這個真相，比“男藝人殺害16歲女友”更可怕

問世間情為何物，直教生死相許。

這句浪漫的詞句，在陜西咸陽籍藝人張藝洋的人生終章里，被涂抹上了令人心悸的血色。

這位曾自導自演電影《追夢人》的逐夢者，最終因殺害16歲女友張娜，成為了中國首位被依法判處并執行死刑的藝人。

他的名字被公眾廣泛知曉，竟是在警方通報其死訊的七個月之后。

回溯這場悲劇的起點：

2019年，29歲的張藝洋初遇13歲的張娜。

彼時，他或許將少女視作《神雕俠侶》中靈動早慧的郭襄；

而她，或許把已在演藝圈打拼的他，幻想成《鬼怪》里溫文爾雅的大叔金侁。

這層朦朧的“濾鏡”，讓兩人在兩年后確立了戀愛關系——時年31歲的張藝洋與15歲的張娜。

然而，生活遠比影視劇復雜得多。

正讀初中的張娜，本身仍是需要引導的孩子，她掙扎于繁重的學業壓力與照顧“大叔”情緒的雙重負擔中。

她多次提出分手，卻屢屢遭遇張藝洋以輕生相脅的極端挽留。

這段畸形的愛戀，最終在2022年2月26日以最慘烈的方式謝幕——一個三觀尚未成形的花季少女，命喪于32歲戀人之手。

諷刺的是，案發當日，張藝洋還在社交媒體上宣言“不顧一切去愛她”。

孽緣的根源：心智成長的停滯

許多人會痛斥張藝洋偏激、變態，這當然是悲劇的直接誘因。

但我們或許忽略了更深層的真相——那些選擇與未成年人建立親密關系的人，其本身往往是心智拒絕成長、與同齡人嚴重脫節的個體。

社會刻板印象中，女性傾向于尋找年長男性，期待其穩重、事業有成的引導型特質；

男性則易被年紀小的異性吸引，認為她們更“單純”“易駕馭”，遠離世故。

正常的婚戀市場中，年齡差距在一定范圍內（如10歲以內）或可磨合，但若差距過大，關系的不穩定性也會增加。

當然，其中也有例外，如楊振寧與翁帆。

但關鍵在于二人心智都已高度成熟，能夠理性面對差異。

張藝洋的悲劇，恰恰源于他心智成長的停滯。

我曾聽一位北電畢業的博主說過，他的朋友大多家境優渥，卻沉溺于對精神世界的過度追求，動輒為情所困，甚至經常寫下遺書。

張藝洋未必出身顯赫，但也可能長期困于虛無主義的泥沼。

用佛家的話說，他“著相”了。

“著相”的本質：虛無感的吞噬

何為“著相”？

萬法唯心造，諸相由心生。

眼耳鼻舌身意所感知、所執迷的一切外境與心念，皆為“相”。

97版《天龍八部》主題曲《難念的經》歌詞里，“為貪嗔喜惡怒著迷”“為悲歡哀怨妒著迷”，是著了情緒的相；“憑這兩眼與百臂或千手不能防”，則是著了執念的相。

虛無主義者的精神世界，常常是缺失了“人間煙火”的烏托邦。

他們追逐縹緲的“星光大道”，沉溺于跌宕的“恨海情天”，唯獨回避腳踏實地的現實生活。

我們普通人的“為五斗米折腰”，看似苦悶，卻因重心在生存、家庭、責任之間的不斷轉移，生發了一種充實的平衡，不易陷入單一執念的深淵。

當巨大的空虛感吞噬了一個人的人生空間，他便會與同齡人的成長節奏脫節。

此時，若他還執著于對純粹愛情的幻想，很容易會將目光投向涉世未深、心智未熟的少男少女。

舉一個例子，《人民的名義》中的高育良，表面上與妻子吳慧芬舉案齊眉，實則無法豁達接受自身衰老的事實。

因此，他需要一個虛幻的“烏托邦”來承接那份無處安放的“少年書生意氣”，于是移情到趙瑞龍“專為拉他下水”而培養的高小鳳身上，甚至夸她對“明史”見解獨到。

真正的明史專家吳慧芬早已接受歲月變遷，而高育良卻深陷于抗拒衰老的“相”中，鑄下大錯。

破“相”之路：允許一切發生

你看，當一個人習慣性地詆毀、回避或打壓同齡男女，這往往是“著相”的信號。

這說明其無法在現實的土壤中找到歸屬與認同，只能通過向下尋找或否定他人來維系脆弱的自我認知。

自我認知失衡的人，最容易著相。眾人著相，烏煙瘴氣就多了。

“著相”之后，需要的是“破相”。

破解之道，絕非僅靠誦讀《心經》《大悲咒》或研習《圣經》便能一蹴而就，也不是皈依法門就可一勞永逸。

核心在于接納——接納生命中的一切發生，接納“無常”的必然性。

這個過程中或許要承受撕心裂肺的痛，意味著我們要接納背叛，接納詆毀，接納生死離別，還要接納自身的不完美…

“接納”并非瞬間的頓悟與放下，而是一個漫長內化的過程。

它允許痛苦存在，但不被痛苦完全主宰；它承認現實的殘酷，卻最穿越風暴，歸于平和。

張藝洋的故事，是滾滾紅塵中一個令人警醒的極端案例。

比起對他人的簡單批判更有意義的是，我們能否汲取滋養我們的道理，反觀自身。

這個真相，才是超越悲劇本身，真正屬于我們每個人的人生課題。