千年女性的模樣，讀《圖像中的宋代女性》《美了千年》

要說宋代女性，很多人都會想起早兩年屏幕前大量的宋代的電視劇，以《知否知否應是綠肥紅瘦》《鶴唳華亭》《清平樂》《大宋宮詞》《夢華錄》為代表，應該不少人還記憶猶新。

而到了今年年頭則有《清明上河圖密碼》，都是以大女主作為主調。

這些劇最讓人印象深刻的莫過于在道服化上還原，再現了宋代遠逸平淡、雅俗共賞的風雅生活，也讓觀眾更加好奇宋代的女性形象真實情況到底如何。

所以今天大象就要來跟大象分享最近的兩本新書《圖像中的宋代女性》《美了千年》。

先說說《圖像中的宋代女性》。

要了解古人的任務形象，圖畫應該是最好的參照，這本書從300余幅圖繪出發，探討史書之外的宋代女性生存實況。

本書對宋代婦女的社會參與進行了深入研究，關注下層勞動婦女，吸收藝術史研究及考古研究成果，著重考察宋代嬰戲圖與女教圖兩類圖像，分四章觀察宮廷女性與勞動婦女兩個群體的真實生活與思想觀念，以呈現宋代社會性別觀的嬗變走向。

婦女是宋代農業勞動的重要承擔者，卻因“男耕女織”一詞在宋代的普及，讓世人形成了刻板的性別偏見。其實她們在稻麥耕收等體力勞動中扮演著重要角色，而不限于蠶桑和紡織。此外，宋代女性的職業廣泛分布于絲織、販售、邸店與酒店服務和醫藥等行當，女性廚師也遍及富戶廚房，帶來小禽畜進入菜譜和發酵面食普及的食品結構變化。

比如在《夢華錄》里主角趙盼兒是茶坊老板娘，《清明上河圖密碼》里女主溫悅本是船工之女，本是水賊后面成為傘店老板娘和家庭主婦。溫悅的重要性在彈幕里不時提醒大家“沒有嫂子，這個家要散”。可見宋代女性除了照顧家庭，同時也是重要的生產力。

因為女性不只是“主內”同時也要對外，在受到“禁錮”的同時，宋代女性獲得的自由度其實也相當大，前提是要完成“女教”——從孝道到生育觀，宋代的女性性群體可以說是人格獨立、享盡時代紅利的幸運兒，同時又是懷憂終年、默默忍受束縛的受害人。

雖然說古代女性一直都不是文字中關注的對象，但是在宋代古畫中卻是非常常見的形象，通過古畫的解析確實可以讓我們更了解當時女性的穿著打扮，對他們的生活有一定的了解。同時我們還可以結合圖像的變化來了解女性的社會地位與生活方式變化，比如書中就從宋后《耕織圖》中女性形象的減少，說明因為社會風俗的改變，女性逐漸退出田間勞動。這些有趣的話題，其實不只是現在熱門的“女性主題圖書”話題，更是一種社會學史的關注。

說完社會學上的女性，那么就回到美學上的《美了千年》，對女性服飾上的關注，對古代女性美的關注。

這本書是一本傳統服飾入門讀物，圖文并茂地講述中國古代服飾史、時尚史。除了服飾，本書還會介紹歷朝歷代女子的配飾、發型及妝容，氛圍感穿搭安排得明明白白。

此外，服飾配飾工藝，涉及紋樣圖案、刺繡鑲滾、金銀加工等也在本書有所涉及，帶你感受一個繁勝富麗、美不勝收的古代女性世界。

我們先來看看宋代這章的內容，趙盼兒和溫悅的外衣的正確名字叫“褙子”，是宋代女性最喜歡的衣服，同時還是宋代女性次于大禮服的一種常禮服。

褙子通過不同的搭配，意在符合季節所需，突出人身體的立體美感，表現個體的審美意識。還能體現出宋朝女子崇尚的婉約嫻靜之美和追求含蓄而又開放的審美意識。

除了在衣服上的研究，《美了千年》還總結了鞋子，發式等古代女性更全面的形象總結。

書中最有意思的部分莫過于“古為今用——搭配指南”，指導讀者如何做好新中式穿搭，愿每個女孩，穿出自我風格、穿出文化底蘊，穿出大國自信！

美其實是千古一理的，美是內外兼修的，希望今天這兩本書能讓我們更了解古代女性，更了解古代女性的美。

類似內容的還有《中國古代女子圖鑒》大象之前也做過推薦，內容編寫源自浙江省博物館“麗人行：中國古代女子圖像展”及“麗人行”云展覽。

從“形象”——中國古代女性圖像中女性形象的變遷、“妝容”——中國古代女性的妝容打扮、“空間”——女子生活和活動空間、“才能”——古代女性的才情技能，以及“創作”——古代女性的書畫創作五個方面展現中國古代女性的形象和生活圖景，帶來對女性生存環境和生活態度的探討。本書收錄大量相關古代女性圖像及文物圖片，并附有專家相關論述文章數篇，圖文并茂，深入淺出，是一本優質的古代女性藝術讀物。

最后還是那句話，跟大象一起讀好書，好讀書，讀書好！