破碎。

當我得知情況時，正加班加點對族譜作最后核對，時間緊迫。一來已經確定這塊殘碑不是墓碑，二來暫時看不出它對修譜有多大價值，雖說它就在我回家的路邊，卻始終沒抽出時間去一探究竟，但我堅信，這塊殘碑肯定是與岳王廟有關，一定要抽個時間去探個究竟成了我的念想。

清明節過后，隨著族譜頒發儀式順利落幕，我終于從繁瑣的家族事務中抽出身來。那段日子里，核對族譜信息、安排清明祭祖和頒發流程，每一個細節都容不得半點馬虎，整個人像繃緊的弦。如今事情告一段落，緊繃的神經卻未完全放松，仿佛還沉浸在忙碌的慣性里。或許正是因為將注意力從某件事上移開，才會多次路過那個心心念念的地方，卻始終沒停下車去看看，像是刻意把那份牽掛藏在心底，等待一個合適的契機。

2025年5月16日下午，雨過天晴。烏云散盡后的天空澄澈如洗，陽光透過枝葉的縫隙灑落，在鄉村公路上碎成一片片跳動的金箔。空氣中彌漫著泥土混著青草的清香，潮濕的風裹挾著夏日獨有的溫熱，輕輕拂過臉頰。

駕車行駛在熟悉的道路上，車輪碾過積水的聲音清脆悅耳。轉過那個熟悉的彎道，心心念念的地方又一次映入眼簾。或許是這場雨洗凈了心頭的塵埃，又或許是這難得的晴日給了勇氣，這一次，我終于緩緩踩下剎車，將車停在路口，去尋找那塊心念許久的殘碑。

殘碑在哪里呢？我站在三岔路口，看著整潔的公路和葉片早已破土而出的煙基地，以及路邊上早已荊棘叢生的樹林，一時茫然不知所措。陽光斜斜地灑下來，在平整的水泥路上投下長長的影子，與記憶中那條蜿蜒的土路全然不同。曾經的鄉間小道早憶被寬闊的公路取代，新翻的土地上嫩芽破土，生機勃勃的模樣卻讓我愈發難以確認殘碑所在的位置。

在向天平電話的指引下，我沿著公路朝大毛坡方向移動。沒費太多周折，一塊灰撲撲的石頭闖入眼簾，它斜倚在公路邊上，不過一尺見方，邊緣是嶄新的裂痕，想必是前幾年實施旱改水工程時才被破壞的吧。表面看似平整，卻爬滿蛛網狀的裂痕，宛如老人臉上縱橫交錯的皺紋。

“這真的是殘碑嗎？”我喃喃自語，蹲下身時，湊近細瞧，斑駁的石面上竟真有幾處顏色深淺不一的痕跡——那是文字，雖已被歲月磨得模糊，卻依然倔強地存在著。普通山石怎會有刻痕？心跳陡然加快，指尖輕輕拂過那些紋路，冰涼的觸感混著青苔的濕滑，仿佛觸到了歷史的脈搏。

山風掠過，遠處傳來歸鳥的鳴叫。因風雨經年累月的侵蝕，文字早已與石面融為一體，像褪色的舊畫。我急得額頭沁出細汗，忽然瞥見旁邊生長旺盛的青蒿，一把扯下幾株，將葉片揉碎，用力在石面上涂抹。汁水混著泥土在刻痕間流淌，原本混沌的字跡竟漸漸顯出輪廓。瞇起眼睛湊近，那些歪斜的筆畫、殘缺的偏旁，仿佛穿越時光的密碼，正一點點被破譯。

向世相、向世虎、向世君、向世毓、向世祥……一個個鐫刻在殘碑上的名字，帶著歲月的厚重感撲面而來。世字輩作為向家第七代族人，他們的人生軌跡橫跨乾隆、嘉慶、道光三朝，如同散落于歷史長河中的星辰，雖歷經百余年時光淘洗，卻仍在碑刻紋路間閃爍著曾經的輝煌。

碑身厚重沉實，我忍不住猜想側面是否還有字跡，便輕輕將其翻轉——果然，歷經數百年風雨侵蝕的碑面上，斑駁字跡如蛛網般隱現。先用清蒿反復擦拭，才勉強辨認出幾行殘碎的碑序：“￡￡￡￡￡天道無往，……￡廟門寥濫柱壁傾頺不……￡重修立音￡￡￡￡……”寥寥數語，道盡廟宇曾歷經的荒蕪：門庭寥落、梁柱傾頹，若非后人集資重修，恐已湮沒于荒草之中。

碑序下方，“胡應壽、□忠、胡應芳、徐□□、胡□□、夏□□”等名字依次排列，這應是當年牽頭重修廟宇的會首。

在這塊疑似功德碑的殘碑上，既有向氏族人，也有外姓鄉鄰，足見當年修廟乃鄉里共舉的盛事。只是碑身未刻立碑年月，殘存的裂痕如新傷般猙獰，不知是近年人為所致，還是歲月擠壓的嘆息。指尖撫過“傾頺”二字凹陷的筆畫，仿佛觸到了嘉慶那場連綿陰雨，眼見廟墻在雨水中酥軟崩塌，又看見道光初年的春日，先輩們戴著草帽蹲在廟前，用煙袋鍋敲著青磚商議重修事宜，孩童們在旁追逐著掉落的碑刻碎屑，揚起的塵土里混著新拌的石灰香。

此刻殘碑臥于大路邊上，裂痕里還嵌著幾星苔蘚，卻像一枚被歲月含化的冰糖，漸漸在唇齒間洇出當年的溫度：原來岳王廟曾于某朝某代破落重生，原來向家“世”字輩與外姓鄉鄰曾在這塊碑石上共同署名，讓“重修”二字成為連接信仰與煙火的紐帶。那些沒刻完的年月、模糊的捐資數目，或許正藏在某道裂痕歲月的深處，等著下一陣春風來輕輕掀開。

這塊一尺見方的殘碑不過是碑身的冰山一角，其他部分究竟隱匿何處？我攥著清蒿在殘碑周遭來回踱步，目光掃過尋些用石頭砌起的土坎邊緣，青苔覆蓋的石面泛著冷硬的光，乍看與普通山石無異卻有些規整。蹲下身叩擊幾塊稍顯平整的石頭，指節傳來的悶響里并無空蕩回音，唯有泥土混著草根的氣息漫上來，仿佛在無聲訴說歲月的掩埋。

或許，那些斷裂的碑首、缺失的碑座，正沉睡在某個坍塌的土坎之下。站在茶腰埡口的風里，遠眺五龍方向起伏的山梁，忽然明白每道土坎都是一部折疊的地方志：石縫間嵌著的可能是清代的陶片、民國的磚粒，亦或是某塊功德碑的碎骨。當我們在族譜里為某個名字反復考證時，它們正以基石的形態支撐著田土，用斑駁的刻痕為大地書寫注腳。或許不必執著于尋得殘碑全貌——眼前這方刻著“世”字輩姓名的石片，已足夠讓向家的血脈與岳王廟的煙火，在青石板與荒草之間，完成一場跨越百年的靜默對話。

那些刻在殘碑上的姓名，如胡應壽、向世相，在族譜里不過是幾行墨字，在地方志中更難尋蹤跡。我蹲在茶腰埡口的土坎旁，指尖摩挲著殘碑上“柱壁傾頺”的刻痕，忽然聽見山風穿過荒草的嗚咽，像極了碑石斷裂時的嘆息。或許百年前的某個清明，也有個向家后人站在此處，望著新立的功德碑上父親的名字，想著這座重修的廟宇能庇佑幾代子孫；而如今，碑碎廟毀，唯有“岳王廟”三個字，仍在七十八歲老人的旱煙鍋里化作一縷縹緲的青煙。

考證仍在繼續，像拼圖般收集著散落的線索，這些碎片漸漸拼出輪廓——那座被后人稱為“岳王廟”的建筑，可能始建于明代，主祀并非岳飛，而是某位護佑一方的“封山之神”；它在康乾年間香火鼎盛，于嘉慶朝首次重修，卻在咸豐年間的戰火中化作瓦礫，只留殘碑與地名，如同一枚沉入時光長河的秤砣，默默稱量著鄉土記憶的重量。

此刻站在殘碑前，看暮色漫過茶腰埡口的山脊，忽然懂得有些歷史不必苛求全貌——當有人指著土坎說“這是岳王廟的殘碑”時，當外鄉人問路時會說“往封山廟那邊走”時，這座廟宇便已在地名的褶皺里獲得了永生。它不再是某朝某代的幾間瓦屋，而是化作了根系，深深扎進五龍與茶腰的土地，在老人的咳嗽聲中，繼續生長出屬于這片土地的故事。

關于岳王廟的歷史，正在考查之中，如要還原岳王廟的真實歷史，還需各方努力，望知情人士不吝提供線索。

作者簡介

向選紅，1976年2月生，貴州省遵義市播州區新民鎮龍豐村下五龍人，2001年畢業貴州大學，獲理學學士學位。

遵義縣第十三屆人大代表，新民鎮紅色文化工作組成員，馬坪片區鄉村振興教育促進會和新民鎮教育慈善基金發起人之一，豐村下五龍鄉村振興議事小組成員和龍豐村《村史村事》業余編輯，長期擔任向氏國臣公支系家族委員會會長，現為政協播州區文史委特聘文史專員。

喜歡攝影，愛好寫作，專注地方文化傳播，自辦微信公眾號《大向傳媒》，以鏡頭捕捉鄉土風光，以文字記錄人文歷史，成為地方文化對外展示的窗口。業余時間筆耕不輟，累計創作詩詞、散文、紀實文學等超百萬字，完成《河內郡向氏族譜》二十余萬字的修訂工作。雖因文字得罪權貴，惹禍上身，仍堅守 “弘揚正能量、唱響好聲音” 的創作初心，以堅韌筆觸記錄時代變遷。

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