少信“住持”，多信自己

文 | 十三姐

昨天一紙通報刷屏：“少林寺住持釋永信涉嫌刑事犯罪”，通報被好學網友全文劃線，看得出是有反復研讀，認真思考過。

那位劃線的朋友可能是想引以為戒，后來一想不對，自己怕是還不夠資格引以為戒，畢竟，犯罪容易，難在當住持。

再仔細想想當住持也不是沒可能，但把千年古剎干成商業帝國的住持怕是沒那么簡單，能和多名女性保持不正當關系并育有私生子更是難上加難，你還沒法指責人家，因為人家是單身啊。

更難的是看看這些罪名，那得要能騙得過多少人、闖得過多少關啊，一個人干了三個及以上刑事犯的活。

上一次住持出事還是北京龍泉寺的學誠法師“性騷擾女信徒”。

唉，住持都把持不住，還怎么給我們普通人做榜樣啊。

他們干的事都很離譜啊，但總是有那么多人上趕著被他們騙，被他們PUA，信他們的。

寺廟里煙霧繚繞，大殿里口吐蓮花，被翻看得發皺的佛經，構筑著眾生信仰的殿堂，是什么讓平日里的道德楷模轟然崩塌，是什么讓每日教導眾生的精神導師走火入魔，又是什么讓金錢、權力與肉欲的泥沼淹沒了圣殿，到底是人性的扭曲，還是道德的淪喪......今天怕是收看《走近科學》也解釋不了這一切了......

說好的“戒貪嗔癡”呢？原來，大師在自己人生的晚年，仍不忘傳播人性中最古老的悖論——有的人啊，最擅長要求他人的東西，往往正是自己最匱乏的。

昨天有個朋友在感慨：自己的家人還特別敬仰釋大師，覺得他是真正的“得道高僧”。

對很多人來說，能靠近一位“得道高僧”的誘惑之大，大過你家娃突然被保送清華。

一般“得道”的，不管是真高僧還是假高僧，都會讓人更容易相信，更愿意主動送上門被PUA，比如那“多名女性”，難道不知道給他生娃名不正言不順嗎？

但是有什么關系呢，孩子不能上戶口怎么了，能“得道”啊。

這位住持的人設就是「道德表演藝術家」，再加上點寺廟自帶的光環，演技無敵了。

一會兒演圣人，每日敲響晨鐘暮鼓，在適當的時候背誦幾句佛經，在信眾面前擺出悲天憫人的表情，一會兒演商人，敲的是納斯達克的鐘，背誦的是地產合同，悲憫的是私生子里挑不出最優繼承人......

大家還是什么都信，因為他象征著一種“符號化道德”——最中庸、最輕松的做人之道，就是通過語言或不存在的“經與道”去教化他人，自己卻不需要做什么。

有些“住持”是穿袈裟的，有些住持只穿個馬甲就行。

正如有的教育家宣講品德卻學術造假，又比如有的企業家倡導責任卻壓榨員工，再比如有的網友要求你完美無暇而他自己只需要動動鍵盤就可以審判你。

網路里的「道德住持」們，共享著同一套“道德雙標操作系統”。

把尺子對準別人——無限放大、雞蛋里挑骨頭、以抹黑為樂趣、喜歡挑起矛盾；把寬容留給自己——關掉電源、蒙上黑布，誰也看不到我。

袈裟版的“圣人”：在法座上勸眾生持戒，轉身把戒律當菜單點菜；

鍵盤版的“導師”：在評論區說教、審判別人，自己的生活卻爛到根。

他們共同的心理機制叫做“道德外包”。

啥意思呢？就是把道德審判權外包給一個“虛構高位”——高僧外包給他定義的“佛法”，鍵盤俠外包給他炮制對“正義”。

當他們在各自“講壇”上口吐蓮花時，內心都閃過同一行彈幕——

“反正他們又看不見我真正的樣子。”

所以說，“看不到他們”，就是他們操控別人的最本質優勢，而不是他們本身真有多大本事，有多巧妙的手段，有多正確的觀念。

法國有個思想家叫拉羅什富科，他寫過一本書叫《道德箴言錄》，里面說：“我們的德性經常只是隱藏惡的華麗外衣。”

所以，那些最熱衷于道德說教和無端審判的人，大多都是在用語言編織遮蓋自身墮落的華服。

你知道對一個有信仰的人來說，什么是最可怕的嗎？他們最危險的敵人不是那些無神論者，而是那些把信仰當成人血饅頭的人。

被人工炮制出來的“信仰”，肉眼可見不是真正的信仰流派，但還是架不住有信眾趨之若鶩，因為人不是機器，不是每時每刻都在精密分析的，有時候就是在懷疑——妥協——將就——習慣——信奉的循環里，怎么被玩s的都不知道。

有些人啊，在現實生活中真的一點能力和勇氣都沒有的，他們說的話沒人聽，他們發的誓沒人信，他們批判別人更是沒人搭理。

于是呢，他們上網了。

就像永信披上袈裟一樣，金鐘罩鐵布衫啊，一下子安全了。

這就是為什么網絡噴子總是一群一群抱團出現的原因，他們成為彼此的“道德外包”，互相都認為對方負責思考，自己只要跟著狂歡就行。

道貌岸然，指摘他人，從不審視自己，說的就是他們。

隨便給大家舉個例子，經常會有這種情況——我隨便聊一件自己的事，就會有這種人出現，開始批判“上海人”。

你看，這個人是一個大“住持”，自己可能一塌糊涂，品行難測，但她炮制了一手好“信仰”，這種網絡信仰的名字叫做：「罵上海人就對了」，于是她可以享受片刻“教主”的快感。

即便是她這樣素質的“老板”，也照樣會有一眾“信眾”的，因為他們人均“道德外包”，讓別人去承擔道德義務，自己只管跟著狂歡就行。

少林寺的住持離我們很遠，但身邊的住持遍地都是。

這了誒人，自己并不一定身正，也不一定行端，但卻要假裝道貌岸然，用一套偽裝的信仰自保，然后用一套可笑的理論“點化”眾生，絕不正視事實，只活在自己炮制的信念里，時間長了還以為自己是上帝。

最關鍵的是，他們還會煽動一大堆無腦信眾跟著他們定義道德、審判他人。

佛陀早就說過：“一切有為法，如夢幻泡影。”

我們普通人要做的，就是少信各種“住持”，多信自己，多用腦子，才是真的得道。那些被炮制出來的“信仰”和看不到真身的“住持”都渡不了我們，只有在泥潭里打滾后還能干凈地活下去，才叫渡劫。

十三姐

魔都高影響力KOL

公眾號「格十三」「十三姐夫」「十三姐的下午茶」

著有《了不起的中年婦女》《了不起的中國媽媽》《帶夫修行》

微博@格十三

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