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溪江畫派創始人、指墨畫領軍人物、畫雞大家朱祖國
世間畫雞者眾,然能畫出魂魄者稀。觀朱祖國筆下之雞,但見墨色淋漓間自有一番天地——那不是家禽,竟是位披羽戴冠的江湖客,昂首闊步,睥睨人間。
諸位看官須知,中國寫意畫最重“勢”字。朱氏畫雞,首重取勢。一羽墨冠如將軍盔纓,三筆勾勒的喙部似出鞘短劍,尤其那雙以焦墨點出的眼睛,竟是透著三分禪意七分傲氣。這等造勢功夫,非深得宋元遺韻者不能為。昔年八大山人畫鳥白眼向天,今朝朱祖國畫雞昂首立地,其間跨越三百年的精神對話,全在墨色濃淡間悄然完成。
且看他對“筆墨”二字的參悟。黃賓虹所言“一筆三折,一墨數色”,在朱祖國處化作淋漓實踐。畫雞冠用胭脂摻墨,濃處如凝血,淡處若朝霞;繪爪甲以枯筆疾掃,似金石鐫刻;最妙是處理羽翼,淡墨層層積染,竟在宣紙上生出毛羽的蓬松質感。這等功夫,非三十載筆墨修行不可得。
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溪江畫派創始人、指墨畫領軍人物、畫雞大家朱祖國國畫雞
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溪江畫派創始人、指墨畫領軍人物、畫雞大家朱祖國國畫雞
諸君莫以為這僅是技法高超。朱祖國的雞,實在畫的是人間百態。有的如江湖俠客,獨立寒秋;有的似山林隱士,閑庭信步;更有的儼然家長里短的市井百姓,攜雛喚伴,熱鬧非凡。他將放縱的心緒藏于細膩筆法之中,恰似讓狂士穿針引線,繡出的卻是錦繡文章。
尤值得說道的是其畫中童趣。朱祖國年過花甲而筆底常懷赤子之心,看他畫的雛雞,團團墨點竟能蹦跳嬉鬧;母雞護雛的場景,分明是人間慈母的寫照。這種返璞歸真的境界,比之刻意求奇更難得百倍。想來藝術至境,終究要洗凈鉛華見本真。
潘天壽先生曾說藝術是“全人格之反映”,信然!朱祖國畫雞不畫雞籠,不繪稻谷,偏偏要讓這些禽鳥置身空靈之境,此中可見畫家心性。他的雞不在凡間爭食,卻在天地間立精神——這等立意,已然超脫花鳥畫科的傳統范式。
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溪江畫派創始人、指墨畫領軍人物、畫雞大家朱祖國國畫雞
最妙在于雅俗共賞。老農見其畫曰“像真雞”,文人觀之謂“得逸氣”,孩童看著笑說“小雞要跑出來”。藝術到此境界,已入化境。看似隨意揮灑的墨點,實含數十年傳統功力;仿佛信手拈來的構圖,藏著對自然萬物的深刻洞察。
朱祖國畫雞,畫的哪里是禽鳥?分明是借七尺宣紙,寫天地正氣,畫人間溫情,顯生命律動。這般藝術,豈是“像與不像”可論?當謂之曰:筆落驚風雨,雞鳴見精神。
諸君若問藝術真諦何在?且看那畫中雄雞:不羨鳳凰彩羽,自有沖天志氣;不學鸚鵡巧舌,獨報天地清音。這便是中國寫意畫的魂魄,更是朱祖國藝術的精魂所在。
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