作者:李佑發(fā)
編輯:千葉飄飄
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很多人看了現(xiàn)代風(fēng)水奠基人、量子風(fēng)水創(chuàng)始人賀益民先生關(guān)于風(fēng)水的定義,認為,先生的定義有所偏頗。他們認為,風(fēng)水,除了中國有,國外也有。應(yīng)該不是中國獨創(chuàng)。有些人甚至說風(fēng)水是印度人首創(chuàng)的。
我們來看看量子風(fēng)水對風(fēng)水的定義:風(fēng)水是由古代中國人獨創(chuàng),包含科學(xué)與玄學(xué)內(nèi)容,以滿足人們信仰需求的一種選擇住宅基地或墓地的文化現(xiàn)象。人們通過看風(fēng)水,選擇對自身及子孫后代更有利的地方修建房屋或墓地。
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確實,量子風(fēng)水在風(fēng)水的定義里,指出了風(fēng)水是由風(fēng)水獨創(chuàng)這一論斷。那么,風(fēng)水是由中國人獨創(chuàng)嗎?
為此,我查了一下網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)上是這樣描述中國風(fēng)水和外國風(fēng)水的:起源和歷史:中國風(fēng)水起源于中國古代,與易經(jīng)、道教等傳統(tǒng)文化緊密相連,歷史悠久,有著深厚的文化背景。而外國風(fēng)水,尤其是在歐美國家,雖然也受到了中國風(fēng)水的影響,但更多的是結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況和發(fā)展,形成了一定的獨特性。
實踐應(yīng)用:在中國,風(fēng)水被廣泛應(yīng)用于建筑布局、家居布置、墓地選址等方面,被視為影響人們生活質(zhì)量和運勢的重要因素。而在外國,風(fēng)水的應(yīng)用可能更加多樣化,例如在商業(yè)決策、個人形象設(shè)計等領(lǐng)域也可能考慮風(fēng)水的因素。
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理論體系:中國風(fēng)水有著完整的理論體系,包括陰陽五行、八卦九星等概念,講究天人合一,順應(yīng)自然。外國風(fēng)水雖然借鑒了中國的理論基礎(chǔ),但在實際操作中可能會有所簡化或變形,同時也可能融合了當(dāng)?shù)氐恼軐W(xué)思想和其他文化元素。
社會認知:在中國,風(fēng)水仍然是一種較為普遍的文化現(xiàn)象,許多人相信并遵循風(fēng)水的原則。而在外國,風(fēng)水的認知度和接受度可能有所不同,有些人將其視為一種神秘科學(xué),而有些人則持懷疑態(tài)度。
從以上,我們可以看出,一是風(fēng)水的確是起源于中國。外國人只是借鑒。二是中國風(fēng)水擁有完整的理論體系和邏輯體系。外國風(fēng)水只是徒有其表。三是中國風(fēng)水包含了陰宅風(fēng)水和陽宅風(fēng)水,而外國風(fēng)水更多的講陽宅風(fēng)水。四是中國風(fēng)水的終極目標(biāo)是改運,關(guān)于改運,量子風(fēng)水有詳細論述。而外國風(fēng)水更多的講建筑美學(xué)。五是中國風(fēng)水是全過程的風(fēng)水,而外國風(fēng)水只是某一方面的風(fēng)水。
作者簡介:李佑發(fā),量子風(fēng)水愛好者。
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