一問:語文教材可否《任爾東南西北“文”》?
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二問:高考作文可否《任爾東南西北“題”》?
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三問:文學(xué)批評可否《賈平凹“任爾東南西北風(fēng)”》?
賈平凹:任爾東南西北風(fēng)
金新
7月22日唐小林又發(fā)新文《誰是抄襲高手?》,中云:“賈平凹的散文《丑石》,‘山寨’的是安徒生的童話《丑小鴨》。在賈平凹的散文中,安徒生筆下屢屢被人欺負(fù)的丑小鴨,被變成了一塊總是被人臭罵的石頭。但就像丑小鴨變成美天鵝一樣。一天,有位天文學(xué)家從賈平凹門前經(jīng)過,意外發(fā)現(xiàn),這是一塊稀世罕見,價(jià)值連城的隕石。因?yàn)槿狈茖W(xué)常識,《丑石》寫得漏洞百出,捉襟見肘:那些整天忙于生計(jì)的鄉(xiāng)下人,怎么都像神經(jīng)病一樣,有工夫去罵一塊長得很丑的石頭。要知道,真正的隕石,單憑肉眼是根本看不出來的,必須通過科學(xué)儀器檢測,才能鑒別出來。”
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說實(shí)話,教了一輩子語文,賈平凹的散文《丑石》和安徒生的童話《丑小鴨》不知教了多少遍,從未有過“抄襲”的想法。
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從時(shí)代背景的角度看,《丑石》的創(chuàng)作明顯受到了當(dāng)時(shí)政治氣候大環(huán)境的影響,是在對“文革”以及以往一些冤假錯(cuò)案所造成的大大小小的 “丑石” 落實(shí)政策的背景下產(chǎn)生的文學(xué)作品。賈平凹是“老三屆”畢業(yè)生,是那個(gè)時(shí)代的過來人,抒發(fā)的是真情實(shí)感而絕非虛情假意。
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從主題形成的角度看,《丑石》體現(xiàn)了清代劉熙載在《藝概》中所說的 “怪石以丑為美,丑到極處,便是美到極處” 的審美觀。賈平凹是西北大學(xué)中文系的高材生,《丑石》是對傳統(tǒng)審美觀念的一種突破,核心在于探討 “丑” 與 “美” 的辯證關(guān)系。
至于唐小林所謂的賈平凹“缺乏科學(xué)常識”,實(shí)在是無稽之談。而真正“缺乏科學(xué)常識”恰恰是安徒生,只是唐小林看不出來而已!
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關(guān)于這篇童話,在1869年7月21日給丹麥文學(xué)評論家喬治·布朗兌斯的信中寫道:“在《丑小鴨》中有我的生活的寫照。”而安徒生成為“世界兒童文學(xué)的太陽”,乃基因使然,這就像“丑小鴨”,原是一枚天鵝蛋在鴨窠里被母鴨孵出,倘若沒有天鵝的遺傳基因,“有理想,有追求,并為這目標(biāo)而努力奮斗”有個(gè)屁用 ?純屬 “世上本無事,庸人自擾之”!
好在童話對于是否具有“科學(xué)性”不太“講究”,一如神話傳說,站在科學(xué)的“制高點(diǎn)”,那《后羿射日》《夸父逐日》《精衛(wèi)填海》之類就是個(gè)笑話……童話、神話傳說等虛構(gòu)敘事之所以 “不講究科學(xué)性”,本質(zhì)上是因?yàn)樗鼈兊暮诵墓δ堋?chuàng)作邏輯和誕生背景與科學(xué)完全不同 —— 科學(xué)以 “解釋客觀規(guī)律、驗(yàn)證真實(shí)存在” 為目標(biāo),而童話和神話傳說則以 “傳遞精神內(nèi)核、構(gòu)建意義世界” 為核心,二者的底層邏輯本就不存在交集。但在眼下人工智能時(shí)代,《丑小鴨》的局限性應(yīng)該是母庸諱言的。
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這一切唐小林不懂,蓋因唐小林的知識缺乏系統(tǒng)性。
有學(xué)生問:“唐小林如此這般,賈平凹是否會暴跳如雷?”
老朽答曰:“不會,賈平凹必然‘任爾東南西北風(fēng)’!”
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清人鄭燮《竹石》詩云:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”其以詠竹為載體,將自然物象與人生哲思深度融合,既包含對生存態(tài)度的指引,也暗含對精神品格的堅(jiān)守。而從 “竹” 到 “人”則顯示了一種 “主動生存” 的哲學(xué),亦即“以主動的姿態(tài)應(yīng)對被動的環(huán)境”:不抱怨 “破巖” 的貧瘠(接受現(xiàn)實(shí)),而是扎根蓄力(主動成長);不畏懼 “千磨萬擊” 的考驗(yàn)(正視磨難),而是在磨礪中變強(qiáng)(轉(zhuǎn)化傷害);不被 “東西南北風(fēng)” 左右(拒絕盲從),而是堅(jiān)守 “青山” 的方向(錨定自我)。
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一個(gè)作家真正的生命力,不在于所處環(huán)境的順逆,而在于內(nèi)心是否有 “咬定” 的信念、“立根” 的堅(jiān)定,以及在風(fēng)雨中始終 “堅(jiān)勁” 的勇氣。而此三者之前提是具有“大家”之基因。
其實(shí)賈平凹心里很清楚:賈平凹要成為唐小林非常容易,唐小林要成為賈平凹癡心妄想!
有學(xué)者說:“從賈平凹面對唐小林的無端指責(zé)能夠‘置若罔聞’,說明賈氏的創(chuàng)作處于‘中國文學(xué)高原的海拔’地位。”
信然!
匆匆于2025年7月22日20時(shí)20分
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