中國周易姓名學第一人謝詠談，起名字是按喜用神起還是補五行所缺

中國周易姓名學第一人謝詠談，起名字是按喜用神起還是補五行所缺

起名字是不是五行缺什么補什么,中國姓名學第一人謝詠老師談起名字是用喜用神還是補五行,取名字的時候是不是看五行缺什么就補什么呢?相信很多準備起名改名字朋友們都比較關注這方面問題,這里謝詠老師就來和大家談談,如果還是把握不準的朋友,也可以找謝詠老師來幫助分析~

古人認為，一個人的名字與命運息息相關，取名時應遵循五行缺什么的原則。五行有金、木、水、火、土，每個行代表著不同的性質。取名時，要根據自己的生辰八字，找出五行缺什么，并在名字中加入相應的五行元素，以達到與個人性格、命運相符合的目的。比如，屬于水的五行的人，不宜在名字中使用土元素，這會帶來負面能量。因此，五行缺什么是確定名字的重要依據之一，需要認真對待。

（1）謝詠老師談：什么是起名五行缺什么

起名是一個非常重要的事情，很多人都會根據自己的習俗和文化背景來起名,或則很多人習慣性的五行缺什么就補什么，在中華傳統文化中，起名是要根據八字來安排的，這是因為八字記錄了一個人的出生時間、年月日時，以及陽歷和陰歷，是一個人的命理基礎。而在現代社會里，越來越多的人會根據自己的喜用神來起名，那么起名到底是根據喜用神還是缺什么八字來起呢？

我們如果僅僅是看八字五行缺什么，其實又是很簡單的事情，如果要深層次的找出八字命理的喜用神，那就是個很復雜的技術活，一般來說如果沒有個十年以上的實踐運用和真材實料的精湛技術，基本上是看不透的，即便是偶爾看準一二個，那都不是看對了，而是碰巧遇上，比如之前又有個小孩子出生于2020年7月26日6時39分，我們排八字如下：

年柱“庚子”，月柱“癸未”，日柱“庚午”，時柱“己卯”！

八字排好了，大家對比一下前面的天干地支五行屬性，是不是發現這個八字命格里面“金木水火土”都有了？既然五行俱全，一個不少，那就可以說這是一個五行什么都不缺的人了！

如果這個地方，小孩子假如出生時辰晚一個小時，為辰時，就組合成“庚辰”，就等于是八字五行是年柱“庚子”，月柱“癸未”，日柱“庚午”，時柱“庚辰”，時柱沒有木了，五行就是“金水火土”四個，所以就相當于五行缺個木了，朋友們，看明白了吧？這就是如何看五行缺什么了，想要庚金五行缺什么去補什么，干什么的朋友們，都可以這樣去做了！

（2）謝詠老師談：如何正確認識五行喜用神

謝詠老師告訴朋友們，實際上絕大多數人的八字都有缺少的五行，有的人缺少兩種、三種五行，而名字只能補兩個字，因此缺三種也補不夠，實際上八字五行缺什么并不重要，八字講究的是平衡，比如一個人挑擔子，如果同樣重的話走路更好，如果兩邊一重一輕的話就很不方便，可以說寸步難行，起名字的關鍵在于找準命理的用神，讓你的人生走得更加平穩順利！

起名字也并不是每一個人的“八字五行缺”都是需要補的，最終要根據整體命格的格局旺衰，八字的流通平衡需要，以及喜用神和忌神的抉擇來定奪是否要補的，在經過對你命格全方位研究探討之后，如果所缺五行是你整體命格的忌神，或者仇神以及閑神的時候，這就完全是不需要補的，當然也是不能補的，補之則禍害終身，會對你一生財官事業運勢和健康設置重重障礙，導致得不償失！

如果所缺五行對你自身，以及整個命格來說，如果是比較有利的五行，有幫助作用的五行，那么這就可以補了，這種情況下的五行也可以稱之為“用神”或者是“喜神”，也就是比較有用的，或者是八字命格比較喜歡的五行，所以此時此刻有一個成語非常適合很多命格，那就是“寧缺毋濫”！

要想運用四柱八字為人測命運吉兇或則起名字等等，首先就要選準用神，找出忌神，用神選準了，忌神找對了，就準確度高；

如果是用神和忌神判斷錯誤，那就會一錯到底； 所以為人起名字，也必須堅持這個原則，必須要有高深的命理知識，懂得四柱！

（3）謝詠老師談：如何看五八字喜用神

首先喜用神是根據一個人的生辰八字，判斷出來的，這個判斷的過程與方法，還是比較復雜的，大家都知道，有人問如何判斷八字中的喜用神與忌神？另外，還有人想問如何知道自己八字的喜用神？你知道這是怎么回事？其實怎么看我的八字喜用神？下面就和謝詠老師一起來看看如何判斷八字中的喜用神與忌神？希望能夠幫助到大家！

出生公歷：1994年7月30日13時37分(北京時間)。

出生農歷：甲戌年 六月 廿二日 未時。

印 才 日 比

甲 辛 丁 丁

戌 未 巳 未——乾造

這就是一個五行缺水的八字命理了，很多人可能直接就說起名字補水，但是不能這么簡單粗暴的下結論，還得深入仔細研究之后來看，有時候也有碰巧八字所缺的五行就是喜用神的！

首先是日主丁火，火的力量在命格不算弱，中和是有的，而命格之甲木和辛金則算是弱勢五行，如果按五行力量看，此二個五行之力則可補，但是最終是否要補不是取決于旺衰，而是取決于日主是否需要為主！

如果日主不需要的東西，再弱都用不著補，如果是需要的東西，弱了就是不夠量，則有必要補了，弱則為病了！

如果按調侯法則來看，此命格出生于夏季末之未土月份，正是天干物燥的時候，地支四個五行“戌未巳未”全是干燥之物，并且火的力量還不弱，所以這就構成了“火炎土燥”的局勢，土關于干燥也算是此命格之一病，土過于干燥，好比大自然之天地一樣，太干則莊家難養，所以此燥土既不生金，也不養木，所以就需要水的滋潤！

此命格丁火則則要幫扶為主，命格燥則需要滋潤為主；當然有時候命格所需要之五行也會互相矛盾，比如此命格火弱則要木生火，土燥又要水潤土，而如果是用木的話，木生火是不是又會加重了命格燥熱的火氣呢？那是不是又算是忌神你？

比較之下水木如何選擇？這些都是要考慮的問題，不過問題多，都還有一個輕重緩急的考慮，不能眉毛胡子一把抓！

其余比如從格和通關，從格主要是之命格某個五行太旺，其它五行無法反抗，所以不得不服從于人家，這就是從格；

而通關則是二伙五行的力量相差無幾，互相對峙，互不相讓，這個時候如果有通關的五行，就是比較好的用神了！

另外選擇喜用神還有天干地支的區別對待，這些都需要對命格有掌握才能夠運用的好！

本命格丁火的力量也不算太弱，中和肯定是有的，但是比起土來說，那又弱了一些，所以當取甲木為主，木生火，兼木克土；但是甲木又太弱，力量不足以擔當得起用神的發揮，所以用神不得力，這個時候就可以考慮水生木，恰恰是本命格土燥也需要水滋潤，所以水為喜神！

而忌神呢，很明顯就是土了！

（4）謝詠老師談：起名字用五行缺的還是用喜用神？

首先，八字中五行缺什么就在名字中補什么的認識是錯誤的，陰陽五行命理系統中沒有這種理論，這樣取名不僅沒有幫扶，反而很有可能導致八字失衡起到反作用。如果是八字中缺什么就補什么五行的話，也就不用找什么命理師了，自己查一下就能知道。八字中五行是否齊全，與該八字的富貴貧賤并無關系，五行該補什么，是要根據八字格局具體分析而定，要看八字的用忌神。

八字用神：

“用神”是對命主有利的五行，相當于八字中的“藥”。“用神”是一個人最喜歡、最管用的一種五行之氣。“用神”最大的作用就是要管事，就是要解決一切不順之事情。八字算命的核心就在于“捉用神”，只有正確取得“用神”后，才能通過起名、風水等對人生的運勢進行調整。

八字忌神：

“忌神”是對命主不利的五行，是八字命局中的病癥所在。取用神的目的就是制忌神，就是治病，如果有病不去治，或取來的用神不治病，用神將變得毫無意義。很多初學者喜歡通過列出八字天干地支中五行的多少來取用神(例如：1個金 2個土，3個水…)，這種取用神的方法是錯誤的。

判斷一個八字中五行的喜忌，并不是以其多少而論，不是缺什么就補什么，而是以日干為主來分析判斷得出命主的用忌神，從而通過用神五行來幫扶命主，也就是說起名時要以命主的八字用神為核心來給命主起名。

所謂五行喜用神，對于一個八字來講，就是一位藥，有病才需要吃藥，而沒病不能亂吃，是藥三分毒，搞不好會引起副作用。比如一個人感冒發燒了，就需要吃退燒藥，但如果他沒發燒，你硬給人家吃退燒藥，鬧不好會弄出人命來，所以判斷姓名補什么，不能以缺有而論，而應以需忌而論。

缺了用神應兇，應該大補特補。這就要求一個起名師，必須具備八字水平，能夠判斷八字旺衰，才能擔當起名重任。