《中國教師報》 | 張晉藩：男兒當奮擒鯨志 但開風氣不為師

初秋的北京涼風習習。京西萬柳的一棟居民樓里，95歲高齡的中國政法大學終身教授張晉藩手持高倍放大鏡，正在逐字校閱9月5日中國政法大學全校新生開學第一課的講稿。盡管中國法制史早已爛熟于心，開學第一課也早已堅持講了10余年，但他每年還是要重新備課。

“不偷懶，不自滿”是張晉藩的人生格言，也是這位“人民教育家”以身作則、啟迪后學的智慧之光。

不能讓子孫到外國學習中國法制史

在法律史學研究上構建中國自主的知識體系，是張晉藩畢生的追求。

1952年7月，張晉藩在中國人民大學法律系研究生畢業后留校工作。教研室決定由其講授中國法制史課程。他研究生階段所學的是蘇聯專家講授的外國法制史。由于中國法制史是新中國首開的一門新課，既沒有專業教師，也沒有教材。張晉藩只能邊編教材邊講課。

這樣邊編邊講的講課方式持續了7年，也促使張晉藩初步完成了由近代法制史到古代法制史的教材編寫工作。當時正全面學習蘇聯，中國法制史也按照蘇聯的學術習慣稱為“中國國家與法權歷史”。蘇聯教科書是經濟結構、階級結構、國家制度、法律制度的“四段論”，形式上各自獨立，章節間缺乏內在聯系。在這段教學實踐中，張晉藩將“四段論”分成兩部分，一部分是歷史背景，一部分是政治法律制度，打破了蘇聯教科書的模式。

為了完成教材的編寫，張晉藩盡可能全面地搜集資料，訪問史學界老一輩專家學者，也從國家法制機關查閱資料，歷經辛苦，篳路藍縷，于1961年終于編成了《中國國家與法權歷史講義》。這是對中國法制史學科的補白。

同年，教育部特選人民大學法律系5名畢業生作為中國法制史兩年制研究生，由張晉藩和張希坡擔任主講。張晉藩負責講授古代法制史部分，張希坡負責講授紅色政權法制史部分。張晉藩指導其中3名學生撰寫中國古代法制史的論文。這是他在本科教學中非常特殊的經歷。

1963年，在《中國國家與法權歷史講義》的基礎上，張晉藩改寫的《中國法制史》第一卷正式出版。此后，他又主編了中國法制史的統編教材，很快為當時全國各院校法制史專業所通用，累計發行40余萬冊。

1978年和1979年，張晉藩先后接待了來華訪問的日本法制史學者滋賀秀三、島田正郎和美國學者愛德華茲、藍德彰。交流中一個細節深深刺痛了他：早在1979年以前，國際法史學界就已召開過三次中國法制史的國際研討會，日本、美國、意大利學者均有參加，但沒有邀請中國大陸學者。究其原因，主要還是中國大陸缺少國際水準的中國法制史研究論著。

“不能讓我們的子孫到外國去學習中國法制史。”為扭轉這種局面，確立中國法制史的學術話語權，在1979年的中國法制史學會成立大會上，張晉藩倡議集全國之力編寫多卷本《中國法制史》，要把中國法制史學的研究中心牢牢地錨定在中國。

萬事開頭難。1980年，擔任《中國法制史》總主編的張晉藩召集召開首次編寫工作會議，出席的學者不到20人，而且還都在忙于恢復法制史的課程教學，沒有精力和條件投入這項工作。張晉藩并沒有氣餒，自己帶頭先干起來。1981年他編寫的《中國法制史》第一卷出版。“萬頃洪波水接天，白帆點點打漁船；男兒當奮擒鯨志，慷慨高歌碣石篇。”成書之際，張晉藩寫下這首小詩以明心志。

這本教材影響深遠，以歷代的法律制度為研究對象，創建了中國法制史研究的新架構。此后，歷時十九載艱辛，至1999年，10卷本500萬字的《中國法制通史》終告完成，被意大利學者譽為“中國的《查士丁尼國法大全》”。

勤讀書、嚴治學，奮志進取

教師是張晉藩從事一輩子的職業。在人才培養上，他特別強調研究中國法制史的學生不能僅限于法律，要廣開視野，打好專業基礎。他開始做中國古代法制史研究時，憑借一本《康熙字典》，在《史記》《十三經注疏》上很是下了一番功夫。《十三經注疏》字很小，因此也給他的視力造成了嚴重傷害。

在學生的選拔培養上，張晉藩主張不拘一格選人才。1983年調入中國政法大學后，他招收了新中國第一屆法律史學博士生、第一屆博士留學生、第一屆論文博士生。中國政法大學原副校長朱勇1984年師從張晉藩，其法制史博士學位證書留下了001的編號。

張晉藩注重培養學生的獨立思考能力。他培養博士生有一項獨門秘籍：要求學生廣讀博覽，尤其是相近專業的書；本專業重要的書要反復讀，每月檢查讀書筆記。張晉藩自己是這樣走過來的，也用到了培養學生身上。

張晉藩帶學生有點像古時“師帶徒”，學生學術研究上遇到困難時，他傾囊相授。中南財經政法大學教授陳景良回憶，一次張先生把自己珍藏10多年的大牛皮紙袋交給他，里面裝著幾十張紙條，紙袋封面寫著四個大字“法史偶思”。這些顏色不一、大小相雜的紙張上密密麻麻寫滿了字，都是張晉藩外出旅行時的讀史思考。張晉藩希望陳景良能從中受到啟發，助他走出學術困頓。

大家都說張晉藩的學生“最好認”，因為身上都帶著他的學術傳承印記。中國政法大學法律史學研究院副教授張京凱至今仍記得張晉藩指導自己第一次上課的情景——先生要他把上課內容寫成講義，對著鏡子練習，一遍不行就兩遍，“講課不能只靠臨場發揮，要講的內容，必須盡在掌握。”

張晉藩從內心里喜歡學生，也得到了學生的愛戴。

史學研究更應觀照當下和未來

學習中國法制史有什么用？張晉藩常說，中國法制史學研究的是過去，但面對的是現實和未來。以史為鑒，可知興替。

1986年8月，張晉藩應邀為中共中央書記處講授法律課，現場還與中央領導同志互動交流，受到了普遍好評。1995年和1998年，張晉藩兩次應邀為全國人大常委會講課。雖然三次講課的題目不同，但貫穿的主線都是為當前的法制建設提供歷史借鑒。他反對簡單化的古為今用，而要把古代的精華和今天的現實對接，形成具有中國特色的理論體系。

2017年5月3日，習近平總書記考察中國政法大學，并提出“創新發展中國特色社會主義法治理論體系”研究的重大課題。張晉藩在望九之年勇擔重任，擔任課題首席專家。此后，他出版了兩部有關以史為鑒和中華優秀傳統法律文化創造性轉化、創新性發展的專著，并在《中國法學》《政法論壇》等期刊發表10余篇論文，盡到了一位法制史學者的責任。張晉藩告訴記者，他希望為國家法治建設和文化傳承盡綿薄之力。張晉藩同樣重視對社會大眾的普法宣傳。2017年，他參與了100期《名家談·中華法文化》公開課的錄制，以名家講故事的形式傳播中華傳統法文化精華。

在國內外學術交流中，他力圖樹立中國的文化自信。在一次中國和意大利聯合舉辦的國際法律史研討會上，有人沿用了梁啟超的說法，認為“中國古代沒有契約，因而也就沒有民法”。張晉藩建議他多看看一手史料，不僅周代鐘鼎銘文里有契約，例如裘衛四器中記錄的土地交換全過程、《唐律疏議》的“質賃條款”等，都是中國古代民法確切存在的證據，這一觀點也得到了與會專家的贊許。

《中國少數民族法史通覽》出版前夕，作為主編的張晉藩特意在第十卷增補了侗族的“法巖”“巖規”。張晉藩說，沒有文字不等于沒有民法，侗族“款約”是其先民的一套獨特法律設計，口頭裁決中有不少涉及民事法律關系，也是其法律智慧的體現。

回顧平生治學，張晉藩謙虛地認為，法制史學博大精深，有太多值得研究的領域和內容，他只是看到法制史殿堂的門楣，載欣載奔而已，距離達到還遠著呢。張晉藩說：“法制史研究永遠沒有終點，我只是一步一步往前走，不敢說一句狂話。”

張晉藩是新中國中國法制史學科的主要創建者，但他常以龔自珍的 “但開風氣不為師”自比。2024年，被授予 “人民教育家”國家榮譽稱號后，張晉藩并沒有停下腳步，仍然堅守在教書育人第一線。他告訴記者，目前他希望和學生一起編一套中國古代教育法律史。

今天，他仍在治學的路上前行。

《男兒當奮擒鯨志 但開風氣不為師》

法大微信【第20250904期】

內容來源：《中國教師報》

圖片來源：新華社 盧云開

排版：張瑤瑤

責任編輯：謝翔宇