釋永信被調(diào)查風(fēng)波：袈裟下的商業(yè)帝國

一條驚爆消息刷屏：少林寺方丈釋永信被帶走調(diào)查。

今天先是有自媒體“媒派”發(fā)布文章稱，日前有消息稱，中原地區(qū)某著名“千年古剎”方丈釋某某，已被帶走調(diào)查，具體原因不詳。一位接近釋某某的知情人士表示，目前不知道“大和尚”是配合調(diào)查，還是自身問題被調(diào)查。

該自媒體未點(diǎn)名道姓。然而另一則《少林寺方丈釋永信被帶走調(diào)查》瘋傳。自媒體“追星數(shù)月”稱，通過河南籍媒體朋友聯(lián)系到一知情人，確認(rèn)釋永信被帶走調(diào)查。這名知情人稱，釋永信此次被帶走調(diào)查，或跟經(jīng)濟(jì)無關(guān)。

上述自媒體聯(lián)系少林寺負(fù)責(zé)外聯(lián)的鄭老師求證，鄭老師未否定釋永信被帶走調(diào)查這一傳聞，而是當(dāng)即掛斷電話。

釋永信的個(gè)人微博也于7月24日停更，此前保持每天更新的頻次。釋永信微博自2018年3月開通，截至今年7月24日，開通時(shí)間為2683天，共有微博有粉絲87.8萬，共發(fā)布微博4005條，平均每天約1.5條。。

知名調(diào)查記者李微敖發(fā)微博稱“少林、少林……”。本號(hào)從多名媒體人士處也獲得消息：釋永信確實(shí)被帶走調(diào)查。

釋永信，俗名劉應(yīng)成，男，漢族，1965年9月6日出生，安徽潁上人，第九至十二屆全國人大代表、現(xiàn)任少林寺方丈、河南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長。

1981年，釋永信前往少林寺出家，并拜方丈行正長老為師。1986年，成立少林寺拳法研究會(huì)。次年，行正長老圓寂，釋永信擔(dān)任少林寺管委會(huì)主任，主持寺院事務(wù)，并成立少林寺武術(shù)隊(duì)。1988年，為緩解寺廟周邊地區(qū)群眾疾病情況，成立少林寺紅十字會(huì)。1994年，成立少林寺慈善福利基金會(huì)，開展扶貧助殘救災(zāi)活動(dòng)。

1996年，創(chuàng)辦《禪露》雜志。1999年，擔(dān)任少林寺第三十代方丈，并建立少林文化研究所，提出“少林學(xué)”概念。2001年，創(chuàng)建少林寺網(wǎng)站。2006年，獲得美國體育學(xué)院“國際榮譽(yù)博士稱號(hào)” 。2008年，在釋永信的帶領(lǐng)下，少林寺開通淘寶店鋪，開始銷售禪修用品、少林元素等文創(chuàng)作品 。2012年，擔(dān)任中國第一家佛教高等院校河南佛教學(xué)院院長。2018年1月，當(dāng)選政協(xié)第十二屆河南省委員會(huì)常務(wù)委員。2020年12月，當(dāng)選中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長。

這是釋永信官方版的簡(jiǎn)歷，這背后，還有另一個(gè)商業(yè)化的釋永信。

作為中國最著名寺廟的方丈，釋永信有著“精英和尚”、“少林寺CEO”之稱。自接手少林寺以來，釋永信走的第一步棋，是系統(tǒng)整理少林寺的文化資源。他不僅挖掘整理了少林武術(shù)秘籍，成立了少林寺拳法研究會(huì)，還開發(fā)了"少林書法"、"少林禪詩"等文化產(chǎn)品。

將少林寺打造成文化品牌之后，隨后釋永信更進(jìn)一步，成立了河南少林寺實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司，將少林寺打造成文化旅游景區(qū)。通過門票收入、文化產(chǎn)品銷售、影視合作等，將少林寺的商業(yè)版圖不斷擴(kuò)大。

自住持釋永信升任第三十代方丈后，少林寺進(jìn)入急速發(fā)展時(shí)期，進(jìn)入全面商業(yè)化時(shí)期，而少林寺最重要的產(chǎn)業(yè)也由釋永信掌握。

2022年4月，鄭州一塊3.82萬平方米的商務(wù)用地掛牌出讓，最終以4.52億元的底價(jià)成交。這本是尋常的商業(yè)交易，但當(dāng)競(jìng)得方“河南鐵嵩科技”的背景浮出水面時(shí)，輿論嘩然——這家成立僅兩周的公司背后，站著嵩山少林寺方丈釋永信。

這引發(fā)對(duì)社會(huì)少林寺商業(yè)化新一輪的爭(zhēng)議。人們赫然發(fā)現(xiàn)釋永信的袈裟下，已形成一個(gè)18家企業(yè)的商業(yè)帝國。

早在1998年，少林寺成立了河南少林寺實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司，經(jīng)營起少林禪茶和少林素餅生意。2002年，創(chuàng)辦名為少林書局的出版公司，出版有《少林功夫》等圖書。

2003年，少林寺成立少林歡喜地（河南）有限公司，經(jīng)營范圍包括佛教用品設(shè)計(jì)、商務(wù)咨詢與服務(wù)。目前，該公司也處于注銷狀態(tài)。

2007年，再次成立少林歡喜地有限公司，經(jīng)營范圍更加豐富，包括運(yùn)動(dòng)用品、文化用品、旅游用品、現(xiàn)場(chǎng)制售飲料、餐飲服務(wù)等。

2008年5月，一個(gè)名為“少林歡喜地”的淘寶店開業(yè)，經(jīng)營佛教用品、武術(shù)用品等。

除此之外，少林寺還曾通過授權(quán)少林相關(guān)網(wǎng)絡(luò)游戲、與第三方公司合作開發(fā)少林音樂、為聯(lián)通號(hào)碼開光并拍賣號(hào)碼等方式拓展收入來源，這些嘗試頗為前衛(wèi)。

作為中國最有價(jià)值的商標(biāo)之一，少林寺還注冊(cè)了包括“南少林”、“少林印象”、“少林生活”、“SHAOLIN CHANGONG”等在內(nèi)多領(lǐng)域商標(biāo)。

少林寺，已經(jīng)從一個(gè)單純的寺廟，變成了一個(gè)龐大的商業(yè)帝國。少林寺的商業(yè)版圖，可謂是“七十二絕技”，總結(jié)起來有幾點(diǎn)：

商標(biāo)攻城略地：截至2022年，少林寺申請(qǐng)商標(biāo)達(dá)706個(gè)，覆蓋餐飲、珠寶、服裝甚至飼料領(lǐng)域。當(dāng)森馬服飾擅自使用“少林功夫”商標(biāo)時(shí)，少林寺立即發(fā)出侵權(quán)聲明，迫使對(duì)方全線下架產(chǎn)品。

產(chǎn)業(yè)多元布局：通過少林無形資管平臺(tái)，對(duì)外投資16家公司，涵蓋文化傳播、茶葉、旅游、健康科技等領(lǐng)域，累計(jì)投資額近8000萬元。僅正常經(jīng)營的企業(yè)就有7家，包括嵩頂文旅、少林茶業(yè)等。

跨界經(jīng)營創(chuàng)新：淘寶“少林歡喜地”店鋪銷售禪修用品，抖音快手賬號(hào)坐擁百萬粉絲；與游戲公司合作開發(fā)少林IP游戲，甚至為聯(lián)通號(hào)碼“開光”拍賣。澳洲分寺、少林書局等布局，讓少林品牌滲透現(xiàn)代生活。

當(dāng)然，還有香火經(jīng)濟(jì)這一根基：早在2017年少林寺游客量突破350萬人次，以門票100元計(jì)算，年收入超3.5億元，這還未計(jì)入巨額香火供奉。

在少林寺的內(nèi)部，其機(jī)構(gòu)設(shè)置也稱得上是一家架構(gòu)完備的集團(tuán)化企業(yè)，少林寺旗下既有專門的外聯(lián)處、寺務(wù)處、少林寺網(wǎng)站等機(jī)構(gòu)，還成立了一系列商業(yè)化運(yùn)作的公司。

前身為少林實(shí)業(yè)的少林無形由釋永信、釋永乾和中國嵩山少林寺共同出資成立，且該公司的實(shí)際控制人正是持股80%的釋永信。

以少林無形為投資紐帶的少林寺公司機(jī)構(gòu)非常多，這也意味著，釋永信通過持有少林無形的絕對(duì)控股權(quán)，來掌握少林寺的周邊產(chǎn)業(yè)。

有媒體報(bào)道，少林寺將品牌延伸到了影視、文化、餐飲、藥品、服飾等多個(gè)領(lǐng)域，而釋永信名下有18家公司。不過，最新天眼查顯示：釋永信旗下的多家公司已處于吊銷或注銷狀態(tài)。

釋永信堅(jiān)持認(rèn)為，少林寺需要不斷進(jìn)步，停滯不前就會(huì)被時(shí)代淘汰。

但是，少林寺從佛門圣地淪為世俗之所的爭(zhēng)議也愈發(fā)喧囂。

有人指責(zé)釋永信穿著價(jià)值16萬的袈裟，出門豪車接送，完全沒有出家人的樣子。還有消息傳出，釋永信常佩戴各類名貴佛珠，其中不乏金絲楠木、小葉紫檀等珍稀材質(zhì)制成的珍品。據(jù)古玩專家評(píng)估，這些佛珠中部分價(jià)值可能高達(dá)上千萬元。不僅如此，他出行的座駕還是奧迪Q7，價(jià)格昂貴。

面對(duì)這些質(zhì)疑，釋永信回應(yīng)說自己的月薪只有700元，少林寺商業(yè)化賺取的錢財(cái)，都用于寺廟維修、僧人生活以及文化傳播和慈善事業(yè)。至于豪車，產(chǎn)權(quán)屬于少林寺而非個(gè)人。

釋永信陷入最深的一次輿論危機(jī)，是2015年，舉報(bào)者拋出釋永信與女子“通奸筆錄”：多次發(fā)生關(guān)系致懷孕。此事經(jīng)國內(nèi)多家媒體報(bào)道后，引發(fā)廣泛關(guān)注，此后不了了之。

對(duì)于爭(zhēng)議，釋永信稱無意辯解：“佛教教義中說，是非以不辯為解脫，我們只往前看，有些事情靠時(shí)間和空間來解決”。

“所有商業(yè)收益皆為弘法，佛教不避世，如果避世早就自取滅亡。”

如今，袈裟依舊飄拂在少林寺的紅墻間，釋永信打造的商業(yè)帝國仍在運(yùn)轉(zhuǎn)。

這一次，升座少林寺方丈26年的釋永信，如果傳聞被帶走調(diào)查屬實(shí)，對(duì)商業(yè)化浪潮中的少林寺無疑是一次大的沖擊。千年古剎似乎也站在了歷史岔路口：一邊是釋永信倡導(dǎo)的“入世弘法”，另一邊是信徒期盼的“青燈古佛”。

“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。”有人評(píng)價(jià)釋永信他還是沒參透佛法。這句來自《金剛經(jīng)》的偈語如禪杖擊石，在少林寺的商業(yè)浪潮中濺起千年回響，也讓我們追問關(guān)于“相”與“空”的佛門天問。

參考文章《4.52億拿地只是冰山一角？起底少林寺背后的商業(yè)版圖》等