——法擎利劍斬邪惡,律做天平判是非
分類:轉(zhuǎn)載
道固不小行,德固不小識。小識傷德, 小行傷道。故曰:正己而已矣。樂全之謂得志。
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【譯文】
修身還包括行道與識德。行道既然以實(shí)現(xiàn)無為為目標(biāo) ,道就必須大行天下。所以,行道不能小行一鄉(xiāng),做些修 修補(bǔ)補(bǔ)的工作,還冒充成績。識德既然以恢復(fù)天性為目標(biāo) ,德就必須大處著眼。所以,識德不能小處窺察,得些瑣 瑣碎碎的見識,還當(dāng)作德行。瑣碎見識有害于德。修補(bǔ)工 作有損于道。這二不仍然歸結(jié)為站穩(wěn)自己端正的立場,不去俯身遷 就小行小識,如此而已。通過修身,實(shí)現(xiàn)自我。自我實(shí)現(xiàn)了,人便得志了,這 就是說,你心頭盼望的全都有了。人心頭盼望的彼此不同 ,這就是人各有志了。古人質(zhì)樸,所謂得志,絕非指的坐小車?yán)泊鞴倜崩驳?等。只要自己心頭滿意,程序高到十分,沒法再添半分快 樂,在古人看來,便是得志了。
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