窮成一個鬼

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大家好，我是東哥，你身邊放心的香港保險顧問。

這是我的第719篇原創。

上篇文章，我們探討了

這里面涉及一個底層思想，就是實用主義。

法律只是社會治理的一個工具，不要對一個工具產生信仰。

很傻很天真。

但聊天的過程中，桐寶提出了一個疑問。

因為東哥提到的一個觀點。

拜金主義的人，往往都是真正的有錢人。

你可以看不起有錢人的道德水平，但你不能不相信他們的思想高度。

桐寶說，爸爸，你的這個說法，有點片面吧。

有錢人說的就一定對么？

1

東哥說，這個問題好。

按照爸爸一貫的思路，咱得細化。

一具體，就深刻。

有錢人說的就一定對么？

當然不是。

是個人就會犯錯。

有錢人是人么？

是。

所以有錢人也會犯錯

所以他們說的，肯定不是全對。

但這個說法，有意義么？

沒有。

你不能拿它來指導生活。

你只是得出了一個讓你無所適從、毫無價值的正確。

那要這種正確干鳥。

更好的方法是什么？

還是爸爸的主張，實用主義。

你總得得出什么有價值的結論，有意義的結論。

對你有用的結論。

比如說？

2

比如說，整體而言，大體而言，有錢人還是比窮人，水平更高一籌。

注意，我沒有說所有的有錢人，也沒有說所有的窮人。

而是說整體而言，大體而言。

孤例不證，某一個例并不能推翻規律。

錢是什么？

錢是通貨，通用的價值尺度。

一個東西，你想要，我也想要。

怎么辦？

我們需要規則，來決定把東西給誰。

選什么規則呢？

身強力壯的人、喜歡練武的人，會覺得暴力是個挺好的規則；

學霸會覺得考試是一個挺文明、挺公平的辦法；

根正苗紅的人會說要按出身來排序；

有北上廣深戶口的人會說戶口其實挺好的；

有錢人會說，按照出價高低更公平。

到底哪一種最公平？

每個人的特點不一樣，這個特點我們叫它稟賦。

選擇不同的規則，稟賦不同的人，勝出的機會就不一樣。

所以不同的人有不同的立場。

就好比，學霸覺得技高者得，咱可以先比劃比劃。

窮人則會覺得，應該排隊，先到先得。

為什么？

因為窮人的時間不值錢，他能支付得起更多的時間。

所以，讓所有人都同意某個規則最公平幾乎不可能。

所以，沒有哪種規則比其他規則更公平。

怎么辦？

3

到目前為止，人類世界發明的最好的最公平的方法，就是用錢說話。

誰出價高，東西給誰。

因為錢是通貨，是通用的價值度量。

世界上沒有完美的規則。

但凡規則，必有成本。

把暴力作標準，人們就會經常練武，練武就是成本；

把教育水平作標準，人們就會整天學習考試，時間和精力就是成本；

把職位高低作標準，就會有攀附的成本；

把先到先得作標準，就會浪費許多排隊的時間成本；

按需分配，根據社會虧欠多少來分配，人們就要花費不少裝窮的成本。

每種規則都會帶來成本，而成本通常壞的。

唯獨有一種成本是好的，就是用錢評判。

用錢做規則的時候，人們就會努力地去賺錢。

為了賺錢，就需要做有收益的、能給其他人帶來好處的工作。

這是站在社會宏觀的角度說。

站在每一個個體微觀的角度說，大家面臨的世界是同一個世界，別人可以賺錢，你也可以努力賺錢。

那么用錢說話，就會更公平一些。

比拼的，一是實力，二是態度。

就像網上流傳的段子

低于三千元工資，老板算個屁；

三千元工資，就不愿受這鳥氣；

五千元工資，老板過于小氣了；

一萬元工資，老板格局要打開；

二萬元工資，跟你說老板是我兄弟；

五萬元工資，老板，不，這是爹啊。

桐寶說，爸爸你這么說就偏頗了。

總有些人，先天條件更好；

或者有些人，錢權勾結，暗通曲款。

這些怎么算？

東哥說，我從來沒有說過用錢做度量是完美的解決方案。

只是說，相比其他方案，它是最不差的一個方案。

你說的那些問題，用其他規則玩兒也會出現。

或者是類似的問題，或者是其他的問題。

但用錢投票，是我們人類社會能找到的，最好的方法。

目前。

而按你爸的觀點，是永遠。

4

永遠是多遠？

就是，很遠。比我這篇文章扯的還要遠。

回過來你剛才的問題，有錢人說的就一定對么？

不是。

但因為錢是社會通用尺度，所以大家都想要。

那么有錢就說明，他在某一方面，的確高普通人一籌。

否則他也沒有辦法賺那么多錢。

既然他技高一籌，那我們就和他學習，終歸是一個不錯的選擇。

即使他說的，不全對。

就好比，你在班上，同學們之間討論學習方法。

一個是班上第一名，一個是班上第30名。

你會更愿意聽誰聊？

當然是第一名，是取得了成績的人。

而事實上，從方法論上來說，第30名很可能說的一點都不比第一名差。

課前預習，課堂認真聽講，課后及時復習；

認真做作業，有錯題注意訂正，最好準備個錯題本……

有錯么？

沒有。

會聽么？

不會。

這就是這個世界，荒誕的地方。

5

如果話題止步到這里，結論就成了你剛才說的，凡事聽有錢人的建議。

或者意見。

這就又錯了。

走向了另外一個極端。

這里面就有個認知偏差，叫粗暴二分法。

也叫虛假兩難。

什么意思？

虛假兩難說的，預先設定一個非此即彼的狀態，要求必須從中選擇。

實際上兩者可能都很重要，不能簡單的對立起來。

就比如在做思維實驗的時候，可以用這種方法逼問自己到底什么更重要；

但真正落地實施的時候必須考慮全面，不能 以偏概全 。

比如一個典型的例子，做人重要，還是做事重要？

下面這張圖，就表達的很充分：都重要。

缺任何一條腿，都是損失。

類似的，聽不聽有錢人的話，也是一個虛假兩難。

正確的做法是什么？

增加多個維度。

什么意思？

就比如，一個人很有錢，我們可以把他說的話，賦予比較高的權重；

一個人很有學識，我們也可以把他說的話，賦予比較高的權重。

那么當我們遇到一個人，既有學識，高學歷，高認知；

同時還很有錢，在市場中取得了不錯的成績。

那么我們就可以把他的話，賦予更高的權重。

這就是說，我們可以多一個維度思考問題。

不是有錢人說的就對，但是既有錢、又有學識的人，說的大概率會更正確一些。

有問題，就可以多聽聽他們的意見。

就像你可以把我的說法，賦予更高的權重一樣。

而不是到處找窮人，問他的意見是什么。

但凡他說的對，也不至于像現在，窮成一個鬼。

6

站在這個角度，你爸是典型的精英主義者。

相信這個世界，是由精英主導，由精英創造。

而不是由廣大勞動人民創造。

那是你們道法書上騙小孩兒的玩意兒。

就好比，勞動人們在努力，也發明不了相對論，發明不了量子力學。

創造不出芯片，開發不出人工智能。

這些改變世界的東西，要靠精英。

進一步推廣，就是要相信專業的力量。

就像你爸，就很有自知之明。

相信在數學領域，自己比不上數學家；

在天體物理領域，自己比不上物理學家；

在社會治理領域，自己比不上社會學家和政治家。

就不會對社會上種種看不慣的事情，信口開河。

要承認這個世界的廣闊，以及自己的無知。

但在保險領域，資產配置領域，你也別和我犟。

這方面，我是專業的。

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