【遇見自己,就遇見了幸福】嗨你好!我是蘇曼。
【聲明:案例根據讀者故事改編,關鍵信息已抹去并修改】
01人到中年的出軌,真的是因為愛嗎?
人到中年,明明已經家庭穩定,同時身兼家庭的責任,為何有些人會在理智或非理智的狀態涉足另外一段感情?
看兩個例子。
案例一:
這位案主結婚快18年了,家里有兩個孩子,這么多年她的心思全部都在家和兩個孩子身上,與先生也沒有十分劇烈的沖突;
可是她心里又總是會有一種隱隱的壓抑感,她以為這就是生活的壓力所迫。
后來在工作一位新調任的上司,一個非常紳士的男士,他對她的工作也很多的贊許,也會告訴她注意休息,不要太辛苦。
這位上司帶領她工作時很有自我風格,他對工作關系從不附和、有他自己的原則,他告訴她也要做自己,甚至有些時候都不用考慮他的態度。
在這位上司的回應里,她似乎感受到了被尊重,甚至是超越尊重的有一種自我感。
她可以是她自己,有她自己的想法和選擇,不用過多的考慮別人怎么想怎么看。
可能是兩個人相處時間久了彼此生出情愫,也可能是他在她這里找到了被需要感,她在他這里找到被支持的自我感,他們的關系里多了一份異性之情。
不過對方的態度很模糊,不主動也不拒絕,總是給她超出工作關系之外的關心,又不會明確的告訴她喜歡;她因此而痛苦。
一面是家庭,一面是內心產生漣漪卻又沒有明確示意的愛意,她覺得她愛的不對,可是又無法自拔。
后來這位上司又調任其他城市,他沒有鄭重的告別,她心里又是五味雜陳,不免也有些許恨意生出來。
“如果你不愛,就不要靠近我,為什么靠近我,讓我對你有了感覺,而你又裝作是我自作多情一般”。
后來,她也逐漸開始疑惑,“自己是真的愛上他了嗎,還是只是愛他帶給自己的那種“我很重要,我可以做自己的舒暢輕松”?
案例二:
案主婚后因為工作和生活的原因,與妻子一直異地生活,后來其實是有機會調整生活狀態的,但他可能并沒有特別用力促成。
在那之后他認識一位當地的異性,兩個人雖然不是同一個工作單位,但是卻是同行,有很多同頻的觀點和吐槽,所以就會偶爾約見借相互探討工作之意,慢慢發展了兩個人的關系。
起初在一起時,他們很甜蜜,兩個在一起的感覺也讓他感覺很放松,他也很愿意做一些給對方關心和表達愛意的努力。但漸漸地他感覺到這段感情也讓他有負擔。
他逃避婚姻帶給他的壓抑感,妻子總會視頻查他的行蹤,也總會抱怨他對家庭付出的少。
他承認妻子說的對,又會逃避妻子的抱怨,所以他沒有積極的爭取調動工作,也會在能夠不回家時就找借口不回去。
他一面無法反抗妻子的要求,一面又用他自己的方式在反抗自己的要求。
認識婚外的異性,讓他想要靠近的原因就是她很自我,可以清晰的做自己,不受任何人的綁架和控制,他很喜歡她生活的狀態,所以就會和她一起關掉手機去爬山唱歌看電影,不用時時刻刻用準備的狀態應付妻子的查崗。
但她對他的要求也讓他有了壓迫感,她會因為他更在意妻子的感受而生氣和他吵鬧,他漸漸重復他的回避和逃離,不再主動約她,有時有時間他寧愿自己一個人找個電影院看電影。
他也不知道他愛誰,或者更愛誰,甚至有那么幾個時刻他忽然感覺多回家陪陪孩子陪陪妻子,反而更輕松一些。
想起和她在一起的浪漫和美好的回憶,又讓他無法干脆與她不聯系,所以他在一種糾結疲憊又有一些愧疚的狀態里。
他對這段感情的理解,也從情愛的層面開啟向底層的好奇,他是愛她,還是在尋找外在的改變,讓他可以不用那么被要求被控制?
02從實際的案例去看,人到中年的出軌,是因為愛嗎,或許當事人自己也不能確定。
當背叛發生在婚姻里,被背叛的一方首感受到的肯定是“伴侶愛上了別人”,還會因此而受傷,并向內否定自己。
“我不被愛,我做了那么多,和他一起吃了那么多苦,為何他可以說不愛就不愛”?
從愛與不愛的角度去看出軌,似乎很直接,也可以清晰的判定背叛者的責任和錯,同時這樣也很難讓問題得到解決。
因為在這個假設下,背叛就是他不夠愛,那就沒有更多的信任可以給出來;也意味著婚姻關系里失去了愛,也似乎表明婚姻沒有繼續的必要;
對于被背叛的一方來說,自己的伴侶不愛了,去愛了別人,也是一份不小的傷害,這份傷害也很難因為關系的解體而結束,總會有一股被辜負的不甘留在那。
怎么解決都難。
先來看看,中年出軌的真相是什么?
若從心理學的角度審視,答案或許比想象中復雜,中年的出軌可能有一些更深層的原因。
一、“愛”不過是自我需要的偽裝:第三個人的出現,可能是中年危機的情感投射。
人到中年,有兩個比較大的改變是內在的自我感越來越清晰,同時外在需要承擔的責任也相對較多。
這時就會出現一種內在矛盾的現象:自我能力有限,但是會覺得周圍的關系、生活、工作等等都在帶來期待和要求很多,自我就會感覺到無力。
對于一些中年人來說,關系矛盾,工作疲憊,經濟的壓力,會讓他有一種生活非常無奈感,進而對婚姻家庭的關注會少,正向的參與和評價也會少。
如果把一個人比喻成一個瓶子,他的內在可能因為這些原因而在生發多種情緒,焦慮、壓抑、無奈、煩躁、煩惱......
這些情緒讓他們的自我體驗很差,很想擺脫這些情緒,于是就有了另外一段關系的出現,這段關系似乎可以讓他們的自我體驗很好,可以暫時的遠離負向的情緒。
而當這段感情褪去最初的浪漫和輕松,也伴隨著更多的要求時,那些之前回避的負向體驗又會再次出現。
所以,有一些人中年出軌,是他在處理自我與外界關系時無法達到平衡,自身缺少平衡的能力后,向外的情感投射。
二、情感代償:婚姻的齒輪咬合出現了斷裂,夫妻雙方總是以對錯進行著溝通。
心理學家弗洛姆在《愛的藝術》中指出,成熟的愛需要雙方共同經營。
實際中多數中年婚姻都活在“慣性”里,是夫妻,又不是夫妻。
我們知道,無論有任何的理由,都不能是背叛婚姻的理由。
可是這個的道理只有遵守的人愿意遵守,不能遵守的人,他會有很多不能遵守的理由。
說白了,婚姻問題無法在道理層面解決,每個人都有自己認為對且堅持的道理,都會成為自己的辯護師,都有自己的道理,也都會贏,只是輸了關系。
這也是一部分中年婚姻遇到危機的原因,在日積月累的生活里,在各種瑣碎又繁多的生活事務里,夫妻的相處成了慣性,夫妻的交流有且僅有這些事,少了情,也少了相互的理解;還會因為矛盾多一份抱怨,又因抱怨而少了寬容。
總之,婚姻的現象是兩個人談著事,計較著對錯,然后相互埋怨不理解不包容不愛。
這是誰的錯呢?我還是想說背叛肯定是背叛者的錯,同時婚姻的經營是兩個人的事,婚姻出現問題也是兩個人的責任。
從關系系統回到關系中的人,有沒有想過如何改善自己的溝通,把抱怨變成建議,把不滿變成需求去表達;
有沒有想過如何更負責的面對婚姻里的一些沖突,真誠且負責的交流,兩個人共同朝向一致、同頻的狀態去相處。
事實上會有一部分人在婚姻里沒有真正拿出意識去經營關系,真正解決問題的,通常都只是用指責讓對方為問題負責,或者讓對方覺得ta就是問題。
這不是解決問題,也不是經營關系,這只是在讓對方為自己的情緒買單,婚姻必然漸行漸遠。
三、自我重構:自我忽略自我壓抑的人,更容意出現中年叛逆。
榮格的“陰影理論”認為,每個人都有被壓抑的“第二人格”。
年輕時為了家庭、事業,會隱藏一部分自我——比如女人需要依賴和愛,卻為了家庭孩子活成女漢子;男人需要尊重與欣賞,卻為了減少爭吵而偽裝成老好人。
等到家庭逐漸穩定,可以不用再花很大的力氣去構建底層的生存需要后,這些被壓抑的部分就會如同被鎮壓多年的囚徒,它們想要出來,想要被呵護,想要自由,想要做自己......
有一些人叛逆會比較明顯且強勢,就像突然間變了一個人,拋開責任義務不顧,追求自己想要的生活,辜負婚姻的行為可能就會比較直接、無情。
有一些人會叛逆的會比較糾結,暗戳戳的對現有的生活不滿,又不能輕易的改變生活狀態,就會在內心里飄遠,又會糾結著不能影響自己的婚姻家庭。
如同前文提到的案例,一個習慣付出的人,會迷戀被照顧的感覺;一個不敢反抗表明自己想法的人,可能被叛逆的異性吸引。
這種吸引帶來的關系,與其說是愛,不如說是不良的自我完整的努力。
四、如果婚外有愛,那真正的愛是克制、是期望彼此好;而現實中的婚外感情大多都是不成熟個體的向外索取。
婚外就絕對沒有愛嗎?也許也不一定,但那樣的愛一定是真正以希望彼此好為重點,并不會因為欲望和幼稚而相互糾纏、傷害、影響各自的婚姻和家庭。
或者如果十分愛,那就盡量彌補婚姻,先離開婚姻,再談愛。
不過,這樣的感情很少很少,能夠做到這樣的人也很少很少。
現實中的婚外感情里,個體都在索取,看似在制造浪漫、看似在親近理解;其實都只是為了交換,換得他想要的某種被滿足感而已。
這里沒有男女之分,只不過男女索要的東西會有一些差異而已。
而且,將出軌定義為“遇到真愛”的人,其實是在“逃離”,逃離的也許不是中年危機,逃離的也不是不夠輕松幸福的婚姻,逃離的也不是沒有自我的中年窘迫;他們逃離的是不能面對問題、不能解決問題、不能為自己生活狀態做一些改變的無能的自己。
將出軌定義為“伴侶遇到了更愛的人,對婚姻輕視”的人,其實也在逃離,逃離的是不能解決問題的自己,逃離的是不夠被愛的自己,逃離的是生活失控帶來的擔憂和恐懼。
從這個角度去看,在婚姻危機里,雙方有著類似的人生課題:都不知道想要的是什么,以及不知道如何去創造相對美好的生活體驗;他們只知道盲目的與讓他們感覺不滿的生活做對抗。
所以,透過出軌,透過婚姻危機,真正照見的都是自我。
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