元朝存在了不到百年,卻給中國歷史做出了幾大貢獻(xiàn),都是什么?為什么說,如果沒有元朝,中國就像現(xiàn)在的歐洲一樣,處于四分五裂的狀態(tài)?這是真的嗎?
元朝是中國歷史上一個非常特殊的朝代,它是第一個由少數(shù)民族統(tǒng)治者創(chuàng)立的,雖然元朝的統(tǒng)治只維持了不到100年的時間,但它對中國至少產(chǎn)生了三個重大的貢獻(xiàn)。
首先,在元朝之前,整個國家是處于比較分裂的狀態(tài),元朝統(tǒng)一了南北,結(jié)束了分裂
其實,從五代十國以來,南方和北方就在事實上分裂了,比如著名的燕云十六州就成了中原王朝心中永遠(yuǎn)的痛,后來北宋丟失了一部分國土,也使得漢文化的影響力進(jìn)一步減弱了。
等到后來明朝從元朝手中接受了北方各地的控制權(quán)以后,當(dāng)時的人就發(fā)現(xiàn):北方地區(qū)民族融合的很好,漢人的生活已經(jīng)看不出多少痕跡了。
可見,南北分裂給中華民族尤其是漢民族的文化傳承帶來了多大的危機(jī)。
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毫不夸張的說,如果沒有元朝讓南北重新實現(xiàn)統(tǒng)一,中國很有可能陷入分裂的狀態(tài)當(dāng)中,而生活在不同地區(qū)的中國人也會將這種分裂當(dāng)成一種歷史和政治的常態(tài)。
如果真的有這種心態(tài),那么帶來的后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。
除了讓南北重歸一統(tǒng)之外,元朝的統(tǒng)治者還在客觀上加快了民族融合的進(jìn)程。許多后世的人在閱讀元朝的歷史時會產(chǎn)生一個錯誤的認(rèn)識,他們會以為元朝蒙古人很多。
但是,元朝乃至整個蒙古帝國其實是一個多民族帝國,因為在人類的歷史上,幾乎還沒有任何一個政權(quán)能夠統(tǒng)治像元朝這么大的疆域。
這時的元朝的統(tǒng)治者必須要和其他地方的“地頭蛇”相互聯(lián)合才能對這些地方實現(xiàn)有效的統(tǒng)治。
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如此一來,元朝對地方的控制就相當(dāng)有限了。后來朱元璋在總結(jié)元朝滅亡的教訓(xùn)時曾說“元以寬仁失天下”,由此來看,蒙古人其實并沒有將蒙古族的影響滲透進(jìn)帝國的每一個角落。
在元帝國的統(tǒng)治之下,民族相互融合,互相往來交流才是民間的常態(tài)。
元朝做出的最后一個貢獻(xiàn)是許多人都想象不到的,因為元朝,少數(shù)民族蒙古文化對漢族文化也產(chǎn)生了一些影響。甚至今天話中有不少詞匯都受到了蒙語有一定的關(guān)系。
比如,今天人們常說的“胡同”其實就與蒙語有關(guān)。元朝時期,漢語文化和蒙古族文化得到了有效的融合,民間才開始使用一系列相對現(xiàn)代化的語言詞匯。
這一點在后來清朝全國實施統(tǒng)治時也有所體現(xiàn),比如東北話中提到的“旮旯”和普通話中的“掃興”等詞匯就都和滿語有關(guān)。
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所以,元朝和清朝從整體的歷史上來看,雖然沒占據(jù)絕對多數(shù)的時間,但他們同樣也對今天的中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,也為今天的漢文化作出了一些貢獻(xiàn)。
而到了今天,那些曾經(jīng)的貴族后裔也已經(jīng)成為了華夏大家庭的一分子。如今的中國人人平等,早已沒有什么貴族了,人民生活安居樂業(yè),十分幸福。
參考資料:
邱樹森 《新中國成立以來的元史研究》
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